这把壶，凝结古代读书人的理想与愿望

 

在紫砂史上，有一把印包壶，其造型是一个包裹印玺或印盒的包袱形象，其内蕴藏官印。

以印玺入壶，是权力的象征，是古代读书人“学而优则仕”的理想与愿望。

印包壶，又称包袱壶、宝诰壶，主要特征是，以不同造型的袱结为钮盖，与壶身褶纹互接相通，融为一体。布纹褶裥刻画精细，袱结惟妙惟肖，尽展印包壶之神韵。

印包壶的造型始于时大彬，此后各种款式的印包壶相继出现，成为紫砂艺人竞相模仿的佳作题材。

▲时大彬 龙凤印包壶  作于公元1596年

底刻“万历丙年申时大彬制”八字楷书款

此壶材质为紫泥掺砂，紫黑相间，泛出星星白点，俨如繁星在天，反映出紫砂的肌理质感。

壶体造型为一枚方印，用布包扎，形体饱满挺括。壶盖正是一个印包花结的顶端，布纹褶裥剔刻精细，线条流畅。

壶嘴弯曲塑成鸣状凤首，龙首纹饰为壶把，鬣鬣奋张。通体刚柔相济，韵致怡人。

▲时大彬 印包壶

壶底刻“墨林堂大彬”五字楷书款

墨林堂，乃明代大收藏家项子京（元汴）的斋名。吴山庄编《中国紫砂辞典》记载，“传项子京（墨林）定其壶式，世称天籁阁壶”。

项子京不仅定制壶、收藏壶，而且参与到紫砂壶造型设计之中，为紫砂壶注入了人文气息。

吴梅鼎《阳羡茗壶赋》中，说供春壶“方兮若印，角隅刻以秦琮”，根据记载供春此方形壶，或为印包壶的前身。

时大彬之后，便是陈用卿与陈鸣远的包袱壶。相比时大彬的印包壶，陈用卿与陈鸣远的作品更贴近生活中的包袱壶。其中陈鸣远亦有两款不同的包袱壶传世。

▲陈用卿 包袱壶

▲陈鸣远 包袱壶1

▲陈鸣远 包袱壶2

接下来便是是“壶痴”款的包袱壶，壶痴应为清代中期紫砂艺人，他特别钟情印包壶、包袱壶，有多款存世，有的还进入宫廷。

▲壶痴款 印包壶

壶痴是谁?众说纷纭，民国时期两位紫砂收藏家，张虹、李景康编著的《阳羡砂壶图考》将其列入“待考”：

即归于“散见各家著录，及考诸传器，或仅见姓名，或仅见别号，或仅复斋名、肆名，而其人其时均乏正确考据者”。

▲壶痴款 包袱壶

故宫博物院藏包袱壶，底署“壶痴”印外，盖内有“瑞祥”印，瑞祥或为壶痴真名。

或许用“壶痴”款的艺人不止一人，后世如清末民初著名艺人赵松亭，号东溪，就曾自称“蜀山壶痴”。

还有一种可能 ，“壶痴”是定制砂壶的文人所用印款。自明清以来，爱壶成癖的文人雅士太多，不排除他们在定制砂壶时也用“壶痴”印款。

▲壶痴款 加彩印包壶

时光回转到当代，朱可心、汪寅仙、吕尧臣等紫砂大师，都有精品印包壶传世，如朱可心仿陈鸣远包袱壶、汪寅仙仿时大彬印包壶、吕尧臣绞泥装饰的包袱壶。

▲朱可心 仿陈鸣远包袱壶

▲汪寅仙 仿时大彬 龙凤印包壶

▲吕尧臣 包袱壶

印包壶，是历史悠久的经典壶式，在一代又一代紫砂艺人的传承发展中，定会不断绽放新的光彩。