演讲人：蒙曼
讲师简介：北京大学历史学博士，中央民族大学历史系副教授，研究方向为隋唐五代政治、军事史与中国古代妇女史。代表作品
内容简介：中国古代有一种非常有名的执政方式，叫垂帘听政。就是在朝廷之上，前头坐一个小皇帝，小皇帝背后拉一个帘子，后面坐着老太后，比如历史上大名鼎鼎的慈禧，就是垂帘听政的典范，坐在前面的小皇帝只是个摆设，后面的慈禧才是真正管事的人，可是鲜为人知的是，唐朝的武则天也曾经垂帘听政过，但在武则天垂帘听政的时候，前头坐的不是小皇帝，而是她自己的丈夫，年富力强的唐高宗，那么武则天是如何做到垂帘听政的呢？在垂帘听政期间武则天又是如何影响朝纲的呢？
全文：
解说：随着武则天在后宫争斗的逐步胜利，她的权利欲望也进一步膨胀，开始从内廷走向朝廷，公元664年武则天在诛杀上官仪之后垂帘听政。从幕后走上了前台，那么武则天为什么能够垂帘听政呢？她的垂帘听政又遇到了什么麻烦呢？中国古代有一种非常有名的执政方式叫垂帘听政，就是在朝廷之上前头坐一个小皇帝，小皇帝背后拉一个帘子后面坐着老太后，比如历史上大名鼎鼎的慈禧就是垂帘听政的典范，坐在前面的小皇帝只是个摆设，后面的慈禧还是真正管事的人，合适鲜为人知的是，唐朝的武则天也曾经垂帘听政过，但是在武则天垂帘听政的时候，前头坐着不是小皇帝而是他自己的丈夫，年富力强的唐高宗，那么武则天是如何做到垂帘听政的呢？在垂帘听政期间武则天又是如何影响朝纲的呢？中央民族大学蒙曼副教授做客百家讲坛。
上一集咱们说武则天在显庆五年之后不是开始揽权嘛，引起了唐高宗的不满，唐高宗和宰相上官仪就在一块儿商量要她他废掉，虽然最后没有做成，可是武则天他也是吓出了一身冷汗，她愿意以为皇后这个位子坐得是稳稳当当，没想到这么不稳当，皇帝居然想把她废掉，那怎么办呢？怎么才能让这个位子坐得稳当一点了，武则天想，先得考虑考虑，为什么皇帝和大臣要把她废掉，那为什么要把她废掉呢？这责任是不是在皇帝呢，武则天觉得这个责任不完全在皇帝，为什么呢？皇帝虽然跟她有一些磕磕碰碰，那是生活中的正常现象，皇帝从大局来讲，还是爱她信任她的，那不怪皇帝，是不是主要是宰相有问题呀，他也知道宰相他是受儒家教育，对一个女人干政确实是不大满意，可是宰相对她再不满意要是没有皇帝的支持，宰相能把一个皇后推翻吗，那不可能啊，所以这个事发生了，既不是皇帝的问题又不是宰相的问题，那是谁的问题呀，武则天思前想后，觉得这是宰相和皇帝互相交往产生的问题，宰相的不满再加上皇帝的权威最后就差点酿成大祸，差点把她从皇后这个位子上赶下去。那病根找到了再下药就容易多了，怎么样才能使自己的位子更稳当，那就要切断皇帝和宰相之间的单独联系了，怎么切断呢，武则天就找到唐高宗了，说皇帝你真是一个好皇帝，国家治理得井井有条，可能皇帝你有弱点，什么弱点呢？他说你耳软心活，你容易拿不定主意，听别人撺掇，你看这个你是真想废我吗，那不可能，咱们俩是谁跟谁，我是一心帮你，你怎么回想害我呢，可是上官仪在你耳边一挑唆，你就由不得了，你就信了他的话了，然后呢，就差一点把我废掉，这要是真办出来，这是多大的事，你会造成多大的失误，所以以后咱们得避免这一类问题再发生，那怎么避免呢，武则天说以后你就不要自己上朝了，再上朝我跟你一块儿去得了，那么大臣无论是对你进忠言还是进谗言，我都能帮你一块儿分析分析，省得你再鲁莽行事所以武则天自己提出了一个和皇帝一块儿上朝的要求。
