微头条

5、修定的次第和转折

修定，也是有次第的。比如忆佛念佛的所缘比较细微，如果实在是无能力安住在这个所缘上，就应该转粗所缘，换一个所缘比较粗的修学方法来练习专注。当专注力和持续力提升以后，则应知道渐渐地转细所缘，然后逐渐提升。若不知次第，可能长期对准一个非常粗糙的念头练习专注，定力无法得到提升，也或者强行对准一个非常细微的所缘去练习专注，强行修学，挫折感、失落感、烦闷等负面心理就会滋生，这些也会加重修学者的修学难度。



念佛功夫成片，随着所缘的不同，成片所获得的定力也有区别，修学者应该善如上所缘安立的原则，并次第转折。比如持名念佛功夫成片后，转入心念心听或者忆佛念佛当中来，会发现由于所缘变细，所需要的专注力比以前要多很多，功夫一下子不够用了，变成了有间断的相续。

由此可知，所谓的功夫成片，随着所缘的粗细不同，需要的定力也有深浅。善知次第的修学者在依照一个比较粗的所缘练习功夫成片以后，若能久久安住，则应考虑换一个更细微的所缘来练习新的功夫成片，这样才能保证定力在不断的增长。若不知道转折，定力增上则不容易。