若人识得自心，幻影正是妙用。污染只是个幻相，污染只是个假相。既是幻相，既是假相，有甚实际？既无实际，有甚污染？犹如镜影，有甚实际？既无实际，有甚污染？犹如海浪，有甚实际？即无实际，有甚污染？诸人心中的相，皆是生灭相，皆是来去影。既是生灭相，既是来去影，有甚实际？即无实际，有甚污染。众生心体，清净本然，只因不识此心，妄认六尘缘影，则法界万相，则成迷人的罪过，则成迷人的业障。虽然如此，众生心体，广大无边，清净本然，只因不识，故成娑婆。娑婆不实，因迷而有。若人悟心，五蕴皆空。五蕴皆空，娑婆何存？五蕴皆空，苦厄度尽，当下即是清净本然的自性净土。故云，迷自本心，当下娑婆。悟心归元，当下净土。
——苏树华
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