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历史感应 不昧因果
善恶之报 如影随形
联合国原秘书长潘基文先生曾说：“追求幸福是一切人类活动的核心。”
何谓幸福？《尚书》云：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。”
这不仅是古人对于幸福人生的衡量标准，也是现代人对于美满人生的终极追求。
那么，怎样才能得到五福临门的人生呢？今天，让我们一同走进窦燕山的人生故事。
窦燕山，本名窦禹钧，五代后晋时期人，家住燕山一带，所以人们就尊称他为窦燕山。范仲淹先生曾作《窦谏议录》来赞述窦燕山一生的嘉言懿行，以教戒子孙后代。
窦燕山幼年丧父，对于母亲的侍奉格外孝顺。然而到了三十岁，窦燕山仍然膝下无子。
有一天梦见去世的祖父告诉他说：“你命中无子，而且寿命很短，应当及早力行善事……”
有一次，一位仆人盗用了窦家的一些银钱，恐怕事情败露，就准备远逃他乡。临行前写了一张债券系在自己小女的手臂上，券上写明：“永卖此女，与本宅偿所负钱。”
窦燕山知道了这件事后，不仅焚毁了债券，而且尽心尽力抚养这位仆人的女儿，待女孩长大后，还为她选配了一位贤婿，并赠予了丰厚的嫁妆。
后来仆人得知窦燕山如此厚待自己的女儿，羞愧难当，特别回来当面向窦燕山谢罪。
然而窦燕山对过去偷盗一事却只字不提，父女二人感激涕零，特意请人作其画像，供奉在家中朝夕礼拜。
窦燕山不仅居家以宽和之心对待上下，与素昧平生之人同样以慈厚相交。
有一年元宵节傍晚，窦燕山前往延庆寺拜佛，在寺中后殿台阶旁，捡到了二百两白银和三十两黄金，他想一定是拜佛人不小心遗失在此，于是第二天清晨就早早地到寺中守候失主。
等候了半天，果然看到一个人哭泣不止地来到寺庙，窦燕山就问他缘由，那人便说：
“父亲因犯了罪即将被处以死刑，我好不容易向亲友们东借西凑筹到了一些金银，预备用这笔钱去帮助父亲赎罪。哪知昨天傍晚因与一故交饮酒至醉，竟把这些金银给弄丢了，我父亲恐怕难逃一死了！”
窦燕山知道那人定是失主不误，非常怜悯他一家的遭遇，不仅将黄金白银如数归还，而且又附赠给他一些钱财。
窦燕山一生乐善好施，有亲友一时困难无法操办丧事的，他就送钱资助购买棺椁；有故交没钱娶不上媳妇或者嫁不了女儿的，他听到后送钱送物。
无论亲疏远近，凡是遇难有求之人，窦燕山都常用物资钱财周济，使他们度过危机。
此外，窦燕山还兴建义学，在自家宅南建成一座有四十间房舍的书院，收聚典籍数千卷，并礼请学养深厚、德高望重的名师来此教导。
面对四方贫寒子弟无法继续读书的，他都代缴学费资助其完成学业，由此成就了许多优秀人才。
窦燕山广行方便、周济穷苦，对于自家生活却厉行节俭，“器无金玉之饰，室无衣帛之妾”，自己家庭仅留必要的生活开支，其余都作救苦济急之用。
后来窦燕山又做了一个梦，梦见祖父对他说：“你多年以来，做了不少的善事，由于你广积阴德，感得增延福寿三纪（三十六年），并且还会有五个贵子，来日定当显达，你将来也一定会福寿而终，当生天道，为洞天真人仙位。”
祖父说完以后，又继续谆谆的对他叮嘱：“存亡祸福之理，皆相通不悖。善恶的报应，或见于今生，或报于来世。天网恢恢，疏而不漏，真实无虚。”
于是，窦燕山更加克己修善，后来果然生了五个儿子，并且先后都中了进士，官位十分显赫，“五子登科”的典故正是来源于此。
他的八个孙子，也都贵显于朝廷。当时侍郎冯道作诗一首赞颂：“燕山窦十郎，教子有义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。”
窦燕山自己也做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终预知时至，自己沐浴更衣，与亲友一一告别，谈笑而逝。
前有窦燕山，后有袁了凡。
两位先生都通过厚积德行、力行众善，彻底改变了无子短寿之命，收获五福临门的美满人生，验证了“命由我作，福自我求”、“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”的教典古训。
心行改变，命运随之转变。古人“一切法从心想生”的生命智慧之说，在当今量子力学界也得到了证明。
美国太空总署量子科学家布莱登博士在《无量之网》一书中谈到：“集中意识本身就是一个创造的行为，意识正在进行创造。”
再次道出了天下国家、团体个人命运转变的本质规律。
原来，我们一直都是命运的主人。
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