《战国纵横：鬼谷子的局》系列自出版以来，受到了数百万读者的狂热追捧，该书以小说的形式，讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇！是近年来罕见的真正好看的历史小说巨著。
著名历史小说家二月河评价说：“读此小说，纵横捭阖的战国时代呼之欲出，令人称奇！文坛出个寒川子，可喜可贺。”而作者寒川子更是被誉为“二月河之后最伟大的历史小说家！”值此《战国纵横：鬼谷子的局8》正式出版之际，熊猫君独家采访了作者寒川子。
关于鬼谷子和鬼谷四子
1、书的封面上这样介绍鬼谷子：谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷，能否给我们介绍一下这个千古奇人？
孔子评论老子是“神龙见首不见尾”，其实鬼谷子这个人才是真的“神龙”。他所著的《鬼谷子》一书，通天彻地，练达人情，堪与《孙子兵法》、《论语》、《孟子》、《庄子》比肩。除纵横家外，命相家、风水家、阴阳家、兵家、仙家、医家等也都将他视作祖师级神人拜祭。鬼谷子已经超越凡尘，成为与道相通的智慧符号。
在《战国纵横：鬼谷子的局》中，他的形象就是老鬼老鬼的一个人，精得不得了，谁也算计不过他。他代表了中国传统文化中的最大能量，道，现在一个流行词叫正能量，也叫正义力量。他是书中几个主人公的师父，其中任何一个弟子都有能力征服谷外的世界。
2、鬼谷子不如孔孟老庄一般为人熟知，您觉得是何原因？
这要从中国二千年来的专制文化说起。
尤其是战国中期，纵横家大行其道，弟子众多，凭口舌之学出将入相的大有人在。但到汉武帝时，独尊儒术，儒家成为国学，百家遭到废黜，尤其是纵横家，因其讲究谋略、琢磨人心、朝秦暮楚而首先并摒弃。作为纵横家的鼻祖，鬼谷子的学说一直为儒家所不容。
但鬼谷子的学说非但没有沉寂，反倒因其实用价值，渐渐发展为中国官场的厚黑学与谋略学。张良、诸葛亮、刘伯温是谋略学的集大成者，魏忠贤、和坤则是厚黑学的大师。
孔孟之道，是理想境界，大家大都只说不做；鬼谷子学说，则是现实境界，大家大都只做不说。
3、智谋、诡谋、阴谋、阳谋这些词语，我们经常听到，但是具体怎么区分又比较模糊，您能给我们讲解一下吗？
所有的谋，都是阴谋。阴谋并不是个贬义词。阴谋的本义，并不是我们今天的理解。
《鬼谷子》十三篇里，明确点出，“圣人谋于阴，成于阳”，可见，阴谋非同凡响，是“圣人”之谋。
什么是阴谋呢？阴谋就是谋于阴，是在暗中谋划或布局的过程。成于阳，则是实施的过程。阴谋是运筹帷幄，阳谋是决战千里。比如说，大家都觉得诸葛亮神，是因为大家并不知道他“谋于阴”的过程，不知道他在暗中都做什么工作，只看到他的“成于阳”。再比如下棋，阴谋是在心里谋划，阳谋则是走棋过程。我走的棋，你能看到，你走的棋，我也能看到。但你我在心里是如何谋划的，则为彼此所不知道。
4、与其他历史小说相比，《战国纵横：鬼谷子的局》的特色是“智谋”，您能不能给我们详细解释一下？
智谋对应的是权谋，权谋即谋权；智谋即谋智。权谋玩的是力服；智谋玩的是心服。权谋如泰山压顶，令人肉跳；智谋如翻江倒海，使人心惊。权谋的基础是权，主子驾驭奴才，奴才争夺恩宠，都是因为权。二月河及现在流行的官场小说，包括宫斗戏等，多是权谋，充满争权夺利，勾心斗角。智谋的基础是智，也包括勇，讲求斗智斗勇。孙膑和庞涓斗的是智，三国演义里诸葛亮和曹操、周瑜、司马氏等斗的是智和勇。
5、鬼谷子的四大弟子个个留名史册，有读者给他们排序：庞涓最次，然后是张仪，再次是孙膑，最强者是苏秦，可谓天下第一说客。这四个人物，您如何看待？更喜欢谁？
鬼谷四子中，从成就上讲，苏秦、张仪最大，苏秦合纵六国，张仪破掉苏秦的合纵大局，二人难分高下。但就功力上讲，孙膑更胜一筹。功力的高低不取决于对术的理解，而取决于对道的领悟。庞涓领悟最少，所以功夫最浅。孙膑领悟最多，所以功夫最高。但就我个人而言，更喜欢张仪的自由奔放。
苏秦像老牛，张仪像野马。孙膑有点像唐僧，大智若愚，是理想人格。庞涓反之，大愚若智，处处争聪明，是现实人格。孙膑从来没把庞涓当对手，但庞涓处处把孙膑当成障碍，当成对手。
