农历九月十一（10月30日）
文偃祖师圣诞
文偃祖师(864—949)是云门宗的创立者。文偃祖师俗姓张，苏州嘉兴(浙江嘉兴)人，自幼投本州空王寺志澄律师座下为童，后落发出家。文偃祖师生来机敏聪颖，慧辩天纵，在侍奉志澄律师数年期间，专攻《四分律》，并学习大小乘经论。后因深感出家多年而己事未明，遂辞志澄律师，外出游方参学。先参睦州(今浙江建德东)道踪禅师，数载后又从学于雪峰义存。
文偃禅师受法后，不久即离开雪峰，四方参礼。其锋辩险绝，一时丛林尽闻。后抵韶州曲江灵树。在此之前，知圣（如敏）禅师住灵树二十年，没有请立首座和尚，大众都很奇怪，经常劝他迎立首座和尚。知圣禅师道：“我首座生也”。过了几年，知圣禅师道：“我首座牧牛也”。又过了几年，知圣禅师道：“我首座行脚也”。又过了几年，忽一日，知圣禅师令鸣钟集众，到山门外迎接首座和尚。大众刚一出山门，文偃禅师正好来到。于是，文偃禅师便住灵树，充当首座和尚。一时大众无不惊服。南汉高祖乾亨元年（917），知圣禅师示寂。韶州刺史何希范奉高祖之命，请文偃禅师继任灵树之法席。后文偃禅师又于乳源云门山别创新寺，盛传雪峰宗旨，世称云门宗。
文偃祖师示寂于乾和七年（949），春秋八十六岁。
— 文偃祖师悟道公案 —
时，睦州陈尊宿住龙兴寺。陈尊宿，黄檗希运禅师之法嗣，每日以编织草鞋为生，丛林皆称之为“陈蒲鞋”，或者直接称为“睦州”。其接人一向以机锋险峻著称，平时经常闭门不出，不轻易接引来参者。一日，文偃禅师来到睦州，可是睦州和尚一见他，故意装作没看见，马上关上门，文偃禅师于是上前敲门。
睦州和尚问：“谁？”文偃禅师道：“某甲。”
睦州和尚又问：“作甚么？”文偃禅师道：“己事未明，乞师指示。”
睦州和尚开门看了他一眼，一句话也不说，又重新关上门。
第二天，文偃禅师又前往扣门造访，睦州和尚仍然闭门不出。到了第三天，睦州和尚才开门，他刚将门打开一线，文偃禅师便使劲往里面挤，睦州和尚一把擒住他说：“道！道！”
文偃禅师正要开口答话，睦州和尚却一把将他推出门外，说道：“秦时
𨍏轹（duo lu）钻（一种用车拉着转、使之钻物的大锥，一般用后便弃之不顾。后用它来比喻无用之物或无用之人）。”说完又猛地关上门，将文偃禅师的一只脚给挤伤了。文偃禅师豁然有省。
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