三神水(又称三阳水)
乙辛丁癸为小神
甲庚丙壬称中神
乾坤艮巽属大神
小神宜流入中神
中神再流入大神
以先天四局为体，后天卦运为用：
先天一六局
小神癸，中神壬，大神乾
为后天坎乾卦通
先天二七局
小神辛，中神庚，大神坤
为后天兑坤卦通
先天三八局
小神乙，中神甲，大神艮
为后天震艮卦通
先天四九局
小神丁，中神丙，大神巽
为后天离巽卦通
此为三神水亦称三阳水，只用天干与四维不用地支。取法从向上论：坐南向北用一六局、向西用二七局、向东用三八局、向南用四九局。但要分顺逆，顺者为吉，逆者退败为凶。
诗曰：甲乙艮兼丁丙巽，辛庚坤与癸壬乾。
贵人三合连珠水，三合连珠烂了钱。
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章。
乙向流巽清富贵，丁坤终是万斯箱。
乾癸坤辛正是奇，艮乙巽丁过度时。
若是相逢依逆顺，为官早折月中枝。
有乙甲艮格，丁丙巽格，辛庚坤格，癸壬乾格，辛入乾宫格，癸归艮位格，乙向巽流格，丁坤万箱格。
杨筠松二十四山向决
不知其用法者，莫乱猜，不然灭人满门。祸及他人，自当有报。 但是此法也不是全部正确，因为有不少特殊情况，需要分开。
金干山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利，大江流入不寻常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。
金亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦衣归，马羊午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。
火壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马湖来还更好，流归庚戌正相宜，家富足出贤儿，巳丙去长子受孤栖但遇，朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。
水子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙辰也走入定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。
土癸山来，穴向未坤裁，更得申庚来拱入，须防辰巽反流回，丙宫去永无灾，酉辛水入定为乖，朝入风声并落水，三年二载哭哀哀，军贼损资财。
土丑山高，未坤水滔滔，万派朝来坐下水，亥壬拱入大坚牢，亡者安紫线袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。
木艮山峰，龙虎兔来雄，干位戌猪从左入，须寻卯乙觅仙踪，庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶，只怕丁宫并酉位，这般来水若相冲，即便主贫穷。
水寅山长，申庚水过堂，亥壬子癸横来吉，流归辛酉正相当，巳午丑最无良，宜去不宜横，箭射朝来人口败，其家妇女守空房。
水甲山庚，壬子及坤申，二水名为贪狼位，来朝入进昌荣，家宅好安宁，辛酉去旺人丁，返过明堂人少死，安坟立宅主孤贫，灾祸起重重。
木卯山强，金鸡最不良，朝宫戌亥皆为吉，折归庚去出朝郎，税产不寻常，未坤水实难当，穴前流入主瘟癀，不问人家并寺观，年年水厄动官方，家宅落空亡。
火乙山辛，巳午两边迎，寅甲右边朝二水，迁合皆昌荣，此局流干壬，赛过孟尝君，猴鼠两来君莫下，犬方来水定遭刑，室女被人凌。
水辰山奇，鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最为奇，辛酉去着绯衣，庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正，千门万户足光辉。
水巽山干，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻，来水定遭瘟，申子去命难存，人丁夭折绝家门，昔日颜回葬此地，至今世代尽传名，术者细推寻。
木巳山亥，干壬戌水来，寅卯引龙东折去，世家富贵永无灾，庚癸去旺田财，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，频频流去养尸骸，水泥浸棺材。
火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更兼马上起，峰峦位位旺田庄，彭祖寿永不亡，内抱长吉昌，三五十年无破败，若还戌入定遭刑，缺陷配他乡。
火午山子，沙水要相顾，艮丑寅甲向潺潺，决须流归干壬路，世代家豪富，犬回顾鼠赶虎，投军做贼败宗祖，请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅，田地遍他府。
金丁山头，庚酉要横流，但爱龙真并穴正，水流甲乙足堪求，田地万余丘，巽巳朝入旺田牛，丙宫富贵真歆羡，赛过小扬州。
土未山龙，卯乙怕相逢，子水朝来真可下，坤申后入一般同，福禄永无穷，辰巽宫此水最为凶，切忌回顾侵入坎，宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。
