五、博物
每每读到永康元年即公元300年4月那个夏日，常常想历史倘若不曾出现过这样一幕该多好啊。69岁的张华昼卧，忽梦见屋坏，他有种从未有过的厌恶；当夜“王室之难，祸不可测”，中心如丹的张华被害于皇宫前殿马道南。
“夷三族，朝野莫不悲痛之”———倘若不出现如此血腥的一幕，能如我之所愿，历史会安详吗？
一个牧羊少年，一步步走向高官显位，这中间有多少令人无法忘怀的一幕幕啊。
其中一幕是陆机访张华吗？志气高爽的陆机兄弟，“不推中国人士”，但刚到洛阳，就慕名来访张华了，他们钦佩张华的德范，见张华如学生拜见老师，而且一面如旧。张华“性好人物，诱进不倦，至于穷贱侯门之士有一介之善者，便咨嗟称咏，为之延誉”，见到素重其名的陆机兄弟，他也像见到旧相识，啧啧而叹“伐吴之役，利获二俊”。
———这一幕在今天，依然是美好的。
然而，此时，一幕一幕，仿佛都与张华有关。“北方有佳人，端坐鼓鸣琴。终晨抚管弦，日夕不成音。忧来结不解，我思存所钦”……这是吟唱的“儿女情多，风云气少”的张华吗？
然而，此时，“博物洽闻，世无与比”的张华在我面前似乎更加栩栩如生。张华“雅爱书籍”，4匹马拉的车，他的书能装30车；“身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧”……据说“天下奇秘，世所稀有者，悉在华所”。
这曾经是怎样的一种富有啊。
生命“与苟且随时者不可同世而论”。
到生命后期，张华愈来愈专注，愈来愈被人批评华而不实，顾恋禄位。
保守和陈腐的忠诚都会致命吗？
太子司马遹幼而聪慧，但大了“不好学，惟与左右嬉戏，不能尊敬保傅”，他为什么哑口听之？
对贾南风一族，他也曾“作女史箴以为讽”，“妇德尚柔，含掌贞吉”，“肃慎尔仪，式瞻清懿”，他指出“人咸知饰其容，而莫知饰其性”，说“出其善言，千里应之……夫出言如微，则荣辱由兹”，“翼翼矜矜，福所以兴。靖功自思，荣显所期”。可是对一个性酷虐的女人，说这些忠言跟对牛弹琴又有多大区别？
博物的他为什么不接受儿子意见，选择归隐？他的文学才识都一流，像卢植一样全身而退，退进书斋做学问，留下更多著作让“博物之士，览而鉴焉”，他完全有能力。况且这样有什么不好呢？
或许就不会有后来的杀身灭族之祸？
———可苟活于当时，又已是过河卒子，如此就真能善终吗？
刘学斤
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