去年，中央电视台有个关于“家风”的访谈，随机拍摄的若干人等，许多都很茫然，“家风”？什么？奥，家风呀，“孩子要听话”，“要孝敬老人”，这算回答的好的，从中可以看出，绝大多数人说不出个所以然来。那么，我们宁波崇本堂张家的子孙如果也答不上来，就有点说不过去了。我们张家有什么“家规”或“家风”吗？答案是肯定的，《鄮西张氏宗谱》写的一清二楚，主要内容有十二条，是五世太公张嘉谟确定的，我们可以理直气壮、心安理得地向世人宣示：我们张家可是有家风的，呵呵。
静菴公家范十二则
孝为人道之始，百行之原，凡我子孙，宜思父母劬劳，居致其敬，养致其乐，病致其忧，丧致其哀，祭致其诚，庶几，孝道无亏，为人有本矣。
悌者由孝而推，能孝者未有不悌，凡我子孙，弗因小利以致兄弟不和，弗听妇言以致骨肉相残，须当兄友弟恭，相敬相爱，式好无犹，如此，则天伦之乐矣。
忠者尽已之谓，见利不趋，见危不避，达而在上，事君能致其身；穷而在下，为人谋必尽其心，凡我子孙，当知忠则必厚，忠则能恕，庶几，推行无尽矣。
信乃人之大节，人而无信，不知其可也，凡我子孙，毋华言以惑世，毋饰诈以欺人，毋畏势而失守，毋怀利而爽约，诚实无伪，言行相顾，君子之行也。
礼为天理之节，交人事之仪则，有礼则安，无礼则危，修齐洽平，未有能外是者也，凡我子孙，当正已可以教人，克己可以容人，战战兢兢，不得自放于礼法之外。
义者宜也，义重如山，不为威惕，不为利疚，是君子之所喻也，凡我子孙，不交无义之徒，不负有义之人，黜邪崇正，辨是与非，以求合於天理，庶不至为小人之归。
廉者不贪，伯夷为圣之清，柳下惠亦和而介，盖有分辨则富贵不能动，爵禄不足诱，人无妄取，凡我子孙，能养其廉，庶免於苟贱之羞矣。
耻者尤四维之总要，礼义由此而生，廉亦由此而立，古今不自重之人，蔑礼义忘廉介，总由不思耻辱，可为痛恨，凡我子孙，苟念秽行之羞，上及先人，则天良立时发现矣。
冠乃成人之始，其礼后世久废，或入小学出就外传，则见于乡先生，或应童子试，入郡县学，则守令与之，为礼亦冠之遗意也，凡我子孙，不可不慎重，而行此礼也。
婚者阴阳合德
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