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偷得浮生半日闲,品茶翻书解忧烦

谁都有忘不了的过去,谁都有看不清的将来。又有谁真的把生活过成自己想要的样子?


窗外,人流奔忙,浮生碌碌;窗内,茶香袅袅,清香弥散,满室氤氲着淡淡的水雾与茶香。一壶好茶,解渴,清神,静心,一本闲书,解闷,舒心,怡情。


茶·禅   一壶得真趣



茶清心静气,禅洗去尘缘,禅因茶而雅,心因茶而清茶文化和禅文化,追求的都是这样一种境界,它教人从俗世里拔出双脚,于无法改变时,改变心境。


茶是禅之缘,禅是茶之魂。浮生一杯茶,风生水起是目标,波澜不惊才是境界!放下亦放下,何处来牵挂。如杯中清澈入眼,如茶中禅意安心! 


茶·水 明月染春水


按陆羽的说法,煮茶水分三六九等,分别是山水,江水,井水。其山水,拣乳泉、石池漫流者上;其瀑涌湍漱,勿食之,久食令人有颈疾。又多别流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潜龙蓄毒于其间,饮者可决之,以流其恶,使新泉涓涓然,酌之。其江水,取去人远者。井,取汲多者。


可见,煮茶,不但水有优劣,怎么取水,取哪里的水,都有说道。精茗蕴香、借水而发,无水不可与论茶。好茶好水,恰似金玉良配。


茶·食  口齿噙香意



茶和休闲、享受一直联系在一起,所以,半卧在山清水秀之处,一盏茶,一只果,甜香与清爽与共,闲雅和雅趣并存,实在是很风雅的事儿。


故宫藏有一幅唐代后妃品茗图《宫乐图》,画中,十几人围坐方桌四周,有喝茶的,有行酒令的,有吹奏的,品茗者面前除茶盏外,还有类似海棠的小蝶,其中放少量核桃仁等坚果,便是茶点。可见唐代茶点,不但追求小巧馨香,还在器物上花了很大心思,极尽巧思。


鲜果,清茶,午后的藤架下,竹椅,清茶,一家人,几种清香,缭绕不绝,一种恬淡的愉悦升起,宛如柔美的月色,不用有什么特别的事,人生便也从容、幸福起来。


茶·艺  人生真局促



茶道二十四品:人品、茶品、水品、火品、茶器品及茶室品,每品又细分四品,合计二十四品。人品分:清、雅、简、淡;茶品分:清、香、甘、淡;水品分:清、活、甘、冽;火品分:明、活、洁、燥;茶器品分:质、朴、雅、素;茶室品分:简、古、通、幽。


茶道二十四品,是饮者对茶的要求,也是茶对饮者的选择。



功名利禄,伴随烦事扰心,红尘中万丈,皆不如一盏清茶,一杯好水,更能将人生演绎到淋漓尽致。


在拿起处放下,是对茶道和人生很好的诠释——想来,茶道真正的精神,无非是,茶中乾坤无限大,只是人生太局促!




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