那咱们说武则天有这个建议呢，唐高宗是什么反映啊，咱们要知道唐高宗是什么反映，咱们还得分析分析唐高宗的为人和他的处境。唐高宗的性格咱们过去已经说过很多次了，他是一个什么性格呢，他是一个很懦弱的人，武则天在他心目中的形象，那既是妻子又是高参还是姐姐，这三位一体，那对他产生的影响太大了，这么多年一块儿生活，他已经觉得自己很难再拒绝武则天的任何要求了，这是性格。那看他当时他的情感方面处于什么状态呢？在情感方面,唐高宗当时正悔恨不安，为什么悔恨呢，就因废后这事，他也不明白自己怎么就想把皇后给废掉，他心里想要弥补这个损失，想要挽回这个失误，不要让皇后记恨他，他想讨好自己的皇后，心里惴惴不安，不知道怎么做才好，这是情绪方面。那再看武则天跟他提出来一块儿上朝这个要求，有没有先例，大家回忆回忆有没有这个先例，有这个先例，当年在废王立武的白热化阶段，唐高宗和褚遂良不是吵起来了吗，褚遂良拿辞官甚至拿生命来要求这个唐高宗，唐高宗君臣斗得是不可开交，正在这个时候帘子后面传来武则天的一声断喝，何不扑杀此僚。那个时候武则天不就偶尔的和唐高宗一起上朝吗，所以武则天现在的要求是把这种偶尔的行为把它制度化和常规化，那咱们说唐高宗和武则天之间偶然曾经有过这种情形，那整个社会大背景呢，当时这个社会允许不允许皇后这样做呢，当时的社会环境对武则天还真是非常非常的有利，为什么呢？从北朝以来，北方的少数民族就一批一批入主中原了，北方少数民族入主中原，就给中原带来了好多新气象，什么起新气象呢，比方说这个主妇的地位就空前提高了，北方少数民族对女性束缚比较少，主妇那是里里外外一把抓，对于丈夫经常会有各种各样的干涉，比方说在隋朝的时候，隋文帝统治时期，他的那个皇后独孤独孤氏就曾经和隋文帝一块儿上朝，只不过隋文帝在朝堂里坐着，独孤皇后自己坐在一个偏室之中，如果隋文帝这儿有什么动静，独孤皇后随时派遣宦官和这个隋文帝沟通，所以说咱们看唐高宗的性格唐高宗当时的情绪，唐高宗和武则天之间有过的先例以及当时大的历史背景都允许武则天这样做，那么唐高宗会怎么答复武则天呢？当然是同意了，说皇后你既然愿意不辞辛劳陪我一块儿上朝，那你就来吧，从此之后唐高宗再上朝，武则天就跟他在一块了，只不过唐高宗在前面坐着，后边吊一个薄薄的帘子武则天坐在后头，那武则天当时和唐高宗一块儿坐那，一块主持朝政了，人们就有一个说法，什么说法呢，管他们两个叫二圣。为什么叫二圣呢，二圣就是两个圣人，唐朝管皇帝叫圣人，原来只有一个圣人，现在隔一道帘子两人都在那儿了，那可不就是两圣人吗，所以从此朝臣就管他们两个合称二圣呢，这就是武则天一生中非常光彩夺目的一笔叫二圣临朝。
解说：公元664年通过处理上官仪事件，武则天垂帘听政，这就是唐代历史上著名的二圣临朝，从此武则天在群臣面前树立了和唐高宗并尊的地位，然而武则天的权力欲并没有满足，他还想把自己和唐高宗二圣并尊的地位展现给全天下人，那么武则天又是如何做到这一点的呢？
咱们原来不是讲过武则天特别在乎这个公众影响力吗，特别喜欢高各种各样的礼仪活动，她过去搞过什么呢，亲蚕，还有呢，亲切接近家乡父母那都是提高公众影响力的表现，那还是将来，现在她这个野心扩大了，不能仅仅在内外名妇面前在家乡父老面前斗威风，这个威风要斗到全天下去，那怎么斗法呢,还是利用礼仪活动，这一次武则天，她看中了一个非常非常大的礼仪活动，叫什么呢，叫封禅。封禅可是中国古代最隆重的一种活动，它呢是有两部分内容构成的，一部分叫做封，就是祭天，一部分是禅就是祭地，这个最早是由咱们齐鲁大地山东的方士的和儒生发明的，他们当时在春秋战国时期，他们就讲如果皇帝觉得自己文治武功都非常厉害，统治得非常成功，就应该告成功于天地,应该去祭祀天地，汇报工作，同时祈求天地进一步保护自己，这是当年创始的时候一种说法，后来秦始皇不是统一中国了吗，就把这个地方典礼纳入整个国家大典之中了，而且提升为第一级的典礼，可是咱们要知道，这个封禅那不得是文治武功相当厉害的时候才能搞吗，对统治者的要求特别高，所以虽然是第一级的典礼，但是历史上真正搞过封禅的皇帝寥寥无几，谁搞过呀？