二 、「放下诵读的经文」。读经的多少不代表一个人修行境界的高低。
三 、「放下自以为是的修行经验」。成就佛道的方法如恆河沙的数量一样多,你所体悟的,未必别人也一定要走。就算同样的路,因为走的人不同,感受也不会一样。不要急于去否定别人,证明自己。
四 、「放下别人与自己观点不同时的争执」。无诤是真三昧,一个人不能接受别人反对见解的人,永远跨越不了“我执”的屏障。
五 、「放下教导,帮助,度化别人的念头」。别人若因自己的话而受益,功不在己,而是善缘成熟,他人有智慧可以接受。好为人师者,必生大“我慢”。
六 、「放下所做的种种功德和好事」。心无所住,一切都已过去。“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”执着行善和功德,也是一种贪欲。
七 、「放下与大德法师结缘的资本」。大德的智慧和成就,并不代表你自己的境界。光环是老师的,就算你借光沾了老师的名,如果自己不认真修行,仍是自欺欺人。
八 、「放下想让别人认可的心」。有求皆苦,心若为外物所罣碍,就有恐怖担忧。不要事事都想让别人认可,凡事直心而行,尽心努力,无怨无悔,随缘自在。
九 、「放下“修行”」。这裡的放下修行是放下对修行的执着,不是不让你修行,而是放下你认为 “你在修行”和你觉得“自己是个修行人”的念头,不要认为修行就高人一等,甚至连“修行”的念头都要放下。真正的修行是无修无证,没有“我”在修行,没有所修之“法”,也没有所得之“果”。
这世界,外无人,内无我,中无法,平常心是道。
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