男人的友谊

男人间的友谊长久以来就被人们所啧啧称道。如果你问起古代雅典人有关民主的起源时，他们可能会跟你讲述两个好朋友哈尔摩狄奥斯(Harmodius)和阿里斯托革顿(Aristogiton)的故事。这对灵魂伴侣让雅典城摆脱了暴君的压迫。一座他们二人并肩站立的雕塑，占据了古雅典城的市场最显著的位置。老百姓则在被称作交际酒会(symposia)的晚宴上为他们二人歌功颂德。

 

文艺复兴时期，哲学家蒙田写了一篇歌颂友谊的散文，回顾自己与艾提安·德·拉·鲍埃西亲密无间的情义。“如果你一定要我说为何我如此爱他，我觉得我只能说：‘因为是我’”，他说道。他觉得他在这段基情中找到的乐趣只能是“命运力量”的产物。

 

把它和今天普遍描绘的男性友谊比较一下。小说家尼克 霍恩比（Nick Hornby）在他的小说《失恋排行榜》和《极度狂热》中就有关于这些基情的描述。他笔下的男性都像平常人一样热爱足球和音乐。当他们彼此愈发亲密时，彼此的友谊也如掉入泥潭愈发挣扎。似乎只要男人的社交表现良好，男性间的亲密程度也将大打折扣。

 

关于这个问题有一种分析，它将男人间的友谊与女人间的友谊做了一下比较。据说，女人喜欢她们的朋友，是因为她们在朋友身上看到了自己的影子。因此，她们可以和闺蜜分享各种闺房秘事。反过来，男人呢，喜欢他们的朋友只是因为他们可以在一块儿做点事——从追逐极限运动到谋划统治全世界。因此他们不是真正意义上的喜欢对方——就像女人那样。说得更准确一些，男人爱的只是他们在一块儿干的那些事儿。

 

 

但也许世道变了。比方说，许多男人似乎更乐于表达某种蒙田笔下描写的情感，而这种情感自然而然总是让人联想到女人。所以，他们会互相拥抱、接吻以示问候。也许是因为我们已经变得有点意大利化了，又也许是因为男人的友谊正在不断延深。

 

所以让我们再一次赞美男人的友谊吧。古罗马哲学家西塞罗正是如此做的，他宣称男人的友谊是所有人类拥有的财富中最具价值的。一个拥有真正朋友的人，能看到自己灵魂的另一半。当然，那听上去怪瘆人的。但是它必定让我们男人更有人情味。