生活，就是生下来活下去。孟子说：“民非水火不生活。”生活就是一直演奏的柴米油盐交响曲，又像一部上演在每一个家庭舞台的悲喜剧。
生活的节奏可以慢，但一定要先人一步预知未来。
生活，是寻梦的过程。寻梦，是生活的向往。
每个人都梦想得到美好的东西。王尔德说:“寻找美是生活的真正秘密。”人生的全部过程，就是选择和寻找美好的过程，而这个过程就是生活。人都有追求美好的欲望，欲望是生活的动力，但欲望要建立在可能的范围内，这需要正确判断自身的能量和条件的可能性。假若欲望过高，难以企及，会滋生诸多的烦恼和痛苦。人在生活的同时，应该提升自我，服务社会。生活的意义和乐趣在於追求，有追求的人是年轻的，没有追求的生活無异於一潭死水，鱼儿在一潭死水里怎么能游得欢实，活得滋润。然而，每个人的生活都是不一样的，各有各的困苦和艰辛，同时也各有各的甜蜜和憧憬。生活没有固定的模式，只要自己喜欢。
现实的生活永远没有期许的那样好。哲学家罗曼罗兰说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热愛生活。”岁月给生活以足够的温情，让人在生活中感受喜悦、甜蜜和快乐。因此，生活中遇到再多的艰难困苦，人们也会义無反顾的拼搏，一步一步向着诱人的目标奋力跋涉。
有愛心不乱，無愛心不空。生活因为有愛，才这样五彩缤纷。简单的生活，不与人攀比，最容易使人满足，使人从容，使人開心，每取得一点点回报都会沾沾自喜的满足。
岁月催白髪，烟火撫凡心。
柴米油盐茶，日月伴天真。
生活就在日升月落、四季更迭的日子里。
生活的点点滴滴，是一个人喘气的轨迹。
生活，只有慢下来，才能体味到曼妙的乐趣；
木头，只有经过岁月，才能显露诗意的纹理。
卡耐基说：“一个人不能没有生活，而生活的内容，也不能使它没有意义。做一件事，说一句话，無論事情的大小，话说的多少，你都得自己先有了计划，先问问自己做这件事，说这句话，有没有意义，你能这样做，就是奋斗基础的開始奠定。”人的一生，因为某种失误，会有一些不服输，不甘心，总有跃跃欲试再来一次的冲动，然而，万事没有完美。人生最大的遗憾就是人生总有遗憾；同样，人生最大的缺陷就是人生总有缺陷。到最后，不得不向命运低头，这时，似乎对一切的不满足和遗憾都可以一一释怀了，释怀之后会感觉前所未有的轻松和满足，同时也会信心满满地整理好心晴，重新開始以后的生活。时间的长河流淌在生活的漩涡，慢慢的会冲刷去多余的欲望和贪念及由此滋生的一切烦恼。退一步看一个事物的样子，往往会更清晰。生活中真正的勇敢是敢于正视自己的错误，心悦诚服地加以修正，并勇於承担责任。
一个人要有自己的生活，無論是在哪一个年龄段。没有自己的生活，人生就少了许多乐趣，就像被绑架困在某个角落里不得自在。特别是退休以后，更要活回自己。有相当一些人，年轻时出於各种原因，为了维系一个外观上看起来完整的家，不惜湮灭了各自的个性和青春，在缺失了自我和自由的空间里，凑合着，隐忍着。退休之后，儿女们都各自有了自己的小家，这些人里，又有一部分人，不想再像过去那样继续维系、凑合、隐忍，他们毅然决定或分住，或分開，開始按自己的方式过起自由自在的生活。这是思想的解放，也是个性的选择。放飛困顿已久的心情，身披晚霞，跳起一个人的盛装舞步。
生活的乐趣是一个广泛的内含，生活的小乐趣可以活跃生活的氛围，丰富生活的质量，提升精神生活的层次。然而，生活的质量不一定只体现在餐餐山珍海味，大鱼大肉，身穿世界名牌服装，手提爱马仕挎包，珠光宝气，耀眼生辉，开豪车，戴名表，住豪宅。即便简单的衣食住行，不愁温饱，闲暇之余有丰富的兴趣爱好点缀多彩的小日子，同样可以很好的提升生活质量。
