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神游华夏系列: 兰州五泉山
2017.03.30
神游华夏系列之六 兰州五泉山
阅读 5
桃李灼灼
几天前,因事到兰州出发,闲暇之余游览了五泉山公园。在黄土高原西部,能有如此景致,实属难得。兰州是甘肃省省会,西北地区重要的工业基地和综合交通枢纽,西部地区重要的中心城市之一,丝绸之路经济带的重要节点城市。
兰州市区南北群山环抱,东西黄河穿城而过,是唯一黄河穿越市区中心而过的省会城市。 2012年8月28日,国务院批复设立西北地区第一个、中国第五个国家级新区——兰州新区。文件中明确提出,要把建设兰州新区作为深入实施西部大开发战略的重要举措,并于2020年将兰州发展为西北地区现代化大都市。
从地处兰州新区的中川国际机场赶往兰州市区的公路两旁,到处是具有黄土高原特征的土丘。因正在下着小雪,山丘像笼上了一层薄纱。
五泉山公园位于兰州市城区南部,皋兰山北麓山脚下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一处具有两千多年历史的闻名遐迩的陇上名胜。 公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主,有明清以来的崇庆寺、千佛阁、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、剑桥、中山堂等十余处古建筑共一千多间,建筑面积一万多平方米,规模宏大。五泉山于1955年辟为公园,现已成为兰州人休闲旅游的首选去处,也是来兰游客值得一游的理想目的地。园内丘壑起伏,林木葱郁,环境清幽;庙宇建筑依山就势,廊阁相连,错落有致。
每年农历四月初八日,五泉山公园内举办庙会,除浴佛和法事活动外,还设有花卉展览和各种民俗文化活动。朝山拜佛的善男信女纷纭踏来,人海如云。每年春节期间还举办灯饰展览。公园西侧辟有动物园,有各类动物上百种。园内还有各种儿童游乐设施。
五泉山牌楼是五泉山公园的大门,是山中所有寺院的山门,“五泉山”三个大字是由刘尔炘书写的。刘尔炘,字又宽,号晓岚,又号果斋、五泉山人,祖籍山西,生于兰州,是甘肃近代著名的教育家、学者和书法家。光绪十五年,也就是1889年,刘尔炘考中进士,并先后做过翰林院庶吉士和编修;1897年辞官回到兰州,受聘担任五泉书院讲席,就住在五泉山下,自号“五泉山人”。他创办了兰州第一所近代小学,1911年创立乐善书局,1922年修建五泉书院,为兰州的教育事业作出了极大的贡献。在办学的同时,刘尔炘多方筹集资金,募银4800多两,在1919-1924年间对五泉山进行了大规模的修葺扩建,修建了牌楼、太昊宫、企桥、半月亭等景致,修复了倾圮的庙宇楼阁,并在园内题写了130多副对联。这些对联咏物寄情、诙谐幽默、寓意深远,不光有对自然风景的赞美,更蕴涵着对人生的体味,对游人的指点,活泼隽永,耐人回味,许多都是语含双关、文蕴两意的佳作。
下面几幅图片为牌楼两侧、内侧、影壁等。
五泉山有这样一段美丽的传说:西汉年间,骠骑将军霍去病率领骑兵万人,奉武帝之命征讨河西走廊一带的匈奴。他的部队途经兰州,扎营在皋兰山脚下。经过了长途跋涉,全军已是人困马乏,附近一带却怎么也找不到水源,不能做饭。副将急忙请示,要骠骑将军拿主意。霍去病镇定自若,拿起马鞭在山坡上戳了五下,霎时有五股清泉顺着鞭痕从山坡汨汨流出,水味甘甜,不光供足了三军将士的用水,而且一直流到了今天,成为历代饮用的重要水源。据说,这就是五泉山名的来历。其实,公元前121年年仅20岁的骠骑将军霍去病远征匈奴时,从今天的甘肃临洮出发,过焉支山,与匈奴军队鏖战于皋兰山下,这个皋兰山是今天张掖地区高台县北的合黎山,兰州的南山大约在北朝的时候才称作皋兰山,与霍去病毫无关系。