人体混元气的分布因为人体形、气、神存在的形式不同,致使与之相关的混元气的分布、集中部位及功用也产生了差异,据此把人体混元气分为三部分:
⒈下丹田躯体混元气
人的躯体混元气集中于下丹田:下丹田即有肚脐、后有命门、下有会阴,于腹腔中心叫下丹田,混元太极称之为“丹窍”。
下丹田混元气散布于全身,供躯体各组织(包括内脏)的组成以及各种生命运动之需,它是人体混元气最基本的内容,是精力和生命的根源。
⒉中丹田脏真混元气
脏真混元气集中于中丹田:中丹田即前有膻中,后有身柱,腋下两侧有大包,于胸腔中心,叫中丹田,混元太极称之为“气窍”。
人体各组织的生成变化,不是各自独立进行的,它是受人体的气化规律“生、长、化、收、藏”来制约的。
而这些规律是由五脏分别所主,不仅与每一脏的体性相关,而且和五脏有关的情绪紧密地结合在一起,如怒则伤肝、悲则伤肺等体现了五脏在人体混元气中的重要性。
混元太极整体理论指出:五脏在功能上又不是各自为政的,它是一个有机的整体,因而形成了人体混元气中的核心混元气,它的凝聚部位在上腹正中,称为人体混元。
这个人体混元按人的形体来讲:在混元以上的是心,心气连于天,接通天气,在混元以下的是肾,肾气连于地,接通地气。心以下,肾以上,中医说的中脘穴里面,叫人体混元或称混元窍,混元太极称之为“玄窍”,玄窍是混元太极整体习练的核心。
⒊上丹田神意混元气
人体神意之气集中在上丹田:上丹田即前有印堂、后有玉枕、上有百会、天门,于头部中心叫上丹田,混元太极称之为“祖窍”。
它是人体所有神经细胞整体功能的混元态,含有人体生命的全部信息,具有接收、加工、储存、综合、分析、提取信息及发放信息指令的功能。
上述三种混元气,不仅相互联系,而且在一定条件下互相转化,维系着人的整体生命活动。
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