国馆

我们在争论一个问题的时候，一般只关注问题本身。似乎如果我们对问题足够熟悉，就有把握在争论中取得胜利。其实，有时候输赢并不在于争论什么问题，而在于与什么人争论。

颜回有一次上街，听见卖布的商人在和一个买布的顾客吵架。

只听见买布的在大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？” 颜回走到买布的跟前，说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了。快给钱吧。”

买布的虽然认识颜回，可是他不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你来评理啦？要评理就找你老师孔夫子来评理。走，咱们去找孔夫子评理去！”

颜回说：“好。孔夫子若评你错了，怎么办？”

买布的说：“评我错了输上我的头。那么你错了呢？”

颜回听见这买布的这么大口气，心里吃惊，但不好意思退出赌局，只能说：“评我错了输上我的冠。”

反正死不了，赌就赌呗。

两人来到孔子处，说明了情况。孔子笑了笑，说：“颜回啊，亏你跟了我这么多年，这么简单的数学都不会算，三八就是二十三。你输啦，赶紧把冠取下来给人家吧。”

颜回从来不跟老师斗嘴。听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。

孔子见颜回不开心，于是开导他说：“颜回啊，你以为我老糊涂了？你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要？”

颜回恍然大悟，跪倒在地膜拜老师。

其实，出于修养的原因，孔子并没有说穿这件事的本质。一个在买东西的时候会说三八等于二十三的成年人，其实是个纯粹的无赖。与一个无赖争论三八是否等于二十三，约等于在浪费时间。

因此，可以猜想，即使那个无赖不是赌上自己的生命，而是跟颜回一样只是赌一顶帽子，孔子一样会判他赢，判颜回输：颜回输在跟一个无赖浪费时间。

那个无赖倒也不傻，他指定就要找孔子评理。因为只有孔子才会关心他赌命的后果。如果他直接找的是县官，保准他早就人头落地了。可是他这一招也用不上第二次：因为他再找孔子评理的话，孔子肯定大门紧闭，理都不理他。连颜回都不会来和他争论。

谁会和一个无赖浪费时间呢？

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