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《山海经》中记载的“死而复生”术,其实并未消失,而是传到西方

如果有朝一日,秦始皇的地宫开启,考古队会在里边发现什么宝贝呢?有很多学者都坚定的认为,那个时候,世上唯一一本完整的《山海经》会被发现。秦始皇毕生追求不死,研究了《山海经》数十年,希望从其中找到死而复生的秘密。他的地宫中,一定放置着一本《山海经》。

回想秦始皇的一生,或许也曾糊涂过,但他的大部分决定在如今看来都格外英明。这样厉害的人物,自然不会盲目相信《山海经》中藏有死而复生术。多年来,许多研究《山海经》的学者也没放过这个难题,如今,他们终于找到了答案。

在《山海经》中,记载了三次“浴”,分别是“舜之所浴”、“昆仑之师所浴”和“颛顼所浴”。这里的“浴”肯定不是单纯的洗澡,其中必定还有其他的寓意。随后,学者在《大荒西经》中找到这样一个故事:颛顼帝在濒临死亡时,北风吹过大海,将蛇吹成了鱼。颛顼赶紧上前,进入鱼腹中,成功死而复活。不过,此时的颛顼不再是人的样子,而是变为半人半鱼的鱼妇。

无独有偶,在《淮南子》中,也记载了类似的事情。在建木西边,有一个国家,这里的人能够死而复苏,复活后人的身体有一半会变成鱼的形状。难道舜帝、昆仑师和颛顼的“浴”,其实都是死而复生术的一个过程。值得注意的是,在《山海经》的记载中,并非所有的人都能享受死而复生的沐浴,只有地位最高的人,才能经历这个过程。

在地中海周边的古文明中,有一个名叫奥纳斯的天神。他也是半人半鱼的形态,从海中走上岸上,教会人们种植、知识与文明。如果说这样的想象只是不约而同,未免太过凑巧。因此学者袁枚认为这样的情况,代表了东西文化的交流。

同时,也有学者提出,这样的形式并不陌生,西方的洗礼习俗的最早含义就是旧人已去,新人复生。不仅如此,就连“耶稣”二字在拉丁文中也是鱼的意思。这也从侧面印证了宫玉海教授关于“耶稣就是颛顼”的发现。

不过,更多学者认为, “颛顼所浴”只是一种象征。在巫师的咒语下,将人扔到水中,当他重新出水后,就成为一个新的生命。属于广义的“死而复生术”范围,与西方的洗礼基本相同。因此,《山海经》中的“死而复生术”从未消失,只是流传到了西方。

参考文献:《山海经》 编辑:陈彦君 配图:周六

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