秦始皇搞过，汉武帝搞过，到唐朝唐太宗他也想搞，但是最后还是没有搞成，为什么呢？因为唐太宗虽然开创了贞观之治，政治上很清明，可是经济在贞观时期还是不太发展的，老百姓还比较穷，所以唐太宗算来算去，觉得承担不起，最后就不了了之了，那现在武则天她瞄上了这个典礼，她就去撺掇这个唐高宗去了，她说皇帝你看现在我们干得不错，咱们比贞观那时候要强了，怎么想法呢，咱们经济发展上了，一斗米才卖几文钱，而且咱们社会治安也好，咱们一年判决的犯人才几十个，咱们疆域也比贞观的时候大，咱们各方面都已经超过贞观之治了，那咱们为什么不履行一下先朝的遗志，继承咱们父皇的遗志，咱们去搞一搞封禅，这样撺掇唐高宗，那唐高宗接受不接受呢？
他接受，咱们分析一下唐高宗是一个什么样的人，他其实是一个不太自信的人，他老害怕自己干得不如爸爸，他老觉得唐太宗不太瞧得起他，如果他能做成什么比爸爸还要牛的事情，他会非常得意，现在武则天就利用他这个心理了，她说你看唐太宗他想要封禅，没有封成，咱们现在可以做，那唐高宗觉得真是如此，真的夫人想得太周到了，这个建议太及时了，那咱们就去封禅吧，那咱们说封禅，武则天想要达到什么目的呢，她不是想要提高自己声望吗，那传统的封禅典礼，能不能让她做到提高自身威望呢，要是按照传统他没戏，为什么呢？封禅里头没有皇后的事，皇后就是一个随行人员，那封禅由谁来搞，有皇帝和文武大臣来搞，皇帝是初献，就是第一个把这个祭品捧上去，公卿百官是亚献，就是接着皇帝摆在祭品，整个活动没有皇后的事，那咱们说要是没有皇后的事，武则天这不白折腾吗，她才不会白折腾，她想这个典礼我得用，但是用的时候我得改造它，怎么改造呢，她就想，封是祭天，禅是祭地，在哪一个地方寻找突破口呢，最后她在祭地这个问题上，找到突破口了，怎么找的呢，她找皇帝又提意见去了，她说过去这个礼仪定得不对，你看祭地祭得是后土，后土他比附于人间，就比附成后妃的功德，所以祭地的时候由咱们的太后来配响，就是主祭的是后土，陪祭的是太后，比如说长孙皇后再以前的王皇后,是这样的一些人在那儿享受祭祀，可是这样的一些太后们在享受祭祀，怎么能够由公卿去祭他们呢，中国古代讲男女有别，内外有别，说你皇帝去祭可以，你是他们的儿子孙子，那公卿到那儿去干什么去呢，这可不合适，那唐高宗说公卿大臣文武百官祭是不太合适，那谁祭合适呀，武则天说我呀，我是六宫之主，那侍候婆婆是我的本职工作，可是婆婆不是死得早吗，我不是没侍候着吗,心里一直觉得非常遗憾，现在你又让我通过这个典礼把这个遗憾弥补弥补吧，唐高宗一听这说得有理有据，非常有道理，那就这么着吧，就同意。
解说：公元664年唐高宗终于得以封禅泰山，实现了父亲唐太宗的遗愿，这一次封禅泰山首先得益于当时强大的经济势力，但是武则天的推动因素也不可小视，通过封禅大典武则天终于有机会在天下人面前展示他与唐高宗二圣并尊的地位，那么这一次封禅之行说明了什么？当时的人们又是如何看待武则天参加封禅大典的呢？
