例谈楹联的创作要点

1.立意须切当

即墨古城戏台联

画屏中水袖翻飞，一折柳腔堪醉目；

明月夜风襟潇爽，几声竹笛似闻韶。——河南  孙付斗

注：“柳腔”，即墨特有的剧种。“闻韶”。孔子在齐国听到别的地方听不到的韶乐而三月不知肉味。此联以柳腔、闻韶来切地。

点评：此联是我们虞城作者孙付斗先生所作，正如他在注中所说的，要写即墨古城的戏台，就不可以没有针对性地泛写，所以作者有意思地把即墨地方剧种柳腔以及孔子闻韶的历史典故写入联中，以达到确切不可移易之功效。此联有些部位对偶十分精工，如“水袖”和“风襟”，“柳腔”和“竹笛”。全联格调清雅，语言形象。联

吕祖殿

孚佑十方，往来三岛；

不更儒素，别有仙风。——河北  康永恒

点评：全联并没直接点出吕洞宾之名，但上下联仅用16个字，就使吕洞宾的形象跃然纸上。上联用保佑十方民众来说明八仙的地位，往来三岛则直接引来八仙过海的故事，同时又与即墨临海的地理位置相符合。下联既说儒生本色，又兼道家仙风，吕洞宾一袭长衫负剑而立的形象，活生生出现在目前。

2.修辞求精巧

县衙三堂前东配房

天上月从心上白；

枕边风自竹边清。——重庆  咸丰收

点评：此联虽短，但修辞手法运用得极为得当，上联看似写景，实则写出县令胸怀一轮朗月，心清目明的清官廉官形象。下联则愈出愈奇，字面义是院内竹丛间的清风吹进配房，从卧榻上的枕边拂过。但更深一层的意思则为县官夫人的贤惠，不吹贪赃枉法的枕头风。

文昌阁

跨海而来，云霞每引骑鲸客；

畅怀以往，风物长催跃鲤心。——河北  张志强

点评：上联可理解为来即墨古城旅游的远客，文昌阁上的五色云霞引导着骑鲸而来的游客跨海而来的路程。下联首四字也是登阁的感受，最后结句点题，说文昌阁四周美好的风物，催人向上，涌动鲤鱼跳龙门而化龙的上进心。这里骑鲸和跃鲤都是用典，对偶工整。

3.语言要鲜活

西阁

何须蜃气频吹，鳞次楼阁夸海市；

共愿鸥波永静，眼中黎庶乐春台。——浙江  朱荣军

点评：即墨古城的城墙四周，分布着四阁三楼，这是题写西阁的楹联。上联首句破空而来，犹如龙腾云中，见首不见尾，细坊完整个上联，才明白作者的用意。蜃是中国神话传说的一种海怪，古人认为是蜃吐气才幻化成了海市蜃楼，上联说哪里需要蜃使劲吐气啊，眼前即墨城鳞次栉比的楼群，就已经比海市还美了。下联语气一转，表达了作者对清平世界和美好生活的祈望，鸥波永静即海无波澜，也即海晏河清之意，生活在和平时代的黎民百姓，自然乐享太平。春台，典出老子《道德经》第二十章：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”指春日登眺览胜之处。

此联语言淳雅华美，放古人联集中亦无愧色，非仁人君子之胸怀不能有此吐属。

真武庙

仗剑驾五云车，扫荡妖魔，驱驰龙虎；

执旗称无量祖，超凌仙佛，管领湖山。——北京  金  锐

点评：此联写真武帝君，语言瑰丽奇伟，稳切主题。仗剑执旗是真武常见形象，后面分别缀以“驾五云车”和“称无量祖”，顿觉气象庄严，后面八字当句自对亦上下互对，铺叙了真武大帝的崇高地位，令人顿生敬畏心。

4.意蕴宜丰厚

南城门楼

三千年旧迹犹存，中天云色同城古；?

五百士贞碑在望，大海潮痕到目青。——浙江  张荣沂

点评：上联述说即墨古城的历史，语境高远寥阔，不同凡响。下联笔调一转而以浓墨描绘出田横五百壮士的贞碑，但在推上高潮之后，并不把话题承接下去，而是放远目光，以“大海潮痕到目青”来作结，这就把无尽的感慨、不尽的沧桑，含而不发，从而达到语尽而余意绵绵不尽的艺术效果。这样运用笔墨可谓言少意多，的确称得上是“意蕴丰厚”。

博物馆

东临沧海而鱼盐利，西眺良畴得菽麦丰，几百里川原似画，清景绝佳时，更遥瞻鹤山紫气、鳌山剑气；

通都大邑以殷盛名，雄才高义享圣贤誉，数千年史迹如烟，新城崛起处，宜共赏墨水澄波、沽水玉波。——北京  刘太品

点评：此建筑目前为古城的展示馆，准备之后作为古城博物馆，因馆内空间较大，故安排刻挂一副长联。长联一般使用赋的笔法来铺叙，以笼括更多的内容，此联上联写空间，从东部的海陆交汇，到西部的宽阔田畴，最后以即墨的鹤山、鳌山景色来结尾。下联写历史，从齐国名城富夸临淄，说到即墨大夫、齐威王的雄才，以及田单、田横的高义，最后说到古城外墨水河的清波。全联78字，娓娓道来，条理分明。