但是后来的人们,一直把兰州的皋兰山当作霍去病远征的皋兰山,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的传说。   在霍去病的传说之前,北魏地理学家郦道元在《水经注》中,已经有了一个关于五泉来历的传说:东汉中期,汉桓帝联合宦官逮捕了把持朝政、贪赃枉法的大将军梁冀,论罪灭族。梁冀子孙中有一个名叫梁晖的,侥幸躲过了被杀的劫难,从都城洛阳逃出,一直躲到羌人占据的金城县一带。长期居住之后,他受到羌人的信任,被推举为大头领。当时天灾人祸,社会混乱,在金城呆不下去,梁晖准备率领部下迁徙他乡。当他的部众出发来到金城南山,就是现在的皋兰山暂且驻扎时,却被敌对的其他羌人包围。山上没有水,大家饥渴难耐,眼看就无法坚持。情急之下,梁晖把自己用榆树枝做成的马鞭插到地上,同时宰杀了一只青羊作为祭品,祈祷南山之神保佑他的部众。这一下果然灵验,山坡上顿时有神泉涌出,他的马鞭也刹那间变成无数棵榆树,化作大片的树林。泉水越涌越多,汇成小溪,自南向北,一直流入黄河。后来,人们为了纪念梁晖,就把这个神泉称为梁泉。
霍去病鞭戳五泉的传说,可能是从《水经注》中的故事演变来的。人们把兰州的皋兰山误认作霍去病作战的皋兰山,于是也就把梁晖的故事安到了霍去病身上。
故事虽然带有传奇色彩,但五泉山有五眼清泉却毫不含糊。现在,这五眼清泉已是公园的重要景点,它们从西向东呈弧线形分布。五眼清泉,各具特色,人们分别给它们取名为:惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,公园的东西两侧还有两股流水,出自东龙口和西龙口。
五泉山公园可分西、中、东三路游览,三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑,但布局各异,自成体系,各有独到之处。
我们从西路前行,第一个风景点为"翠幽新圃",圃内有梅花洞,洞内有几汪清池,几丈回廊,一座凌波轩,一座八角亭,一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影,和青幽山色相映,景致优美迷人。
出翠幽新圃南上,便是金刚殿。金刚殿即明崇庆寺中殿。大殿系歇山式屋顶,斗拱飞檐,雕梁画栋,结构精巧,气势庄严。殿内原塑四大金刚,今已荡然无存,只有明太祖洪武三年(公元1370年)所铸的一尊铜接引佛和铁筹的莲花基座尚存。佛像高5.3米,围阔2.7米,重20000余斤,站立在莲花铁座之上,面目丰腴,微露笑容,衣褶清晰,左手托钵,右手轻扬,似向中外游客致招手礼。
金刚殿南为大雄宝殿。
大雄宝殿东侧为万源阁。
大雄宝殿南侧为中山纪念堂。
出中山纪念堂,循西长廊而上,有一形似一轮初上新月的小亭,名"半月亭"。内有刘尔炘题写《兰州五泉山太昊宫记》。
穿半月亭即到企桥,五泉之一的"惠泉"就紧依在企桥边。泉圆形,四周绿树掩映,芳草环绕,泉水清澈见底,味甘甜,宜于烹茶,且有灌溉之利,非常实惠,故名"惠泉"。
离开惠泉,踏着一道道青石阶回旋而上,就到了久负盛名的"嘛尼寺"。雄伟的门楼,高悬在上的“乐到名山”四个字,是当代著名书法家舒同题写的。这里古槐浓郁,寺院清幽,一排悬楼横压寺门,东为瞰霞楼,西为延月楼,楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭,小巧玲珑,曲折有致。出嘛尼寺,向高处继行,只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中,这便是西龙口。
嘛呢寺距甘露泉很近。"甘露泉"是五泉中最高的一眼泉,地处文昌宫西边,孤亭掩护,源流纤细,久雨不淫,大旱不干,饮之犹如甘露。相传此泉合"天下太平,则天降甘露"之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。
