辞了官的李贽很难养家糊口，还为生计丢掉了学术。
能找到博学的人请教，就是快乐。55岁的他携妻从云南直奔湖北黄安的天台书院，白天讲学论道，夜宿好友耿定理家中，兼职做家庭教师。不幸的是，他招收女弟子要求个性解放、主张自由的“异端邪说”，这与耿家的正统观点激烈冲突，水火不容。李贽就从耿家搬出来，迁往麻城，投靠另一位知己周思敬，开始了孤寂的学术流浪。
这一回，不住朋友家了，住寺院。第一站，住维摩庵，算是半僧半俗的“流寓”生活；第二站，住龙湖芝佛院，在周思敬资助下读书参禅。结果，李贽红火成了思想明星！举国上下，满城尽是李贽“粉丝”。工部尚书刘东星亲自接他去山东写作；历史学家焦竑替他主持新书发布会；文坛巨子袁氏三兄弟跑到龙湖陪他一住三个月；意大利传教士利马窦和他进行了三次友好的宗教交流；全国各大城市轮流邀请他去做访问学者。李贽一开坛讲学，管你是哪座寺庙，在什么深山老林，和尚、樵夫、农民，甚至连女子也勇敢地推开羞答答的闺门，几乎满城空巷，都跑来听李贽讲课。这下子，李贽成了横扫儒、释、民的学术明星，从此明朝竟出了个前所未有的大众偶像。
李贽学说，哪来如此魅力？他流浪各地，执政多年，自幼的反叛精神和个性思想被激活，在几千年来“三纲五常”的“无我”教条下，喊出了人人皆圣人、可以有自我的心声。就冲着这一点，能不得到饱受压抑的儒学士子、平民百姓欢迎吗？ 1600年，76岁高龄的李贽回到了龙湖，打算终老在此。此时，老对头耿家终于发难了。罪名是：僧尼宣淫。
大臣们声泪俱下地控诉着和尚与尼姑、妓女、淑女的故事，万历皇帝在逮捕令上作出了批示：“李贽敢倡乱道，惑世诬民。令下诏狱治罪。他的著作一概查抄烧毁，凡收藏保留者，严惩不贷！”
听到抓他的锦衣卫到了，身体羸弱的李贽竟快步走出来，大声道：“是来逮捕我的吧，快给我抬来门板，让我躺上去。”锦衣卫目瞪口呆，只好把他抬进了监狱。
“今年不死，明年不死，年年等死，等不来死，反等出祸。”然而，万历皇帝并不打算让他死，思想的传播已经扼杀，桃色新闻又不是什么死罪，皇恩浩荡其实也很容易。于是，李贽既没受什么刑，还可以读书写字，牢狱条件也不错。最终的判决书下来了，李贽一看：送回老家，地方看管。他顿时失望了：一个自由的斗士，怎么能够被看管？
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