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皇太极有开国之功,庙号只是“宗”,为何康熙反而能称“祖”?

皇太极的庙号是“清太宗”。

前段时间,我和大家聊过关于“祖”的问题。今天咱们来讨论一下“宗”。

祖,是一个皇朝的开拓者。宗,则是这个皇朝优秀的继承者。

汉唐时代,这个“庙号”比较严肃,天子七庙,连祖带宗,要想被供奉在祖庙里供后人崇敬拜祭,那必须是要有业绩的,可不是谁想进就进了。

后来由于政治方面的原因,就搞得不严肃,尽量吹捧,还搞血缘私亲,庙号就失去了其原有的作用。

“太宗”,这在“宗”里面是地位最尊崇的。它有几个意味:

1.首先是强调合法性。意思是他这皇位来得合理合法,坚决不容置疑。

2.其次是强调继承性。一般的来讲,是皇朝的第二个皇帝,是先帝志向和政策的完美继承者。

3.强调他的功业。除开基皇帝外,他是第二个具备入庙资格的有为君主。

咱们来说说历史上几个比较有名的“太宗”。

一、汉太宗文皇帝刘恒

他是开启了汉朝“文景之治”的伟大君王。但是,我们都知道,其实,汉文帝登上皇帝的宝座不是按照正常的规则进行的,这其中有历史的变故。


二、唐太宗文皇帝李世民

李世民应该叫“唐文帝”,最初谥号是“文”,后来又加谥成了“文武圣”、“文武大圣”,差点到水帘洞和孙悟空结成兄弟。

唐太宗开创了“贞观之治”,政通人和,国力蒸蒸日上。但我们都知道,唐太宗能登上帝位,也不是走的正常程序。

(中间有些五代十六国的就不说了)


三、宋太宗赵光义

他谥号一长串,真是垃圾。宋朝皇帝都这样,当然,后来的朝代也都这样搞,比较神经。

宋太宗当上皇帝的过程也不正常,宋太祖赵匡胤并没有明确指定是他。

四、辽太宗耶律德光

他是辽太祖耶律阿保机的次子,英明神武。辽太祖死后,述律皇后称制,耶律德光总揽朝政,后来,在述律皇后的支持下,耶律德光当了辽国皇帝。

他的继位也不是先帝指定的。

顺便说个小知识:耶律德光死后被制成了木乃伊,是中国历史上唯一一个皇帝木乃伊。

五、金太宗完颜吴乞买

他叫完颜晟,他不是完颜阿骨打的儿子,而是他的弟弟。

这个情况和宋太宗赵光义一样。

就在这位金太宗执政期间,灭了北宋,制造了“靖康之耻”。


六、明太宗朱棣

在开初,朱棣死后的庙号可不是“成祖”,而是“太宗”。他成为“成祖”是后来嘉靖皇帝搞“入庙之争”的结果。嘉靖想把亲爹的牌牌摆进祖庙,但位置不够了,于是就给朱棣升格为“成祖”,嘉靖的亲爹就以“宗”的身份进入祖庙,嘉靖就能给名正言顺地给他爹上坟烧纸了。

情况大家也都清楚,明太宗朱棣当上皇帝也不是走正常的程序,是燃起烽烟,流了血的。

七、清太宗皇太极

皇太极是太祖努尔哈赤的第八个儿子。由于努尔哈赤突然病重,死前不能提笔,也不能言语,进入瘫痪状态,就没有指定自己的继承人。

努尔哈赤临死前,妃子阿巴亥在身边,阿巴亥想让自己的儿子多尔衮继位,但皇族们不同意,通过斗争和推选,皇太极就登上了汗位。

按照皇太极的功绩和能力,确实是一代雄主。他改国号为“清”,是事实上的清国开国皇帝。

通过对以上几位“太宗”皇帝的叙述,我们发现一个共同的特征:他们获得皇位都不是正常的继承。

那么按道理,皇太极创立了大清,又有丰功伟绩,他称祖也应该理所当然嘛,但要考虑到实际情况。

祖,一般情况下,有三种:太祖、高祖、世祖。

太祖,是一个皇朝的开拓者,他没有受到祖先的荫惠,开基创业全靠自己俩肩膀扛一个脑袋,一刀一枪硬磕出来的。比如说:汉太祖高皇帝刘邦(刘邦庙号是汉太祖,不是汉高祖),宋太祖赵匡胤,明太祖朱元璋。

皇太极肯定不符合这个要求,所以,他把“太祖”的庙号就加给了努尔哈赤。

高祖,是建立了一个皇朝,但受到了祖先的荫惠,在他未建立皇朝之前,近几代的祖先中有获得了封号。比如说:隋高祖文皇帝杨坚,他父亲被封为隋国公。而唐高祖李渊的祖父曾受封为唐国公,他们都是在祖先的基础上建立了皇朝。这就是高祖。

但也不排除有些皇帝祖辈都是庄稼汉,但为了炫耀“我爷爷也曾阔过”,硬给自己某个祖先加成“太祖”,而他死后就成为了“高祖”。

皇太极的基业确实是在建立在努尔哈赤的基础上,但是,努尔哈赤受封了吗?有没有当过“清国公”呢?皇太极死的时候明朝还在呢。

所以,皇太极也不能被加“高祖”的庙号。

世祖,是一个皇朝承上启下的帝王,为这个皇朝开启了一个新的时代。比如说:汉世祖光武帝刘秀,天纵英才,推翻了王莽的统治,开启了汉朝新的时代,首都发生了迁移。元世祖忽必烈,从地方割据政权到一统天下,国家首都也发生了迁移。清世祖顺治,从割据东北到入主中原,首都也发生了迁移。

所以,皇太极虽然丰功伟绩,但没有一统天下,首都也没有迁移,他也不能被称为“世祖”。

前面讲到,“太宗”这个庙号有三点强调:合法登位,继承先志,功业光大。特点是:不是前任君主指定继位人。

最重要的就是这个“合法登位”。

皇太极死后,清朝并不稳定,帝位之争很厉害,多尔衮虎视眈眈,而索尼和鳌拜等一班老臣以死相争。多尔衮的理由就是当年努尔哈赤死后,皇太极继位的疑问。

那么,在这种时候,大家为了不让多尔衮一系得逞,是不是最应该强调皇太极帝位的合法性呢?

所以,给皇太极加谥为“太宗”,正是要承认他的帝位来之合理合法,而他的亲生儿子才能获得帝位的继承权啊!

那么,康熙的“圣祖”又是怎么回事呢?这是雍正搞的。

客观的来说,康熙的功业十分伟大,囚鳌拜,平三藩,灭葛尔丹,收台湾,开启“康乾盛世”,丰功伟业,按照“祖有功、宗有德”,完全可以配得上“祖”的庙号,但是严格说起来,仍然不符合庙号的传统规则,但雍正这个人,从来不把规则当回事,他性格又比较暴烈,发起脾气来我也挡不住,只好按他的办。

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