白蕉是当代排名第一的书法家，他的字尽得魏晋风流，他的书法宗法钟王，深得山阴之神髓，出入晋唐而自具面目。世人每观其书，无不为其清新秀润的韵味所陶醉。故沙孟海在题白蕉手书长卷时说：“门蕉先生《题兰杂稿》长卷，行草相间，寝馈山阴，深见功大，造次颠沛，驰不失范。三百年来能为此者，寥寥数人。”王蘧常也题赠涛云：“三十书名动海陬，钟工各欲擅千秋。如何百炼功成后，傲骨难为绕指柔。”诸位前辈所述，都点到了妙处，并非溢美之辞。在书法上表现在了取法高，非唐人以前不学，眼界高，眼中所见，皆是晋人高格，用工勤，日夕临摹不辍，其实学习中国传统的艺术，倘若都有这样的眼界与学习态度，则很难不有所成就。白蕉当中的书法代表作乃是《兰题杂存》，这幅行草长卷奠定了他在整个书法史上的额地位，无人能够撼动！
白蕉 《兰题杂存》册：
朱注离骚，兰分今古，启后人聚讼，然考亭又有五言兰花诗云：‘今花得古名，旖旎香更好，适意欲忘言，尘编讵能考。’则其今古之说有自疑也，为之一噱 花易叶难，笔易墨难，形易韵难，势易时难。势在不疾而速，则得笔；时在不湿而润，则得墨；形在无意矜持，而姿态横生则韵全。 复翁自道甘苦之言如是云云。 执高腕灵，掌虚指活，笔有轻重，力无不均。四语自谓颇尽撇叶之秘。 或问写兰如何乃佳，云间曰：先不问佳，曰：既若能矣，于昔贤宜安，从曰：古人何所师？曰：如何得神，曰：行所无事。 蕙一箭数花，出梗之法，昔人多顺出，总不得力，花多时，看去尤支撑不住，不如逆入用笔作顿势，全得茁壮之天然也。 意在笔先者，不在临事，临事之意，必然失势。 组织经营，忌见匠气，刻意求工之后索解筌蹄，则得之矣 。 出叶，笔势不可□（按：不知何字，可能为盎？），初学患在用（笔）力太过，艺事含蓄便是凝练，不独写兰为然。 风晴雨露，花叶姿态，变化多矣！然一笔不合，全纸皆废，此一笔恰是第一笔。 写兰初患根把太散，进一步又患太紧，但宜多观察，弗离自然，是处是创造，是处是自然，排叠联比，高低齐同，老幼不分，此开花之患。忆儿时临池之余，初学写兰，不似，乃以素纸张壁，打灯取影，在灯转盆移花动叶披中手忙（忙）脚乱光景 兹四十年矣！转觉影淡铅浓中讨消息，正复不可菲也。 香不在近而在远，风不在大而在细，心不（按：从文意看，此处当有一“在”字）收而在放，手不在缓而在信，势不在正而在险。 花叶俱不在多而在神。不宜不看，不好不谈，不可不想，不能不画，此亦夺关斩将之意，道与有情人一一点头。 葱亦有兰，别是一种草木，写山兰不妙而有韭菜面孔，不知短不能长，瘦可转肥也，一噱。 此写风兰，不在平地。 花开正面不曾难，叶向君前未易安， 侧势千年余一笔，漫从惊（按：当为“经”字）验得新观。 风兰未易雨兰难，晴露之间别变端，胸次从知有天地，手中气候复堪看。 舌短为贵 非温室中物，有温室之事，爱之者劳，观之者逸。 一看可喜之外，具风和日丽之观，群情所可，兰意亦笑。生平多嗜此，爱不徐（按，或当为俗），长叶芦头见油然之色，宜有一万万盆，足天下鼻观。 花香原要大家闻，寒暑经心亦足论，块垒笑他肠内大，画成却说打乌盆。乌盆有价何妨打，赤箭无言本自芳，十字街头看笑靥，卖花人去是空筐。 复翁两绝句，正恨潍县先生不生绿化香花之今日也。 落山新花昨入盆，细香在室宅外闻，赏花莫忘养花人，寻花更有翻山人，为君送香入城去，此意比花谁有情？ 没有什么高不可攀，莫说得她奇奇怪怪，送给你一阵香风，可有助于你思想生产。 （？）她头上看何人？ 默（点？）尔之后，忽思握管回环，具疾风迅雷之势，不禁腾掷叫呼，吾女前男闻 声自隔室来，睹状大笑，阿父撇兰，为何若此？惜哉！吾女年稚，蚕桑雨蕉之声， 尚待知之也（七月三日夜并记） 左顾右盼，情驰心畅，打破陈规，敢做敢想。 肘扬腕荡，指决翰飞，此半斤大曲，为复翁善后之一事云。 骤去捷来，人谓是 追真夺神之笔，是耶非耶？狼藉之情耶？而翁之思耶？ 有成竹在胸之一语，与可何曾为东坡保密，固知妙 夺造化之顷，有异乎含毫驻思时也。平锋侧断，抽毫正利，操管貌叶，运思追真，摸索几何年，说明甚易。取我不难，愿告公闻之，在日日夜夜耳。老来作贼，窥得自然。 鸟结牛轧不知味，日光半夜照兰开， 忽闻稚子梦中笑，恰似楼头见我来。此风翻雨打之局，上下中边无一笔非兰，又 无一笔是兰，滔滔者天下解人也。 神与意会，笔共风生，抖擞四十年，能使下一代惊飘风忽举耶？当有一人者，为二三而道之。 足下喜坡公法书，何妨看马鸣寺根法师碑，更参王僧虔手帖，足下若云此中消息，何预兰事，我谓然，则兰亦何预君事？ 白云先生者，天台紫真也，其人殆方外有道之士，以右军而。
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