唐高宗武则天带着六宫的妃嫔，带着文武百官带着各地的刺史，带着少数民族的酋长，还有大批的卫兵，浩浩荡荡就奔泰山下去了，整个队伍那是几万人，绵延了上百米长，走了好几个月才走到泰山脚下，走到泰山脚下这是宁德三年的正月，正月初一皇帝祭天，那没有问题，皇帝初献，大臣亚献，初三就该祭地了，祭地的时候就热闹了，皇帝初献是负责问题，皇帝首先捧上祭品，捧完了他就下去了，皇帝下去之后，宦官跑上来了，每个人都拉着绸子缎子在泰山这个路边就设立了锦帐了，为什么要锦帐呢，皇后要登场了，皇后不是谁随便想看的就能看的，所以要用帐子把她给帐起来，那皇后呢，就率领着六宫的妃嫔浩浩荡荡的上来了，由皇后主持亚献，这个泰山当时那真是花团锦簇莺歌燕舞，好多大臣一看这个样子，就在那儿笑，这个掩着嘴偷偷的笑，说这么隆重的一个礼仪活动给皇后搞成这个样子，真是，亘古未有的事，可是武则天怎么想呢，武则天才不管他们笑不笑，你们笑你们的，我干我的，这叫走自己的路让别人说去吧，反正我现在是从古到今第一个主持亚献的皇后，这个呀，从来没有人像我这么威风过，我这不就在全天下面前树立和皇帝并尊的地位了吗，皇帝是老大，我是老二，武则天干得是不亦乐乎，非常高兴，那咱们说武则天她不管大臣窃笑可以，她能不能一点都不管那些大臣到底怎么想呢,武则天可是个了不起的政治家，她知道这些大臣以后对她有用了，她可不能照顾他们的情绪，所以在封禅大典刚刚结束的时候，武则天又给皇帝上了一个提案，她说咱们现在是告成功于天地，咱们说咱们治理得很好，那咱们治理可不是咱们两个人的功劳，所有的文武百官都在这里发挥了作用，也得一体均沾，让他们享受一点恩惠，怎么享受呢，他说三品以上的官让他们晋爵，给他们爵位，那四品以下的官呢，给他们加阶，这阶是什么东西，这个阶就是咱们说阶级那个阶字，他在唐朝代表的是一个官员的品级，唐朝的官员一共是9品29级，分成29个层次，以前呢，从下一等级的阶上到上一个等级，一般需要四年的时间，武则天这样一声令下，就等于给这四品以下的官员每个人省了整整四年的时间，那这些官员他能不高兴吗，当然高兴了，而且这个晋阶的意思还不仅仅是这样,咱们都知道当朝做官有两道坎，一个坎是五品官，一个坎是三品官，三品叫亲贵，五品叫通贵。这都享受好多特权，所以五品以上的官和三品以上的官不能太多，由皇帝把持这个名额，皇帝说给是才能给谁，所以好多官员他到五品或者到三品只差一级了，但是他一辈子也上不去这一级，但是武则天说给每个人普遍加一阶，那不等于是把好多三品五品临界点的上的人，一下子就给抬上去了，这可是大恩惠，所以咱们说，如果看见泰山上花红柳绿，莺歌燕舞的时候,那大臣还是窃笑的话，现在他们真笑了，那是开怀大笑，谁能不喜欢武则天，谁能不感谢她。所以通过这么一个活动，武则天一方面收买了人心,另外一方面达到了她最初的目的，在全国人民面前露了面了。
解说：公元666年的封禅大典，是开唐开国以来的第一次封禅大典，武则天凭借自己的智慧终于抢得亚献的角色，这一次封禅使她在天下人面前出尽了风头，封禅之后的加阶晋爵可是让她笼络了不少官员的人心，不仅如此，武则天通过这一次封禅泰山，还得到一个副收获，杀死了自己的情敌贺兰氏，那么在一片歌舞升平之中，她又是如何实施消灭情敌的计划的呢？贺兰氏是何许人，咱们原来讲过，她是武则天姐姐的女儿，武则天的姐姐年轻守寡，带着一双儿女，依靠武则天活着，但是姐姐比较轻佻不守规矩，后来勾引唐高宗，可是姐姐很快死了，姐姐死了他这个女儿又补上去了，也去勾引这个唐高宗，她认为自己好歹年轻，十几二十岁的花季少女，那比武则天那一张老脸耐看，她觉得自己有本事，把这个唐高宗俘虏到自己的石榴裙下，武则天对这个小孩其实看不顺眼已经好长时间了，但是碍于各种情面，碍于自己亲外甥女的情面，碍于唐高宗的情面，她还一直没收拾她了，可以自从废后这一件事发生之后，武则天不是加强控制了吗，在外庭她不让这个唐高宗和这个官员单独接触了，在后宫呢，后宫那是他的天下，那更是卧榻之侧，岂容他人酣睡，所以对这个小外甥女也不想再客气了，那不想再可惜了收拾她总想找一个机会，机会在哪儿呢?