如乾隆版《巴县志》对重庆城池部分有以下记载:
”重庆府城,周十二里六分,门十七,九开八闭,俗以为九宫八卦之形,环江为池“。
将九宫八卦的古城格局放到重庆主城范围内(参看重庆主城自然地理及人造阻隔的龙吐珠风水格局)的自然山川和人文历史中考量,重庆的风水意向更显示出这个中国西部大都会的来龙去脉,今天我们就这九开八闭的典故,探究一下其中奥妙。
古重庆城有城门17道,是顺应风水,讲求生克,应九宫、八卦之象而筑,以示金城汤池之意。其中,有九门是专供力夫挑两江河水入城的水门。另外八门本来也可开放,然而后来重庆城内火灾频生,官府认为乃旱门洞开不能制克火星之故,便将八道旱门统统封闭,此八门从此有名无实,仅当作摆设。
九开八闭指重庆城的十七道城门,九个开启的门分别是,朝天门、千厮门、临江门、通远门、南纪门、储奇门、金紫门、太平门、福兴门。八个关闭的是,翠微门、太安门、金汤门、凤凰门、人和门、定远门、洪崖门、东水门。
九开八闭可以看成是把靠近江边的水门开着,离江较远的旱门闭着,除了取水火之间阴阳平衡之意,笔者认为而更直接的原因在于,重庆作为三面临江的城市,物质运输人员往来都以水路为主,水门比旱门更方便检查往来人员和物资,便于管理,降低管理成本。
九开八闭此举一直延续到1927年,为拓展重庆的城市空间,重庆首任市长潘文华主持成立了新市区管理局,老重庆城墙不幸被推翻。
这17座城门的排列,如果以朝天门为起点,按照顺时针方向转一圈,开门和闭门相间排列,开门多一座,所以储奇和金紫两个开门在一起。
重庆本地童谣《重庆歌》是重庆城门助记口诀,歌中清楚地记录了重庆这十七座城门的名字和特点。
朝天门,大码头,迎官接圣(开)
翠微门,挂彩缎,五色鲜明(闭)
千厮门,花包子,白雪如银(开)
洪崖门,广开船,杀鸡敬神(闭)
临江门,粪码头,肥田有本(开)
太安门,太平仓,积谷利民(闭)
通远门,锣鼓响,看埋死人(开)
金汤门,木棺材,大小齐整(闭)
南纪门,菜篮子,涌出涌进(开)
凤凰门,川道拐,牛羊成群(闭)
储奇门,药材帮,医治百病(开)
金紫门,恰对着,镇台衙门(开)
太平门,老鼓楼,时辰报准(开)
人和门,火炮响,总爷出巡(闭)
定远门,较场坝,舞刀弄棍(闭)
福兴门,遛快马,快如腾云(闭)
东水门,有一个四方古井,正对着真武山,鲤鱼跳龙门(开)。
上述歌谣把重庆这十七个九开八闭的城门的功能描述得很细致。各个门的开闭和功能分野都可以根据地理位置的不同而不同,如按照门外的地理位置不同,可以分为:
滨长江十门:朝天门、翠微门、东水门、太安门、太平门、人和门、储奇门、金紫门、凤凰门、南纪门;
连陆三门:金汤门、通远门、定远门;
滨嘉陵江四门:临江门、洪崖门、千厮门、福兴门。
九个开的城门外都对应有特定的风水物或风水意向,如朝天门位居中央,从江面拾级而上,是天地人神的通天驿站,朝天门位于重庆城东北长江、嘉陵江交汇处,襟带两江,江面广阔,百舸争流;壁垒三面,地势中高,两侧渐次向下倾斜,人行石阶沿山而上,气势极为雄伟。
城门是重庆历史的记录者,记录着这座城市的风云变幻、历史变迁。重庆的城门多建于南宋和明朝。按照九宫八卦之象定的,九开八闭恰与九宫八卦相吻合,这都缘于明代洪武四年(1371年),重庆府指挥使戴鼎在宋代旧城基础上大规模修筑石城,形成了九开八闭17座城门。为何要修建17座城门,又为何要开九门闭八门呢?依照玄空风水学的角度看,戴鼎修筑城门时,是按照金、木、水、火、土五行来确定辟门的方位,以九宫八卦之象来确定辟门的数量以示金城汤地的含意。开门:常年敞开,真正的城门,多为交通用途。闭门:一般不开,有城门形态,具有特殊作用。
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