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认识潜意识
潜意识是一种动力因素,它决定了人一定(动作倒错、梦、神经病症)的被动性行为的产生。潜意识的研究起源于奥地利著名精神病学家和心理学家弗洛伊德创立的“精神分析学派”,这一学派对于“意识”“潜意识”有着深刻的研究,它不像其他的心理学派那样,把对“意识”的研究放在正常人可以清楚“体验”的精神活动范围内,而是将“意识”研究的注意力放在人们在正常清醒状态下无法清楚体验的精神活动中,以及一些异常的精神活动,如动作倒错、梦、精神病的研究。而这些精神活动的产生是有意义的,弗洛伊德把这类精神活动的产生归于“潜意识”的动力因素。  
    弗洛伊德从人无法清楚体验的精神活动,以及一些异常的精神活动方面进行研究,将其毕生精力投入到人“精神活动”的研究领域,取得了极大的成功。他把人的“精神活动”比喻为一座海洋中的冰山,在弗洛伊德看来,意识只不过是海洋上露出水面的冰山之巅,而在水下面还有一个看不见的巨大的冰山底部,这便就是人的潜意识。
    人的“潜意识活动”是弗洛伊德在长期诊治精神病的医疗实践中发现并证明了的。弗洛伊德与他的合作者布洛伊尔曾发现一个患癔病的女病人“安娜”有一种特殊的症状,就是在长达6个星期的时间内,尽管干渴得无法忍受,却不能喝水。手里拿着一杯水,杯子才触着嘴唇,就被她推开,好像患了怕水病,只好靠吃水果来解渴。弗洛伊德为其治疗了一段时间,无论是弗洛伊德自己,还是安娜本人都不能确定这原因是什么。但弗洛伊德注意到“安娜”在昏睡或神志不清楚时嘴里常喃喃自语地“说几句话,”而在清醒时,她却不记得自己说了什么。
    于是弗洛伊德对她实施催眠,并对她提示“那几句话,”在催眠状态中“安娜”谈及自己在童年时,如何走进她不喜欢的女家庭教师的房间,看见女家庭教师的狗正从玻璃杯内喝水,引起了她的厌恶,但由于当时受尊师礼俗的约束,她只好默不作声。在催眠中,“她恢复了对这个往事的回忆”,尽量发泄了她的愤怒情绪。然后便要求喝水,而且喝起来一点不感到困难。当她从催眠中醒来时,那水杯还靠在她嘴边。此后她不能喝水的怪病便消失了。弗洛伊德诊治了许多类似的病人,通过对这些病例的分析,他隐约觉察到,在病人的内心深处有一种被压抑的平常意识不到的精神活动和一种未知的力量在起作用。 
    这种精神活动就是“安娜”的“潜意识活动”,这种力量就象本能的力量,使人产生神经病症状。他又进一步认为到,潜意识不仅存在于精神病人的心理活动中,而且还存在于正常人的心理活动中。人们在日常生活中所出现的动作倒错,口误、笔误、幻想和睡梦等行为,其背后都有一种潜在意识活动起作用。例如,有一次,由一位著名的政治家做会议主席,当他站起来宣布开会时却说了:“我宣布闭会!”而且在致词中数次将开幕说成闭幕。弗洛伊德认为这是由于那位政治家过度疲劳,有闭会休息的“潜意识”在支配着他。使他在开会时就宣布闭会。在这理我们能认识到人的潜意识包括人对外界事物产生记性的认识体系。
    弗洛伊德将“意识活动”分成三个层次,由低到高为潜意识、前意识、意识。在他看来,任何精神活动,若无法被意识到或经过努力集中也不能浮现于意识中,即属精神的最深区域——潜意识;若通过联想,努力集中注意而能被意识到的,则属于前意识;任何能被我们清醒地知觉到的,则属于意识层面。