封禅泰山这个活动一搞起来，武则天的机会就来了，什么机会呢？咱们说封禅泰山不是全国的刺史都要跟着皇帝走吗，这个刺史之中也包含着武则天特别不喜欢的两个人，哪两个人呢，就是原来因为的得罪了杨夫人而被贬到地方去的两个堂哥，一个叫武惟良，一个叫武怀运，他们也跟着皇帝来了，跟着皇帝走到泰山，又跟着皇帝一块儿回到京城，这哥俩儿经过这么几年的折腾，现在可终于明白皇后惹不起了，再也不敢又臭又硬了，想跟皇后妥协了，想讨好她，怎么讨好呢，当时这个官员有这么一个规矩，叫献食。就是献上食品，献上什么食品呢？献上这个土特产，这个珍馐美味，给这个皇帝，说我有好东西，自己不敢留着，请皇帝尝一尝，当时好多人都这么干，武惟良和武怀运兄弟，现在想讨好武则天，他们也就这么干了，也弄了一点吃的，送到皇宫里了，孝敬给武则天请她品尝，咱们说武则天不是一向擅长捕捉战机吗，她一看这两盒食品她灵机一动，觉得机会来了，正好让这两个人当替死鬼，怎么当替死鬼呢，她就把那食品里下了药了，下了药之后就找到卫国夫人贺兰氏，就自己的小外甥女，说这是咱们娘家送来的东西，咱们俩一块儿吃吧，这小丫头哪有武则天的心机呀，一看见吃的就吃吧，没吃几口，七窍流血，倒地而亡，后宫一下子就乱了套了，唐高宗回来一看这得多难过啊，早晨起来的时候还是温香暖玉抱满怀，现在小情人成了一具冷丁丁的尸体了，就在那儿哭啊，唐高宗可以哭，不能所有人都哭啊，不能所有人都乱了阵脚啊，武则天就得调查这个案子呢，这后宫发生食品中毒案，这是多严重的事情啊，那一查武惟良武怀运兄弟那真是跳进黄河也洗不清了，这东西明明是你们送进来的，不是你们投毒是谁投毒啊,你要说投毒他总得有一个动机，这动机武则天还不好找吗，这哥俩从小就看我不顺眼，后来呢，我把他们贬到地方去以后，更加对我怀恨在心，因此想通过献食来谋害我，那没准还想谋害皇帝，只不过不凑巧被卫国夫人给吃了，杀错了人了，那这么一来这个案子不就大了吗？这不是一个毒死一个人的问题，这是试图毒死皇后的问题，这个就得从严从重从快的处理了，怎么处理呢，武惟良武怀运这哥俩没经过审判就给处决了，武则天觉得还不解气了，他说武惟良武怀运兄弟你们哪配姓武，你们这样的蛇蝎心肠，你们不配姓武，你们配姓什么呢，你们改姓蝮，哪个蝮，蝮蛇的那个蝮，一个虫字旁加一个重复的复那个字，这是一种大毒蛇，说你们就是毒蛇猛兽，你们以后就姓蝮吧，在精神上再予以侮辱，武则天连办的这两件事，那咱们说心里相当痛快。现在在后宫没有人再跟他争宠了，那唐高宗只能是实行一夫一妻制了，在外朝呢，这个大臣也不敢在唐高宗面前再说她什么坏话了，在天下呢，她已经树立了和唐高宗并尊的地位了，相当不错。
解说：武则天从获得二圣并尊的地位一直到封禅泰山都是一帆风顺，可是熟话说，月圆则亏，水满则溢。正在武则天志得意满的时候，公元670年的一场大旱，造成了关中百姓颗粒无收，流失失所，连唐朝政府都想把都城从长安迁到洛阳，很多人都把这一次灾难的矛头职指武则天，正所谓屋漏偏逢连阴雨，同时武则天又失去了对他一生至关重要的两个人，那这两个人是谁？面对重重挫折武则天又是如何度过难关的呢？