6、鬼谷子距今已有近3000年，那个时代也和今天大不相同，您觉得现在读鬼谷子是否过时？鬼谷子与诸葛亮，何人更胜一筹？鬼谷子对当下年轻人有何借鉴意义？
莫说是现在，再过3000年，鬼谷子依然不会过时，因为鬼谷子已经不是人，他已成为华夏民族的智慧符号。
诸葛亮也是智慧符号，但与鬼谷子不在同一个级别，流传至今且可以考证的主要是《隆中对》，《出师表》及《诫子书》等，至于其神机妙算、舌战群儒、火烧赤壁、草船借箭，等等，全都是编的，是《三国演义》的文学塑造。
鬼谷子从一开始就是一个神龙般的道家传奇人物，苏秦、张仪、孙膑、庞涓、邹忌、李斯、毛遂、司马错……等，凡是在那个时代呼风唤雨的名字，几乎都要跻身于鬼谷子门下。
鬼谷子对当下年轻人的借鉴意义巨大。在当前功利化教育的大背景下，我们的所教所学，均未超过实用范畴，在鬼谷子看来，所有这些，均是形而下的“术”，而不是形而上的“道”。术为道御。鬼谷子既重术，更重道。通向道的途径只有一条，智慧。道不可得，智慧却可修炼。关于这点，我在《战国纵横：鬼谷子的局》中皆有描写。
关于战国
7、战国是中国第一个思想巅峰时期，那个时代让很多人着迷，能否给读者介绍下战国这个时代的魅力？
关于战国的魅力，我想引用作家柳建伟的一段评价：“假若能够选择，我愿意生活在战国。阡陌交通，大气环动，物尽其用，人尽其才，圣贤并世，英雄辈出，百花齐放，百家争鸣……战国属于士子，是真正的士子时代！寒川子在其长篇历史小说《战国纵横》里，为我们复原了这个时代的精神和气质。”如果让我选择，作为文化人，我也会选择活在战国。
战国时期的诸子百家的许多思想是完全可以与当今世界全面接轨的。他们的治国理想和浩然正气，早晚读之，都能为之振奋。现在社会，大家的理想都被现实粉碎了，气节磨灭了，精神上心灵上无所依托。
战国的时代魅力，不仅在中国文化史上是至高点，即使放到人类史上，也照样是无与伦比的。如果硬要去比，也恐怕只有古希腊时代的诸贤。然而，即使古希腊，也很难找出中国战国时代的文化多样性，舍命如荆轲，执着如孟轲，潇洒如庄周，海阔天空如邹衍，诡辩如公孙龙，等等，那个时代真正是五花八门，五颜六色，放到现在，我们是很难理解的。
另外，古人真朴，尤其是战国及战国之前的人。这种真朴现在很难找到了。
8、什么叫纵横？什么叫纵横家？能否介绍一下纵横策略对今天社会的巨大意义？
纵横就是合纵与连横，也称制衡、择交法则，是古往今来政治外交中十分常见的手段，而这两种手段均起源于中国战国时代的纵横家，并被他们运用到极致。
择交合纵可解释为“合众弱以制强”，弱国联合制衡强国，达到力量平衡，旨在停止征伐，类同于今天国际舞台上的南南合作。择交连横可解释为远交近攻，旨在分化瓦解弱势联盟，打破制衡，类同于今天国际舞台上的南北合作。
纵横家就是活跃在战国中后期的游说策士。
说白了，纵横就是找朋友，打敌人。这种策术，大可用于国际邦交，中可用于团队较量，小可用于人际交往，都无外乎“合纵连横”四字。冷战时期，东西方两大阵营，东方合纵，西方连横，堪为纵横的现代翻版。在公司战略中，小公司合纵对付大公司垄断，大公司连横瓦解小公司合纵。在个人发展中，己弱，则交朋友以对付敌手，己强，则用连横之术破坏对手的合纵。
关于《战国纵横：鬼谷子的局》
9、你为什么要写《战国纵横：鬼谷子的局》？
中国文化中值得珍重的首推先秦文化，先秦中最值得回味、资料也最丰富的时段是东周列国，东周列国中最惊心动魄的是战国时代，战国时代中最缤纷精彩的是战国中期，战国中期最具原创精神、启蒙精神、在世界上也最有影响力的是学术上的百家争鸣和政治上的纵横择交。
然而，这段极其精彩的历史，尤其是诸子百家，迄今未被文学界作为核心主体写过，这个对我很有诱惑力，因为我从本性上是个好奇的人。好奇害死猫。要是只猫的话，我差不多也会死在好奇上。
10、在《战国纵横：鬼谷子的局》中，鬼谷子的局是什么？苏秦、张仪、孙膑、庞涓这鬼谷四子是如何推动这个局的？
这要从春秋战国这一时代特色讲起。春秋战国的时代特色是礼崩乐坏，尤其是在鬼谷子活动的战国中期，王室日衰，诸侯坐大，人心不古，列国征伐不断。