    潜意识中的内容主要是个人的原始冲动,本能欲望和感情。由于这些往往与父母、师长等所教授的社会道德规范和行为标准相抵触,会受到社会舆论的遣责,所以被个人压抑、挤到潜意识中去,而不愿和不能想起,只有在克服压抑的作用,压抑解除后才能进入意识,而只有在睡眠、作梦、催眠或精神失常时,压抑才会解除,人们才能意识到潜意识中的内容。因此,“潜意识可以看成是人们被压抑的经验的储藏库。”弗洛伊德认为任何精神病症都是同被压抑的本能和欲望相联系着的。只要能解除压抑让它们浮现到意识中来,加以解释,就能治疗精神病。弗洛伊德采用催眠疗法的道理就在这里。       弗洛伊德关于潜意识、前意识、意识的看法,得到了学术界的普遍承认和接受,被认为是正确的。弗洛伊德对意识研究的最主要的贡献在于揭示了“潜意识行为的存在”,以及各种意识形式(潜意识、前意识、意识,)之间的关系和转化:潜意识使我们对外界事物作出无意识——被动性行为,经过弗洛伊德的动作倒错、梦、神经症理论我们就能对潜意识行为产生意识。意识是我们对外界事物作出主动性的理性行为。前意识行为经过人的注意、联想,就使我们对前意识行为产生意识及意识行为。
    在这理我们可发现,通过联想,注意力我们就能认识到动作倒错行为;因此人的动作倒错行为是前意识行为,且前意识的动作倒错行为产生是人大脑对外界存在无记忆和有忆记忆的认识体系,而无忆记亿、有忆记亿的认识体系支配产生了动作倒错行为。人的潜意识行为包括人的遗传能力,梦、神经症行为。对潜意识行为的认识可通过催眠、以及弗洛伊德解梦、神经症的理论,我们就可认识遗传能力、梦、神经症的潜意识行为。通过对潜意识的认识,我们也可以认识到谮意识行为的产生也是人大脑对外界事物存在无意记忆和有意记忆认识体系。所以前意识和潜意识的共同点,都是人大脑对外界事物记忆的认识体系,人的认识体系决定了潜意识行为和前意识行为的产生;在这里前意识和潜意识概念得到了统一,人对外界事物无意记忆和有意记忆认识体系决定了潜意识行为,前意识行为的产生。所以人大脑记忆的认识体系决定了人前意识行为和潜意识行为的产生,在这理潜意识和前意识得到统一。
      人对外界事物无忆记亿、有忆记亿的认识体系决定了人前意识行为和潜意识行为的产生,所以我们可推理出提高人的无忆记亿、有忆记亿的认识体系——人的潜意识,无忆记亿有忆记亿的认识体系决定了人最初的行为被动性行为,最初被动性行为即体现了了人的素质。通过人最初被动性行为的理性就可提高人的素质。因此提高人潜意识水平——有忆记亿或无忆记亿的认识体系,这就是提高人素质的途径。
                    荣格潜意识概念进一步阐明:潜意识包括了人的有意记忆和无意记忆知识体系
                  潜意识决定了被动性行为——人的心理素质。
    意识,简单的来说,就是一个人对自己心中产生或发生了一些什么变化所具有的知晓能力。和这个相反, 如果去思索“自己为什么会有这样的变化”,或者“为什么心中会存在这样的概念和意识”类似这样的问题,那么我们就接触到一个词语-这就是潜意识的概念。
    不受主观意识控制,自动自发的产生某些行为;或者由若隐若现的意识(动作倒错行为)支配,而产生了不完全受到控制的行为。象这样的所有的大脑活动都可以用一个“潜意识”的词汇来做解释。
“潜意识”产生于精神分析,首先是作为精神分析的专门概念。根据人的思考或者分析方法的不同,潜意识内容也就被赋予了不同的含义。瑞士心理学家荣格对于“潜意识”的理解与弗洛伊德“潜意识”概念是截然不同的。是推广和合并了人的“潜意识”和“前意识”。
     认识荣格的“潜意识”:荣格认为潜意识是一种集合性的积累性的认识。荣格将“潜意识”从两个层面上来考虑。即区分为个人的“潜意识”以及非个人的或者说超个人的“潜意识”。而后者被认为是积累性的“潜意识”,它不是单纯一个人所有的东西,而是一种普遍的存在。
   作为个人的“潜意识”,诸如失去的记忆、被压抑的(或可说故意忘却的)不愉快的种种表现、一直到认识上的诸多感觉(也就是说在意识的基础之上所有的的感官感受)都是“潜意识”的内容之一。
