装订是书刊印刷的最后一道工序，书刊印刷在印刷完毕后，仍是半成品，只有将这些半成品用各种不同的方法连接起来，再采用不同的装帧方式，使书刊杂志加工成便于阅读、便于保存的印刷品，才能成为书籍、画册等，供读者阅读。
1.【简和策】
简和策是我国最早的读物。
公元前，把文字写在狭长的木片上，称为木简，写在竹片上称为竹简，统称为简，如现今的“页”。
把文字写在较宽的竹茎，木板上，称为牍。
将简或牍用丝、草或藤编排串连起来，就成为一篇文章，称为策，策的含意与现今的“册”相似。策便成为我国最早的书籍装订形式。
2.【卷轴装】
以前写在丝绸织物上的书，称为缣帛或“帛书”，帛书上可以依文章的长短剪载下来。卷成一卷，称为卷装，或把上下两边粘在木轴的表面，卷成一卷，就成为一篇完整的文章或图面，称为卷轴装，收藏时卷起来，阅读时可将挂线扣在墙上，轴拉着帛书摊平。如文章很长，可以分成多卷，现在有的书籍称“上卷”、“第一卷”等是由卷轴装延伸出来的，卷轴装具有我国民族独特的艺术风格。
3.【经折装】
以卷子长幅改作折叠，成为书本形式，前后粘以书面，佛教经典多用此式。它是从卷轴装演变而来的，因卷轴装展开和卷起，都很费时，改用经折装后，较为方便。凡经折装的书本。都称"折本"。中国书籍法帖装裱形式之一。
来源
斯坦因《郭煌取书记》载：“又有一册佛经，印刷简陋，然颇足见自旧型转移以至新式书籍之迹。书非卷子本，而为折叠而成，盖此种形式之第一部也。……折叠本书籍，长幅接连不断，加以折叠，最后将其它一端悉行粘稳。于是展开之后，甚似近世书籍。”可见经折装唐朝已经出现。特点在单面书写，收展便利。
发展与演变
经折装是在卷轴装的形式上改造而来的。随着社会发展和人们对阅读书籍的需求增多，卷轴装的许多弊端逐步暴露出来，已经不能适应新的需求，如果看阅卷轴装书籍的中后部分时也要从头打开，看完后还要再卷起，十分麻烦。经折装的出现大大方便了阅读，也便于取放。具体做法是：将一幅长卷沿着文字版面的间隔中间，一反一正的折叠起来，形成长方形的一叠，在首末两页上分别粘贴硬纸板或木板。它的装帧形式与卷轴装已经有很大的区别，形状和今天的书籍非常相似。在书画、碑帖等装裱方面一直沿用到今天。有时在旧物市场上会偶见它的样子。
4.【旋风装】
旋风装是由经折装演变而来的，经折装帧是前面一页和最后一页分开的，如果把经折装的首页与末页粘连在一起，阅读时翻开，遇风时中间的纸页飞起，犹如旋风，保存时合拢，成为一本书。
5.【蝴蝶装】
将印有图文的面纸页对折，再把折缝粘连在预制好的订口条上，形成一本书籍，这是散页装订的最初形式、称为蝴蝶装。
定义
唐、五代时期，雕版印刷已经趋于盛行，而且印刷的数量相当大，以往的书装形式已难以适应飞速发展的印刷业。经过反复研究，人们发明了蝴蝶装的形式。蝴蝶装就是将印有文字的纸面朝里对折，再以中缝为准，把所有页码对齐，用糨糊粘贴在另一包背纸上，然后裁齐成书。蝴蝶装的书籍翻阅起来就像蝴蝶飞舞的翅膀，故称“蝴蝶装”。蝴蝶装只用糨糊粘贴，不用线，却很牢固。可见古人对书籍装订的选材和方法上善于学习前人经验，积极探索改进，积累了丰富的经验。今天，我们更应该以发展的眼光，思考未来书籍装帧的发展，学习前人的经验，改善和创造现代的形式。
6.【和合装】
和合装的特点是内芯和封壳可以分开，内芯可以调换，而封壳硬而耐用。在封壳里层的上下接槽处各相连着一条供串线订本用的订条，一般与内芯订口的宽度相同，上面打孔2～3个。装配使用时，将对折或单页组成的内芯，在订口部位根据订条上的孔距位置相应打上孔洞，然后用带子或罗钉与订口条串起来扎紧，这种装订方式称为和合装。
7.【包背装】
把印好的书页白面朝里，图文朝外对折，然后配页后，将书页折缝边撞齐、压平。再把折缝对面的级边，粘着千供包背的纸页上，包上封面，使其成为一整本书。这样的装订方式称为包背装。包背装实是线装本的前身。
8.【线装本】
将单面印好的书页白面向里，图文朝外地对折，经配页排好书码后，朝折缝边撞齐，使书边标记整齐，并切齐打洞、用纸捻串牢，再用线按不同的格式穿起来，最后在封面上贴以签条，印好书根字（即书名），成为线装书。
9.【三眼订】
折好书页，配好页，码撞齐相邻的两边，用重物压住书页，手工打眼，穿线打结后，就成为一本书籍的书芯，最后包上封面，再裁切，就成为一本平装书籍。
10．【铁丝平钉】
将书帖按三眼钉同样的操作方法，配成书芯后，用铰丝订书机将铁丝穿过订口的书芯，并在书芯的背后弯曲，把书芯订牢，再包上封面，三边切光，就成为书籍。这种装订方式称为铁丝平订（writ side-stitching)。用铁丝订书籍，因铁丝容易生锈，故容易损坏书籍。