武则天个人首先在朝廷里头失去了一个好朋友，好帮手。谁呢？许敬宗，许敬宗这个人咱们可不是第一次提到了，许敬宗从废王立武开始，一直没少给武则天帮忙，那是武则天楔进宰相集团中的一颗钉子，可是现在呢，许敬宗年纪太大了，七十多岁了，干不动了，退休了。他这一退休，武则天对于宰相集团的控制能力那就下降了很多，而且许敬宗这么一走不要紧，好多原来在废王立武这个问题上，反对武则天的人，他们又有所抬头这是在外廷失去了一个帮手，那在内廷呢，武则天也遇到麻烦了，他的母亲杨夫人去世了，这个杨夫人当时是92岁高龄，按说已经是瓜熟蒂落的年纪了，去世不太意外，可是咱们要知道杨夫人对武则天的影响可是太大了，武则天喜欢文史的这种趋向睚眦必报的性格，刚毅果敢的性质不是全从杨夫人那儿遗传来的吗，杨夫人政治素质也特别高，当年在废王立武的问题上，沟通内外给武则天跑前跑后是没少帮忙，即使武则天和唐高宗合称二圣以后，武则天毕竟是皇后，跟大臣交往不太方便,也经常要靠杨夫人来沟通，也就是在这种情况下，外廷又开始议论纷纷了，咱们中国古代不是有这个天人感应这种说话吗，说遇到灾害那是统治者失德造成的，所以好多人就攻击武则天，说现在为什么大旱呢，那都是因为皇后专权造成的，外廷议论纷纷，那在这种情况下，武则天怎么办呢？武则天他向唐高宗提出避位，以答天谴。咱们看武则天这一辈子不一直在进取吗，从一个胜利走向新的胜利，什么时候见她退缩过呀，现在她怎么忽然土地避位呢，避位是什么意思呢，她就是不当皇后呢，她为什么要这样干呢，是不是她终于暴露出软弱的那一面呢，是不是她终于干不下去了，我觉得不是那么回事，武则天这是一招棋，这一招棋叫什么名字呢，叫以退为进，为什么呢？
我来帮大家一块儿分析分析他避位有什么好处，第一个好处，这是在唐高宗面前摆出低姿态，作出一幅小鸟依人的样子，说皇帝你别看在外面我号称强人，可实际上我是在你的领导之下，如果你觉得我不好，你现在就不要我了吧,你现在就换新的人吧，那唐高宗哪见过这阵势，一向是被这个老婆恐吓惯了的,现在武则天突然来这么一招，唐高宗的这个雄心一下子给激发起来了，这哪行,你是我的保护对象，我怎么能在关键问题上，把你抛出去了，马上男子汉的自尊心就给激发出来了，这是第一个好处。第二个好处是什么呢，武则天这等于是公然向全国人民宣布，这个国家是在我的领导之下，为什么呢？咱们要知道,权力和责任是联系在一起的，没有权力就不会有责任，武则天现在要承担责任,这就等于说我曾经对国家行使过相应的权利，咱们说这是不是把唐高宗逼在一个很尴尬的境地上去的，如果你这时候让武则天避位，那就等于你认可了，这个国家原来就是武则天领导的，因为他领导的，他干不好才要退位，那咱们说作为一个皇帝，他的尊严哪能允许他这样做呀，所以无论从感情上还是从理智上，唐高宗都绝对不能接受武则天的这个避位请求，唐高宗说拉倒吧，咱们已经老夫老妻了，一块儿治理天下这么多年了，现在遇到问题更应该风雨同舟，你怎么能退下去呢，我还要好好的再安慰安慰你，再给你造一造声势，怎么造呢，那就利用杨夫人的葬礼吧，杨夫人不是说刚刚去世吗，唐高宗说咱们这个葬礼一定要把它搞得风风光光，让天下人看看咱们有信心有决心战胜困难，于是就开始大办丧失，咱们办呢，首先唐高宗辍朝三日，就是三天不办公，以显示内心的悲痛，这是第一件。第二件呢，亲手给杨夫人书写墓碑，第三件让文武百官和内外命妇都到杨夫人的宅子里去吊丧，而且把杨夫人的灵柩一直送到墓地上去。第四件事，把杨夫人封为鲁国太夫人，谥号忠烈，这又是不得了，咱们听一听忠烈这个谥号，人们对女人要求一般是什么呢，贞洁，柔婉，这就足够了，忠烈那是对一个大臣的要求，这个时候把这样的谥号给杨夫人，那就等于说把杨夫人比成古功大臣，唐高宗这么一做，这个杨夫人的葬礼搞得是空前隆重，空前风光，武则天的威望无形之中又有了提高，那咱们说武则天站到一个新的起点上了，他的下一个目标又是什么呢，请看下集，晋升天后。
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