生活中还有一个小单元，家长不一定都要走望子成龙的路线，好多家长把自己这辈子没实现的理想抱负统统强行寄予子女的身上，孩子才几岁就被家长送去各种各样的才艺培训，我家亲戚就有把话还没说全的五六岁小孩送去口才培训班，殊不知，学习口才需要具备丰富的知识，缜密的思维和清晰的逻辑。把这么小的孩子送去训练口才，这是不是笑话！每天風雨不误地接送孩子参加培训班，即消耗家庭资源，又影响孩子正常发育成长，得不偿失。苏东坡先生在《洗儿》诗中写道：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁，無灾無难到公卿。”是古人对孩子的教育更具智慧，还是今人对孩子的教育更重视超前呢，还是盲目愚蠢的揠苗助长？
生活是仁慈的，他会给逃避的人以借口，也会给乐观的人以入口。生活本没有输赢，但如果人一旦有了胜负心，事事喜欢攀比，那就一定是输家。生活，想得到就必然会失去。不要想着你得到的一切会永远属於你，因为，这一切都只不过是过眼烟雲。昨天的辉煌，不代表现在和将来，也不代表对未来的预判是正确的。
所谓的得到和失去，都只是生命中的一次次体验。这种体验，無非是没得到时迷茫，得到时欢喜，失去时懊丧。“世事一场大梦，人生几度秋凉。”
九年前，提前五年给自己退休，回到故乡的山里，砌了两间土屋，终於有了一个属于自己的小院，小院里有一块地，地里种上苞米和各种蔬菜，栽几棵果树和油油的四季草莓，真正过上了自己期待了半辈子的农家生活。一直天真的认为，有家有园才是家园。尽管这种认知未免有些狭隘，或许庸俗。但毕竟是自己偏爱并适合这种庸俗、简单而自由自在的生活。虽然比不得城里人住高楼，開豪车，在繁华与喧闹中展示自己的强势与辉煌。所幸，四面青山托着蓝天下阳光普照的原野，不时有清爽的微風掠过飛舞飘扬的華髪，吹拂略有纹理的脸庞，依然会感到一阵阵涌动发热的激情和不为人知的惬意。
低级的欲望放纵即可获得，高级的欲望只有克制才能达到。老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的聲音，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。陈设收藏心爱之物，多一物有多一物的心思，少一物有少一物的自在，适可而止，随遇而安。
自作聪明的人，往往会陷入认知误区的深渊，后果和结局都是适得其反的。做人，要想活的安逸，不管何时，都要懂得为他人着想，就算不愿为他人着想，也不要总是想着去算计别人，占别人的便宜。长寿的人，不是有智慧的人，就是简单豁达的人。有智慧的人和简单豁达的人都有一个共性，那就是心胸开阔，简单而少欲。心無旁骛，与世無争，不为快乐幸福，但求無忧無烦。一个人活到最后，能够自然的老去，着实也是一件很奢侈的事。
“可怜白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。涧树含朝雨，山鸟哢馀春。我有一瓢酒，可以慰風尘。”这句源自唐朝诗人韦应物写给外甥的《简卢陟》，表述的是缺憾和惋惜之情，阳春白雪这样高雅曼妙的乐曲，竟然遇不到能够共情同赏的知音。人生苦旅，在忙碌的生活中，偷闲在風光旖旎的水边虚度着宝贵的光阴。山涧上的草木还沾着晨露，山野残留的春色里小鸟在欢快地鸣叫。腰间携带的酒葫芦里还有一瓢老酒，还可以稍微安撫一下旅途的劳顿。
“本是青灯不归客，却因浊酒留風尘。”匆匆赶夜路的时候，星空不会问自己要去何方，世间万物都是不以人的意志而改变的，只有通过自己的不懈努力，才不负岁月，不负余生，体验自己想要的美好生活。