土坤山裁，亥壬子癸水流来，流归丙乙去无灾，安坟立宅足钱财，龙摆去虎头回，家业尽成灰，连年灾祸起，不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎。
水申山头，猪赶鼠牛走，三宫朝入水，女作宫妃男作侯，富贵在他州，甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒，不论三房并四户，人人起屋架高楼，钱旺主乡州。
土庚山长，壬亥朝来皆大旺，但得三湾并五曲，一湾抱处得荣昌，龙安静兮虎伏藏，闺中室女淑贤良，最怕死兔并无虎，若还逆转退田庄，岁岁动瘟癀。
金酉山金，龙蛇大会总朝迎，四季流来添进宝，逆流艮土出公卿，世代任专城，庚辛立宅好安坟，四个禄存流尽处，儿孙跨马入朝门，个个尽超群。（一作：酉山金龙蛇相会，四季添财还进宝，水流甲乙出公卿，收庚辛好安坟，其家世代坐砖城，四个禄存流尽处，儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群）
水戌山辰，子癸及坤申，此水贪狼并武曲，两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫，俗嫌左右山砂无回顾，主人长寿亡者宁，谁识富豪坟。
水辛山真，水宜未坤申，左右两边横在穴，宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未，庚龙赶马兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死绝人丁。
地理论十全十美穴砂图、论龙虎砂
论十全十美穴砂图
五星归垣、四维献瑞、三吉六秀、天星已兆祯祥。玉堂临官，禄命更徵其贵重。龟蛇具先圣之姿，天马有神速之验。它如金箱玉印、席帽官星、文笔文案，侍卫纵横、旗鼓库柜、日月分明、牙刀象笏、曜气嶙峋、之旋屈曲、水聚天心，开口开手、八字合分、雌雄交度、龙穴生成。得地得位、禄马贵人、满局全美、蟹眼精灵。出大圣大贤之品，钟封候封王之臣。忠臣孝子、状元词林。陶朱之富无数，裴度之贵可称。文如武候之勋业，武似汾阳之功名。此诚鬼神之所呵护，天地之所秘而珍者也。然果照此作用，但逢一砂出色一秀呈奇，消之有法，拨之得宜，随地大小，必发无疑，断无不准，君其识之！
（简释）穴在明堂正中，流水湾环秀美，对面案山平正，东方天马来奔，北方星官护卫，四周赤蛇绕印，库柜旗鼓各应其位。这样的墓穴定出大贤大贵，钟 鸣鼎食。在实际卜地择穴时，很难遇到这样完美的宝地，即使是有些不足，也仍是发富发贵之处。初学者仔细观察此图，再与上面所述对照领会，为人卜葬时，定会让人心服口服。
论龙虎砂
龙虎者，即龙穴近身之左右护砂也，在穴之左曰龙，在穴之右曰虎。其名出自天星中坦，左边七宿绕之有青龙之像，右边七宿绕之有白虎之像，地理家取而称之。
龙虎之作用是护卫龙穴前之明堂，要环抱有情，不欺压龙穴。一般而言，左右高低最好相对，或宁可左边略微高于右边，诀云：“宁可青龙高万丈，不可白虎抬头望。”若左边高于右边，则称龙欺虎；若右边高于左边，则为虎欺龙，视为不吉。
龙虎最忌擎拳、捶胸、钻怀、拭泪。若龙穴擎拳，主后人会兄弟相斗。捶胸则主后人夭折损寿，出忤逆不孝之子女，淫荡之嗣。钻怀则主后人患痨病出血顽疾。拭泪则主夭亡戴孝。
龙虎亦忌昂头、推车、漏胎、折臂。若右边白虎方高，有山昂头，向左边青龙方者，即虎砂强于龙砂，则虎欺龙，主属青龙之长房人口有损伤，大忌。若龙虎砂直而不环抱穴场，谓之推车，推车之龙虎，主钱财散尽，人口不安，此等之地又谓之“砂飞水走，不留人口。”若龙虎两边护胎不过穴者，谓之漏胎，凡漏胎之地，必受风吹，主后人孤苦伶仃而贫困。又龙虎砂为拱护穴场之将，以雄壮有力、完整不断折者为好。若龙虎砂有断折者，谓之折臂。若虎砂折臂，小房有损；若龙砂折臂，则长房受伤，俱为不吉。
龙虎又忌相争、相斗、岩巉带煞，或者破碎。龙虎砂相对之间有土埠形成，且有欲争之势者，谓之相争，此等之地，主兄弟争财而失义，或后人有眼疾。若龙虎砂砂头齐到，两双尖锐者，称为相斗，若得此砂，必主兄弟不和，好斗好杀。凡白石嶙峋之龙虎砂，谓之岩巉，主有刑伤。龙虎砂有破碎之石者，谓之破碎，主不吉，必有凶败。
然虽云龙虎要左右对称，环抱有情为吉，但实际地理或有未如愿者，有些地生成龙虎反逆。凡有反逆者，主凶。若单是龙砂反逆，虎砂环抱有情，则主长房贫弱；若单是虎砂反逆，龙砂抱穴，则主小房悲伤；若龙虎皆反逆，则主家遭凶祸，各房贫弱。
龙砂或虎砂缺者，谓之单提，即是边有边无，或无近身龙砂，而在外才有龙砂，或无近身虎砂，而外才有虎砂，均称之为单提。此等之地，须配合单水则可用，何为单水？即如只有龙砂而无虎砂者，则水须由虎砂方来；如只有虎砂而无龙砂者，则水须由龙砂方来，才可用，此等之地均称之为左右环抱。若有帝旺水、临官水、养生水、冠带水或来或聚，均可大发，统称为官旺水朝堂。
龙虎又有生翅排衙、拖曜，两者皆为吉砂。生翅即是排衙，如龙虎内两畔重叠，犹如官贵升堂时，役卒执杖排列两旁侍候，即谓之排衙。但两旁生出之砂必须有情顾穴，不能砂头尖斜向外，若果此，则“砂飞水走，不留人口。”拖曜者，即龙虎外余气飞扬，诀云：“龙虎通身尖且利，此是龙身钟秀气。穴前左右贴身生，此是王侯官贵地。”
