仿古壶是十大经典紫砂壶型之一，经过数百年无数名家大匠锤炼，可谓是炉火纯青了。此壶壶颈浑圆、敦实，与下压的壶肩形成缓冲；壶体较大，位置矮、扁、沉。壶口沿宽大，壶盖扁、满，壶钮扁圆。被评为了十大经典壶形之一，倍受紫砂爱好者的青睐。

古代战鼓

壶形来源

它的出处来源于古代战场上的鼓，鼓作为两军交锋时鼓舞士气的工具，擂鼓 助威，鸣金收兵，说的就是它，仿古应为仿鼓。

仿古壶

据资料记载，此壶最早为近代赵松亭按吴大徵授意所作。身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑壶盖与口沿字母线吻合严密，合成圆线饱满，扁钮有力，虹钮有势二弯流胥出自然。圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于灵动，整体骨肉亭匀，收展有度。有一气呵成之畅，此壶以冰心道人所制为最，亦为其晚年代表作之一。

是仿古还是仿鼓？

关于仿鼓与仿古之论，翻看紫砂的历史书籍，能看到最早的仿古壶是邵大亨首创，仿古本应该是仿鼓，不知道什么时候写着写着变成了仿古。愚以为，先有仿鼓，后有仿古这称。据清邵大亨所制此款壶时，称为仿鼓壶。细观壶形，上下约缩，腰略鼓，状犹如一扁鼓。另据邵氏景南曾制有太极鼓壶传世两者眉目之间多有相似之处，想必是此款壶式之名的最初由来。

顾景舟 仿古

顾老壮年精力正旺时，曾以大亨此款壶为楷模，心追手摹，潜力专研，得益良多，可能是敬先人之遗风。又概“古”通“鼓”音后多以仿古壶称之，更多含追慕之思。至于冰心道人程寿珍系邵友廷之养子，嫡邵氏一系，当时所制亦多称仿鼓。

仿古口大身矮圆腹，人要是长这样就惨了，但它是使用的壶却非常合理，无论哪种茶都能与其和睦相处，最主要的是投茶与倒茶渣方便，是一款实用性非常强的作品。

就性格与偏好来讲，石瓢代表的是儒家的孤傲和内敛，而仿古则代表了战场上的士气与鼓舞，当今社会每个人都有各种的压力和困惑，用品茶玩壶来静心，养性，对自己的事业，人生等等方面的都是一 种思考与规划，而仿古在你休整的时候依然默默的给你加油，打气，用到的是壶，感觉到的一是种激励，是一种力量， 端庄、秀丽，透出一种霸气。