有鉴于此，鬼谷子认为，天下若想结束纷争，走向太平，只能经由两种方式，一是列国共治，二是天下一统。“鬼谷子的局”讲的就是，如何经由这两种方式，实现天下太平的终极目标。
在苏秦、张仪出山时，鬼谷子的最后教诲是在他们面前摆出一局棋，棋盘是空的。这局棋就是纵横之道。棋盘是天下，纵横是棋道，而黑白棋子各一盒，分别握在苏秦、张仪手中。
合纵是由鬼谷子的弟子苏秦在说秦失败后，经过“锥刺骨”的发奋率先悟出的。苏秦的合纵就是列国共治，可以解释为以服心为上的天下一统之策，可称道统，有点类似于孔子倡导的王道政治。
连横是苏秦的对手张仪为破苏秦合纵之局而渐渐悟出的。解释为利用强势，以力服为上的天下一统之策，可称术统，是实现以政体一统为诉求的独裁制政体。
最终，一心道统的苏秦失败了。苏秦的悲剧既是时代的悲剧，也是华夏民族的悲剧。历史证明，术统是不能长久的，奉行张仪一统之策的秦国在走向一统的同时，也走向了覆灭。
然而，无论是胜是败，《战国纵横：鬼谷子的局》至少告诉我们，在两千多年前的中国战国时代，华夏民族曾经有以苏秦为首的这么一批贤达之士为对抗专制、实现以邦联共治为主体的理想政体而努力过，奋斗过。
《战国纵横：鬼谷子的局》系列
◆新版全新续篇！从未出版过的精彩故事！
◆以谋略入小说，以小说成谋略！政商必读经典之作！
◆讲述谋略家、兵法家、纵横家、阴阳家、道家共同的祖师爷——鬼谷子布局天下的辉煌传奇。
◆两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
◆看鬼谷子如何指点四大弟子：苏秦、张仪、孙膑、庞涓纵横战国，在跌宕起伏的故事中汲取他深不可测的谋略与智慧。
◆翻开本书，了解中国一切智谋、诡谋、阴谋、阳谋的终极境界。
◆《战国纵横：鬼谷子的局》总销量突破200万册！
内容简介
战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。
但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。
先是庞涓下山，大施拳脚，帮助魏国傲视群雄；不久孙膑出任齐国军师，打得魏国灰头土脸；接着苏秦身佩六国相印，说服诸国合力，使强秦十五年不敢出函谷关；最后张仪两为秦相，凭三寸不烂之舌戏弄天下诸侯，让苏秦功亏一篑，揭开了秦始皇统一中国的序幕。
弟子们征伐天下，鬼谷子坐镇深山、翻云覆雨，不动声色地看着他们一点点实现自己心中的理想：结束诸侯混战，天下一统，百姓安居乐业……
作者寒川子的好友中国现代鬼谷子——兰彦岭老师一位致力于弘扬中华文化的学者，一位探究本源大道的智者，一位着力于实证体道的践行者。多年来，兰彦岭老师深度研究了古今中外各国政要、企业领袖、顶级演说名家的领导韬略和演说智慧，特别是对东周时期的世外高人鬼谷子及其弟子孙膑、尉缭、苏秦、张仪等兵家、纵横家智慧的研究，极大的丰富了东西两仪大成智慧的理论，他结合自己十几年的修道体道心得，历时十年数千场的演讲，千锤百炼，形成了独特的纵横智慧课程体系
中国现代鬼谷子—兰彦岭老师
·中国社科院鬼谷子研究分会常任理
·中国鬼谷子研究学院院长
·中华百家和鸣国学论坛主席
·全国市长研修学院特聘教授
·北大、清华、浙大等10几所大学总裁班特聘教授
·亚洲顶尖演说、谈判智慧教练
·纵横智慧教育集团总顾问
·东西两仪企业文化模式创始人
·多家上市集团公司高参纵横智慧课程体系：
《鬼谷子谈判智慧》
《东西两仪领袖大成智慧》
《未来领袖青少年口才特训营》
《鬼谷子突破性演说智慧：学士班、硕博班》
鬼谷子领袖绝学游学班系列：
《内练智慧、养生智慧、纵横智慧、决策智慧、成事智慧》
出版畅销书：
《鬼谷子绝学》
《口才决定未来》 畅销光碟：
《鬼谷子突破性演说智慧》《鬼谷子领袖绝学》《鬼谷子纵横智慧》《鬼谷子统御智慧》等，《人民日报》《环球华商》《商界奇才》等多家媒体深度报道。被业界誉为“中国现代鬼谷子”“语言突破的魔术师”
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