龙虎若带印、带笏，则贵而有才。若带剑、带刀，则文武双全。龙虎之外有一畔是圆墩，另有一畔是直埠者，则为带印、带笏。若尖利者，谓之刀剑，此等之砂生龙虎外，均为吉曜，诀云：“印笏如生龙虎身，英雄才子胜万人。”若龙虎外，带刀、带剑，则出统领千兵之将，身着绯袍，诀云：“龙虎仗剑剑头尖，自由斩砍掌兵权。”
龙虎砂又有龙噬虎、或虎噬龙之现象，若有此等之形象者，大凶。如龙头自起不顾穴，而开口衔向虎砂那边，即是龙衔虎，如有此砂，轻则主后人子孙所养六畜常遭虎豹之噬，重则会噬人，若来龙凶而杀气重者，则有灭族之祸。
龙虎砂如生成倔面、露筋、分飞、鹅头、鸭颈等，也是凶砂。倔面即是龙穴只有龙砂，或只有虎砂，又无水，而生出之龙砂或虎砂虽过堂，但有掩面之势。露筋即是两臂张得太大太开，如此则气散而不能聚，凡不聚之地，即龙气全无，实无结地，若用之，则家财耗散。分飞即青龙、白虎不回头顾穴，两旁迢迢去而不收，此等之地定主绝后。鹅头、鸭颈者，即是龙虎砂由龙本身自出，但到头时收窄无力，此等之地主后人出风流淫欲之徒。
总之，龙虎以回头环抱、顾穴有情为吉，龙虎之内还有进田笔、退田笔及暗杀等吉凶之砂，以上均为在穴上所见及若隐若现为证，其吉凶也有应验，以进田笔为吉，主买尽田产。退田笔为凶，主卖尽田产。暗杀主杀尽子孙，实为大凶。
（简释）具体论龙虎砂的。它从龙虎的作用、龙虎的禁忌、龙虎残缺不全、龙虎的吉象与凶象等多个方面来论龙虎砂的各种砂象。学者可对照有关图示自己仔细体会和领悟。
十五条秘传寻龙点穴口诀
寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。 但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。 准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，能够记忆一些口诀是学习寻龙点穴的第一步！
五俗歌：
自古地理依古法，庸师俗眼也争鸣，正穴居多不堪看，顺目下之百无成。
尽龙歌：
君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，风吹水劫不是穴，需知此处是疑龙，大地多从腰里落，回旋余支作城郭，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍，亦有奇龙尽头结，脉尽之处防气绝。
龙虎钳口歌：
龙虎相包此为钳，莫使左右头见尖，但觉不齐始可下，双双齐抱结两边，龙虎均亭明堂大，庸师俗眼乐开怀，谁知下手或左右，全无砂水解忧愁。
两水合襟歌：
旱见真龙无朝水，只把案山作近待，案外朝水暗循环，真命莫言乐逍娴，两水合襟莫当中，水流外泻嘴为凶，反身则转朝来脉，发福绵绵忌坐空，两水合处莫当前，不在左边在右边，仙人倒丈宜横下，下手虽宽也进田。
三畏歌：
风水之要为避凶，先求无祸论福同，众有良法从美景，五俗三畏辨真龙。
到头硬直歌：
但见直枪休莫下，如遇鼠尾亦休迁，劝君作枪头空，葬下人丁死和绝，直来不亭峦粗大，金星如梳亦损伤。
空前空泻歌：
砂管人丁水管财，坟前水去田园衰，左右龙虎推车去，尽破家财珠泪垂，空前阴水去无归，其祸由速如魔迷，朝葬夕生家事变，与命相冲老归西，山有大曲水大转，必有王候居此间，三横四直南北过，九曲转旋凤凰池，不是真龙无是相，左右屯觉两排官臣。
顺砂过堂歌：
水来之处山必高，天开地闭作富豪，弯弯转入穴前去，朝有文笔进仕途，两水挟案退田园，尖尖水出事多端，东走西宫长房败，右尖射左小子穷。
四字千金歌：
缩动平拦四字真，五俗三畏既龙分，言中妙法千金句，大地无秘始通神。
缩字歌：
峰峦稠密砂水旋，四山秀丽见罗圈，山环水绕口并对，岂料太露非正端，天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深。
动字歌：
阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，若有时师谈到此，一改面容礼待之，阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎。
平字歌：
山川之龙阴常足，平地行走阳常余，阳多宜点阴穴去，阴盛阳衰突处求，虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂。
拦字歌：
拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，如水理应性直流，遮拦一下便回头，格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流。
暗中三宝歌：
上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，俗师不懂阴阳论，十年功夫化为尘。
水口宝歌：
水口尤如家门户，关锁得宜贼莫偷，上收龙气明堂聚，多锁多曲近王候，关门若见千重锁，拜相封候在此间。
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