谁都曾轻狂过、骄傲过，但人到中年后还不懂藏锋、不能放下，就等于白活了一场。
心态成熟的中年人，总是心怀柔软、静而不争，总能一路向阳、安度余生。真正睿智的中年人，不自以为是、不自作多情、不自夸跋扈。人到中年，定要明白，自以为是，往往会使自己目光短浅、愚昧无知。有一个楚国的穷人，读《淮南方》后得知，螳螂用一叶隐形而捕蝉。于是，他拿到一片螳螂隐形的树叶后，将自己遮蔽起来，问妻子能否看得见自己。开始的时候，妻子总说“能看见”，问得多了，妻子不厌烦地骗他说“看不见”。他暗自窃喜，便用这一叶隐形，到集市上盗取财物，但却被捆绑着送往县衙。
知县问清缘由后，大笑不止，将其释放而未治罪。
这则段子警醒世人，无论做人做事，都不要自以为是，否则只会贻笑大方。诚如《鹖冠子》所言：“一叶蔽目，不见泰山，两豆塞耳，不闻雷霆。”自以为是，就如蔽目之一叶、塞耳之两豆，会使人看不见眼前高大雄伟的泰山、听不到周围嘶天裂地的雷鸣。从古至今，因为自以为是闹出笑话，甚至引来祸端的事例，可谓比比皆是。譬如《吕氏春秋》中的“掩耳盗铃”、《世说新语》中的“管中窥豹”、《三国演义》中的“杨修之死”等等，无不告诫我们，自以为是乃做人大忌。固持己见的人，往往不明事理；自以为是的人，大多是非不分。
人生过半，千万别再“盲人摸象，坐井观天”，而要明白“人外有人，天外有天”的道理。
人到中年，少一些自以为是，多一些自知之明，才会不断精进。清代魏秀仁诗曰：“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”古往今来，但凡多情之人，总会多有遗恨；越是美好的梦境，最容易睡醒。人到中年，定要明白，自作多情，往往会使自己陷入窘境、心生烦恼。
南海帝王儵与北海帝王忽，经常到中央帝王浑沌家里做客，而且浑沌对他们很好，总是热情款待。为了报答浑沌的深情厚谊，儵与忽商量，人都有眼耳口鼻舌之七窍，不如我们试着帮浑沌凿出七窍。于是，儵与忽忙活起来，每天给浑沌凿出一窍，可是到了第七天凿出七窍的时候，浑沌却死了。人有热心肠，虽然是好事，但若用错了地方，往往就会费力不讨好，甚至还会起好心、办坏事。《弟子规》里劝诫：“彼说长，此说短。不关己，莫闲管。”与人相处，不要搬弄是非、说短道长；事不关己，切莫自作多情、介入多管。人生过半，千万别再“事不关己强出头，船到江心补漏迟”，而要明白“若无闲事挂心头，便是人间好时节”的道理。人到中年，少一些自作多情，多一些洁身自好，才会心无烦恼。满腹经纶而不自我夸耀的人，品德就像白玉那样纯洁无瑕。《增广贤文》里也说：“天欲令其灭亡，必先让其疯狂。”纵观古今，但凡猖狂跋扈之人，最终都会身败名裂、自取灭亡。人到中年，定要明白，自夸跋扈，往往会使自己失道寡助、招致祸患。爱憎分明的关羽，既异常勇武，又被誉为“美髯公”，但却心高气傲、张扬跋扈。刘备赏识、重用勇猛无双的降将马超，他很不服气，总想着要与马超一较高下。老将黄忠被刘备封为将军，他就破口大骂，说自己身为大丈夫，不与黄忠这种老兵为伍。孙权遣使前往，为自己的儿子向他的女儿求婚，他不仅辱骂使者，而且还讽刺道：“虎女安能配犬子乎？”自夸、自满的他，不听诸葛亮劝告，也不向刘备汇报，便自作主张强守荆州，水陆并进围襄阳、攻樊城。最终，他被孙曹联军打败，失去荆州，败走麦城，被杀身亡。德行高尚的人，对上不阿谀奉承，对下不傲慢跋扈，始终和气待人，所以能远离灾祸。纵观中国历史，除了关羽，还有很多因张狂跋扈导致身败人亡的实例。譬如自视天下第一、不可一世的西楚霸王项羽，最终败给刘邦，自刎乌江。再譬如堪称“万人敌”的张飞，常于酒后暴打将士，最终被麾下将士趁其酒醉之后，割掉首级。《道德经》中说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。”做人做事，学会适时停止，反而能持续盈满；懂得藏锋守拙，反而能长久地锐不可当。人生过半，千万不要“得意时自夸，居功则跋扈”，而要明白“大巧若拙，大智若愚”的道理。人到中年，少一些自夸跋扈，多一些谦逊宽容，才会远离灾祸。《论语》有言：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”圣人孔子，杜绝了四种人性弊病：不凭空臆测、不主观武断、不固持己见、不自以为是。金无足赤，人无完人，自省自律、勤养德行，是人一辈子必修的功课。人生过半，定要明白：不自以为是，才不会贻笑大方；不自作多情，才不会心生烦恼；不自夸跋扈，才不会招致灾祸。人到中年，千万别再轻狂浮躁、自满自傲，要学会融入世界、懂得与自己和解。余生，愿你我都能谨记“三不”，活得通透睿智、坦然释然。来源：走心夜读（ID：zxyd999520），作者：与文为邻，转载请加编辑微信gzzjw888；图片源于网络，侵删。
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