您所在的乡村遗剩多少明清时期的老屋？还有多少民国时期的建筑？历史上有什么名人，至今有那些遗存？建国以来直至改革开放后，有多少建造的房屋？全村有多少老树古木？村口风水树还在吗？美丽乡村到底美在哪里？纵览之余，许多地方的设计部门仍按照传统规划思路。大家所到之处都似曾相识，一排排整齐划一的居民楼，呆板缺乏生气。
台湾乡村旅游给人留下很深印象，往往是因为其独具特色的民宿文化。近年来，台湾的民宿已经成为了旅游目的地一样的存在，其本身就是台湾乡村独特美丽的体现。反观大陆乡村农家乐，在乡村旅游链条中，大部分情况下只是作为其中的配套服务设施存在，不仅不能体现出乡村的美丽环境，有时还因粗放化的经营对乡村环境造成污染和破坏。自从第一家“农家乐”诞生以来，从南到北，大陆的农家乐形式均局限于“吃农家饭，住农家屋，看农家景”，偶有创新，也跳不出“在农家”的范畴，始终徘徊在低端产品上，其服务则更加有限。如何升级传统农家乐，使之成为美丽乡村的目的地产品，应当结合民宿发展，从以下方面提升。
首先，建筑上应当具有特色，在台湾流行这样一种评价标准：“当游客第一次来到你的民宿，他不想进去，你就成功了一大半。”因为你的建筑吸引了他们，他们要拿出相机来拍照，免费的为民宿提供了宣传。在台湾，不同风格的建筑已经成为了民宿品牌的标识，不仅仅是中式，英式风格、希腊风格等等也都成为吸引游客的特色所在。
其次，每一家农家乐或民宿都应该具有独特的主题创意。传统的农家乐更多是在模拟和效仿，呈现出的是原真的农家生活，而游客需要的更多的是理想化的田园生活。
再次，每一家农家乐或民宿都应该具有独特而地道美食。在旅游目的地时代，“吃”本身就是一种目的。在台湾，很多备受亲睐的民宿，其最吸引游客的往往不是“住”的多有特色，而是拥有其他地方无法吃到的独特美食。一道招牌菜很有可能就是游客反复重游的目的。
最后，家庭式的服务是台湾民宿的神魂，对于大陆农家乐的升级来说尤其值得借鉴。台湾民宿一般规模较小，合法民宿的房间数规定为5~15间，虽然房间数量限制了游客接待的能力，却促进了主人与客人间的亲密接触，更容易使游客有“回家”的感觉，从而打动游客内心，使之成为忠实的粉丝。
农家乐的升级转化，使其经营者不再局限于传统的餐饮经营户，更泛化到每家每户的农民，并且外来的投资者也将参与其中；而其产品将不断的精细化、精品化。必将成为美丽乡村独特的风景线。
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