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哲学散文:谈悲伤

在回忆过去的时候,喜悦或者伤感似乎都可以。

如果过去是痛苦,那么我可以庆幸它已成过去。如果过去是幸福,那么我可以反复品尝它的美味。所以回忆是喜悦的的。

如果过去是痛苦,那么我的回忆便再次的伤悲。如果过去是幸福,那么我将惋惜于它的逝去。所以回忆是伤感的。

所以每在回忆的时候,我总听到上面的陈述。它不断提示我回忆的荒谬与悲喜情感的可笑。情绪的结果可以由态度的选择来决定。

因为回忆的属性模糊于二者之间,所以可以选择;因为可以选择,所以茫然无措。一旦进入回忆领域,首先出现的便不是对于过去之事的直观感受,而是一个对话框:伤感、喜悦和取消。这不免让人黯然失望。

正如在角色扮演的游戏中,虽然每次战斗后金钱和经验的奖励无法由我们确定,但它们的不确定性带来期待和刺激。给的多我们便兴奋,给的少我们便沮丧。可是当一切都可以选择和预先设定的时候,金钱和经验就不再生动,游戏操控者便无意于继续游戏了。回忆便是如此,悲欢一旦可以选择悲欢,它的意义便消失了。

选择的意识存于脑海,对话框紧贴在回忆素材的旁边,它们使我不住地窥视那些陈述。时间长久了,对于原本痛苦的记忆,我渐渐不知应当庆幸它已成过去还是再次的伤悲;对于最初幸福的内容,我渐渐不知该是反复品尝它的美味还是惋惜于它的逝去。最终我不会选择了,只是呆呆的点击:取消。

每一次回忆行动完结后,都会忆起拜伦的那句:但愿我还能对许多一去不返的情景哭泣。

回忆的结果是悲伤或是欣慰。而回忆的无果只能是悲伤。

有时会想,麻木未必可鄙,超脱未必可敬。你难以懂得,那个人的悲伤,不是因为悲伤,而是:不知道是否该悲伤。

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