如何评价常玉的作品？

昏鸦始终认为若论对艺术的纯粹性方面之追求近现代非常玉莫属，倒也不是因他大起大落跌宕起伏又悲剧极的人生，就艺术论艺术在精神上他的作品无不显现出一种卓尔不群的绝尘清丽气质来。

作为最早留学法国的包括徐悲鸿、林风眠、张道潘等都有着担负振兴民族艺术教育的情怀，唯有常玉既不接受规范的艺术学院教育，也不积极投入艺术圈里各种思潮的讨论。悠哉悠哉特立独行泡泡咖啡馆，漫不经心地融入这座浪漫的都市，品味着其中的一点一滴。

或许正是这种孤独地旁观与漫不经心的自我慎独造就了艺术家最真实的艺术创造。即便在上世纪二十年代的法国，常玉的艺术也是不为世人所理解。

极简的表达不同于西方的在观念上的故意为之，那是建立在东方哲学上地淬炼和提取。简化到马上就要成为抽象符号了，却又睿智诙谐地体现出了形象。

这种形体上的变形是随心所欲带有中国审美的独特视角。绝非西方人可以真正意会的内涵。

有人将常玉比做为东方的莫迪里阿尼，从两人对于艺术的执着态度上看的确有惊人地相似，对具有意味的艺术语言创造也有着某种“通感”。

从小在富商家庭长大的常玉生性散淡不知愁滋味，一直被开着中国第一家牙膏工厂的兄长资助的他在兄长去世后失去依靠，生活上每况愈下，其艺术作品也不得赏识，郁郁寡欢的他于1966在巴黎的居所因煤气泄露中毒身亡。

生性散淡寻艺人，蒙尘定是非常玉。

莫愁越洋他乡客，身后盛名难掩情。

八十年代后西方逐渐认识到这位艺术家的重要性，其创作的裸体、花卉、动物被一再炒作以至价格不菲，成为近现代中国画家第一位作品上亿元的人。

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