文昌宫东侧有一垣花墙,其花瓶状小门的门楣上,大书着三个淡灰的隶字--掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同,说它是泉,其实更象井,泉水聚在一眼井样的深洞中,距地面深约1.6米。每逢月夜,月影直投泉心,如掬月盘中,"掬月"雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
出掬月泉往东为摸子泉。摸子泉位于地藏寺旷观楼下摸子洞内。地藏宫大殿供地藏菩萨,东殿供送子将军,西殿供观世音菩萨。寺西南角—门可通掬月泉。摸子洞深14米,两侧石壁上凿有佛龛,到洞最里面之后,再下5级台阶,就到了泉边。泉为方形,水深0.4米。以前寺内僧人在泉中置石子和瓦片,说求子者摸到石子生男,摸到瓦片生女。洞口原来悬有刘尔忻所撰楹联:   糊糊涂涂将佛脚抱来求为父母;
明明白白把石头拿去说是儿孙。
出摸子泉即为卧佛寺。
经千佛阁牌楼而上到达千佛阁。
在千佛阁北望,崛起的兰州城令人遐想。
迈出千佛阁沿东长廊缓步而下,就到了子午台。 这儿上临东龙口,下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布,俯瞰则可饱览五泉之冠的"蒙泉"。
由东长廊西望,是高耸、陡峭的青云梯。
青云梯下有一个雄立山腰的四角钟亭,名曰猛醒亭。亭内悬挂一个高约3米,口宽2米,计重10000斤的泰和钟,系金泰和二年(公元1202年),由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟,声音洪亮,所铸铭文,清晰可辨。原悬于普照寺(兰园旧址)钟鼓楼,为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山,现为省级重点保护文物。
东长廊尽头的峭壁下为东龙口。
沿台阶而下为八卦台和蒙泉。 "蒙泉"的"蒙"为卦名,是六十四卦之一,坎上艮下,坎为水,艮为山,用"蒙"字概括东谷面貌,含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉:"上人邀我烹新茗,水汲山中第五泉。"   清人刘文机,则把宋山里饮用蒙泉水烹出的可与蒙顶茶相媲美的茶水和倚树听琴当作人生的爱好和享受:
偶来倚树听琴响,
怜煮蒙山顶上茶。
经蒙泉而下,碧水绿树,为消夏纳凉之绝佳处。
池塘西侧建有睿源寺。
游完五泉山公园,不仅有三叹:
一叹:"陇上名胜"名不虚
五泉山公园以五眼名泉和佛教古建筑为主。园内丘壑起伏,林木葱郁,环境十分清幽;庙宇建筑依山就势,廊阁相连,错落有致,充满佛教文化的浓厚气氛。公园里游人如织,甘肃省佛教协会的牌子挂在墙上,果然是山水名胜之地。
二叹:"鞭响泉涌"如此动人
五泉山公园因有五眼泉而得名。相传为汉将霍去病西征匈奴,途径兰州时人困马乏,士卒饥渴难耐。霍去病心急如焚,遂挥鞭连击五下,怎知鞭响泉涌,倾刻间便有了"甘露、掬月、摸子、惠、蒙"五眼泉水。士兵有了水喝,煮了饭吃,一路前行,终得胜利。五眼泉水因此还造福了子孙后代。霍去病的像便高高矗立在公园进门处。
三叹:"佛"、"钟"弥足珍贵
五泉山公园不但佛教古建筑多,文物之多也令人称奇。园中崇庆寺内至今保存一口铸于金代泰和二年(1202年)的"泰和铁钟"。此钟高三米,直径二米,重达万斤,被誉为"击破地域,救苦无穷"。在金刚殿内,完好地保存一尊铸于明代洪武元年(1368年)的铜接引佛和莲花基座。佛像高5.3米,围宽2.7米,重2万余斤,面露笑容,神态自然,实为精品。
(部分图片萃取自网络,对相关作者深表感谢)
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