腹满，脉弦而紧，弦则卫气不行，即恶寒，紧则不欲食， 邪正相抟，即为寒疝。寒疝绕脐痛，若发则白津出，手足厥冷，其脉沉紧者，大乌头煎主之。
大乌头煎方
乌头大者五枚（熬去皮，不口父 咀）
右以水三升，煮取一升，去滓，内蜜二升，煎令水气尽，取二升，强人服七合，弱人服五合。不差，明日更服，不可一日再服。
在经方里面最热的药就是大乌头煎，这条原文说的腹满，就是腹胀，没有腹痛，脉弦而紧，弦就是有水，紧就是有寒。“弦则卫气不行”因为寒束在里面，阳气没有办法动，病人就会有恶寒的现象。
如果身体里面本身有热，外面脉又弦紧，这个时候，病人恶寒，表面是寒证，里面是热，舌头一看是黄的，表寒里热，这就是大青龙汤证。如果病人是肺里是冷的，脉又是弦而紧，这就是表寒里寒，这就是小青龙汤证；表热里寒，这就是四逆汤证；所以，用阴阳表里，虚实寒热来区分处方是最容易辨证，也不会误用。
这个条辨是讲的卫气不行，脉紧不欲食，邪正相抟，即为寒疝。寒疝的定义是什么？是上、中、下都寒，大青龙表面是寒的，但是肺里面是热的，小青龙是表面是寒的，肺里面也是寒的，因为是在肺上面，所以，会有气喘，会有咳嗽。
两个月不能睡觉，失眠，舌头伸出来一看，白的，口不渴，没有咳嗽，但是喘气很厉害，有失眠，这一看是小青龙汤证，有人会问，麻黄开下去，那不是更不能睡觉了吗。其实，中医只管症状，小青汤一吃下去，当天就睡觉了。青龙汤只是对肺里的寒。只要对证，大胆的开就行了。
这个寒疝的定义，就是上、中、下都寒，里面整个都是寒的，这才会用到大乌头煎。这里的“疝”不能跟西医的“疝”放在一起做比较。什么疝气，肠疝，这些是不一样的。
寒疝会绕脐痛，若发则白津出。为什么会有白津出？
如果病人肺里得阴实，肝里面得阴实，什么叫阴实，就是肝里长了肿瘤，硬块。阴阳在体内循环的时候，阳要入阴，但是，有实在里面堵到了，阳没有办法入阴，就会回逆。回逆的时候，肺是色白，这个津液本来是要入肝，结果回逆出来，就会从嘴里吐出来，这就是白津。这是有实证的时候出现的症状，肺里面堵到以后，也会吐白津。所以，癌症的病人，总是吐口水，这就是阴阳要分隔。
阴阳要分隔的时候，一天有二十四小时，十二个时辰。下午三点到七点，这段时间，病人燥热很厉害，还有下午七点到第二天下午三点，还有这么长的时间，还有机会，如果这个燥热从下午三点到七点到九点到晚上十点，甚至燥热一十到第二天下午一点，这代表阴实越来越厉害了，如果是从下午三点一直到了第二下午一点还在燥热，那么，只剩下两个小时没有燥热，那这个人就不行了。
所以，中医的问诊很重要，病人有燥热，就问他燥热到什么程度，如果是原来晚上燥热，白天还好，现在是白天晚上都燥热，这代表病情一直在恶化。当病人说燥热的时候，可能西医说是低烧。这个低烧一直在里面，就是癌症持续在恶化。
那么，如果通过我们的治疗，燥热一直在退，原来下午三点到晚上十一点都在燥热，吃了你的药，晚上十点，九点，八点，这样代表病已经救回来了。
整个上焦，中焦，下焦都是冷的，里面寒很盛。这个白津是阳津，这个阳津要进入阴，由于里面都是寒的，进不去，只好往外走，于是口吐白津，这是寒在里面，但是并没有实。只是寒，所以脉是弦是紧，全身被寒束住了，这个时候，就用大乌头煎。
大乌头煎，就是一味药，乌头。乌头用五枚，不要用嘴去咀破，可以用刀破，用三碗水煮成一碗水，煮好以后，把乌头去掉，只剩下乌头一碗乌头水，再放入两碗蜂蜜进去煮，一直把水煮干，最后只剩下两碗蜂蜜和乌头的药性，乌头加热以后就没有了毒性，再加上蜂蜜又是解乌头的毒，这样做出来的大乌头煎，毒性已经很轻了。
身体强壮的人吃一汤匙就可以，瘦弱的人吃半汤匙就好了，一天只能吃一次，如果不好，明天再吃一次，不可以一天之内重复吃。
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