鹭客社：守望共同的尘世故乡
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上周末到东山寻找剑狮，找到五个，其中三个曾经被发现过，两个是新的。现东山“剑狮”总数已达二十二个，其中铜山古城一带共有十三个。
截止目前，共找到近百个大陆剑狮。从分布上看，剑狮主要存在于厦漳泉潮的“泛闽南文化区”，在靠近“泛闽南文化区”的客家与莆田地区亦有不少发现；从材质上看，主要有灰塑、木雕、石刻、铜铸、版画等五种；从功能上看，有辟邪、镇煞（包括镇风）、祈福等；从安设位置看，有门楣、窗楣、山墙、柱头等；从组合上看，通常有八卦、“王”字等。
最近几年，我一直在追踪“闽南剑狮”！
这样说，也许不够精准，应该说，这些年，我一直在追踪的是“闽南厌胜物”。目前，已成功收集八十种左右的“闽南厌胜物”资料，慢慢掌握其内在的一些规律，像“闽南剑狮”与“闽南玛尼堆”的，很可能已经走在了闽南文化研究的前沿。
“闽南厌胜物”与“闽南民间信仰”同为闽南人精神世界的神性力量，却远比“闽南民间信仰”更为古老，更为广泛，更为深刻。“闽南厌胜物”是闽南文化的隐秘部分，到处都有，却极易被忽视，它是闽南文化研究的“圣杯”，是打开闽南人精神世界的一把钥匙，是鸿东研究故乡乡土文化的核心课题。
“闽南厌胜物”是闽南地区极为重要的战略性文化资源，其未来的开发利用，直接影响到闽南的文化创意产业、文化旅游产业，等等。文化资源可以转化成文化资本，可以创造出前途无量的文化产品，遗憾的是，直至今日，不少人对于“闽南厌胜物”这种闽南地区极为珍贵的战略性文化资源，一直都停留在“迷信物”的认识水平上，鲜有高度的重视。
我们忘了，现在大陆人对台湾的很多印象，便深受其“厌胜物文化”的影响，如台南的剑狮，金门的风狮爷。
这里要提提“剑狮”。
截止写稿时，我已经追踪收集到近百只“闽南剑狮”的资料，种种迹象表明，这近百只“闽南剑狮”，只是闽南民间隐藏着的“剑狮”族群的很小一部分。其中，东山剑狮竟然占了五分之一。
这几年，寻找“剑狮”行动所取得的成果，足以瓦解台南“郑成功军队剑狮起源说”、“清代军队起源说”，足以证明台南“剑狮”的原乡在闽南，“剑狮”不过是闽南人东渡台湾时带过去的“宅第保护神”。
“闽南剑狮”与“西南吞口”极为相似，皆源于中国传统文化中的“兽面文化”。
鉴于“闽南剑狮”与“西南吞口”相比，还是有不少差异点，且其主要分布在泛闽南文化区，基本可以认定：
“剑狮”是两岸闽南人共同的神徽，共同的家园守护神。
希望台湾台南的“剑狮埕”正视“闽南剑狮”广泛存在的客观事实，让“台南剑狮”认祖归宗！
希望泛闽南文化区的厦漳泉一带，能打造一座大型的“剑狮埕”，用来展示“闽南剑狮”或称“福建剑狮”的原乡文化。
昨日，《厦门晚报》用四个版面，介绍了“闽南剑狮”，这让我想起编辑萧春雷兄鼓励我的话：做闽南剑狮文化研究的先行者和奠基人！今日，拙作《寻找被遗忘的闽南徽记 ——剑狮》正式亮相“学习强国”！
这是续本月中旬“闽南剑狮”亮相央视后的又一次突破！
我希望，在“闽南剑狮”消失殆尽之前，有更多的人来关注，并一起推动其成为“非物质文化遗产”！
我相信，“闽南剑狮”，一定会越来越为两岸人民所熟悉！所喜爱！所敬重！
“闽南剑狮”，作为一种精神象征，象极了咱们闽南人那“爱拼才会赢”的奋斗精神！象极了咱们闽南人那仗义尚武，共御外侮的爱乡精神！
“绿脸剑狮”——东山石埔村剑狮（林鸿东摄影）
“无脸剑狮”——东山石埔村剑狮（林鸿东摄影）
“金发剑狮”——铜山古城（铜陵镇）剑狮（林鸿东摄影）
“只有耳剑狮”——铜山古城（铜陵镇）剑狮（林鸿东摄影）
“酒糟鼻剑狮”——铜山古城（铜陵镇）剑狮（林鸿东摄影）
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