   与此相反,集合性的积累性的“潜意识”是早于幼儿期的,也就是说,它包含了人类进化文明的痕迹,有人类先祖生活的影子在内。
   个人的“潜意识”是人们自身由于曾经有过这样那样的经历而产生的一种隐含的认识体系;集合性的积累性的“潜意识”则并不是一定由个人曾经有过的经历或体验而形成。从荣格的《原型论》可以知道:他将集合性的积累性的“潜意识”在人们整个心理活动中单独的区分开来。他强调,这种“潜意识”不是根据人们的经历而来,它不是个人所能获得的。个人的“潜意识”是因为个人有过某些经历,并且有了一定的认知,而后或者为了忘却或者为了压抑才从意识层面上消失所形成的“潜意识”;但而他的积累性“潜意识”,或许是人们根本从未经历过的,通过遗传来继承的一种行为方式和认知。
     荣格在“潜意识”领域里导入了“神话类型”概念。在人们各自的心里,除了自身所有的记忆以外,他觉得还存在一“巨大的原象”。这个“原象”所表述的含义就是古代的人们所有的一些行为方式以及认知的遗传可能性。也就是说,有一种传说的材料或者主题在整个地球的范围内被不断地以同一形式反复传送流传着,我们将它们称作“神话”。这些神话内容的沉淀积累,除了成为普遍的人们顶礼膜拜的神像之外,也成为了人们内心深处对自己的一种自我启示。他将这种启示命名为“神话类型”。他所要表述的“神话类型”其实就是过去几度曾经反复经历的经验的沉淀,这同一种经验不断被重复乃至成为了一种对事物认知的倾向,甚至具有左右人们认知的力量。在荣格看来,这种力量是作为一种能量存在的,一种特殊的能量。他根据能源不死,能量永恒的道理,得出了“这种不断反复的经历或者说经验实在几万年前就被深深刻入人们的头脑之间,并且从此成为人们心理上的“潜意识空间中的一分子”这个结论。这是他对集合性“潜意识”的理解,他强调的这种远古文明的对于人们心理的影响力,他的学说被西欧研究者认为是“带有神秘的东方色彩”。集合性的潜意识我们可以理解为种族的、先天遗传的人自身具有的素质。
     作为 个人的“潜意识”是人们自身由于曾经有过这样那样的经历而产生的一种隐含的认识体系。诸如失去的记忆、被压抑的(或可说故意忘却的)不愉快的种种表现、一直到认识上的诸多感觉(也就是说在意识的基础之上所有的的感官感受)都是“潜意识”的内容。不受主观意识控制,自动自发的产生某些行为;或者由若隐若现的意识(动作倒错行为)支配,而产生了不完全受到控制的行为。这就是人潜意识力量。
     根据荣格个人潜意识和积累潜意识的认识,荣格的潜意识,是把弗洛伊德前意识与潜意识统一,把我们对潜意识的认识带入到一种具体的实在可察性的领域,通过具体实在的人的行为的产生,而使我们认识到人潜意识实际在于大脑中枢——对外界事物形成的“认识—行为体系”。“认识——行为体系”就是人对外界事物和先天具有的无意记忆有意记忆的知识体系,这种体糸决定了我们的潜意识:决定了人的所有可能的行为和行为倾向。科学的理性的认识外界事物、人心理过程以及主动的理性的应用心理学理论,也就在人的大脑中枢产生科学理性的潜意识,就可使我们认识人的整个秘密——产生良好的心理素质,而作出科学理性的行为。
    前意识与潜意识含义的系统化,使我们认识到“潜意识”是人对外界事物产生的无意记忆和有意记忆的认识体系,潜意识决定了人无意识被动性行为。无意识被动性行为蕴含了人心理素质的理论——人们的潜意识水平越高,人对外界事物产生的第一反应行为就越理性——人的心理素质就高。提高人的潜意识水平就可提高人的素质。
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