牛郎与董永的pk

牛郎与织女，董永与七仙女，这两个仙凡相配的故事，可谓妇孺皆知。千百年来，人们歌颂着他们对爱情的忠贞不渝，痛斥着拆散鸳鸯的王母娘娘与玉皇大帝。一直以来，我也有着相同的看法。可是，今天，我却忽然有了怀疑。

牛郎对织女，是爱情吗?

是牛郎听了老牛的话，把织女的衣服藏了起来。织女找不到自己的衣服，落在了众姐妹的后面。然后，牛郎抱着衣服出来，提出条件，不答应和我结婚，我便不给你衣服。才得以成婚配。也就是说，是牛郎这穷小子使了个计谋，把天上的仙女留在了自己的身边，陪伴自己过穷日子。那么，在这之前他对织女有仰慕吗？他考虑过织女留在人间背负着多大的精神压力吗？他考虑过织女是否能承受人间这繁重的农业劳动吗？他只是出于一己之私，用一个不光彩的手段，解决了自己的婚姻问题。这样看来，牛郎实在是一个很自私的人。牛郎，绝对不是一个光明磊落的男子汉。

与之相比，董永倒是坦诚的多，可爱的多，高尚的多。在这个故事里，是七仙女先爱上了勤劳，善良，孝顺的董永。董永拒绝了。“我上无片瓦遮身体，下无寸土立根基。大姐与我成婚配，怕的是到头来连累你也挨冻受饥”。不愿面前的娇美女郎跟自己吃苦受累。直到七仙女表明心迹，“上无片瓦不怪你，下无寸土我自己情愿的。我二人患难之中成夫妻，任凭是海枯石烂我一片真心永不移”，又在老槐树的再三催促下，才接受。“绿水青山带笑颜，夫妻双双把家还。”面前是如花似玉美娇娘，内心里是多么地渴望相知相偎终生伴。然而做人不能只考虑自己。董永毅然决然把自己的实情坦言相告，希望面前的女子有更美好的人生。董永的做法真是难能可贵。嫁人当嫁这样的人。

一个是使用龌龊手段迫使美人就范，一个是光明坦荡赢得美人心。牛郎和董永，鲜明的对比，不由人感慨万分。

当然，我今天并不是要拿穷富来说事。我要说的是，从一个人对爱情的态度可以看出这个人的气度，胸襟和修养。

并不是说，爱一个人就要千方百计得到她，朝朝暮暮不分离。如果使君有妇，罗敷有夫，却仍无所顾忌地对她穷追不舍，千方百计地引诱她堕落，一心盼望她红杏出墙，那么，这时你的爱是多么自私啊。这时的你是一个冲动的魔鬼，而不是一个可以信赖的仁爱的兄长。爱她就应该站在她的角度来考虑，如何去做才能使她更幸福。尽己所能去关爱她，尊重她的每一个选择，帮助她达成她的每一个心愿。爱屋及乌，因了这个女人，你也爱她的孩子，她的老公。你衷心祈祷她的孩子更聪明，更听话，她的老公更宽厚，更体贴。因为这两个人是她生命中最重要的人。为了她的孩子和老公，你愿意去付出去奉献。一切对她有利的，能让她高兴的事你都会去做。即使你的付出她并不知道更谈不上领情，但你依然无怨无悔。而你，只是偶尔远远地看看她，知道她平静、安康，也就心满意足了。

著名作家王小妮说，“爱一个人的结果就是恣意地纵容她。”池莉认为，爱应该是这样的，“只要你要，只要我有。”

 而《大丫鬟》中方少陵是这样对桑采青说的，“我宁愿带着你的仇恨而死，也要你带着我对你的爱活着。”一个人可以为另一个付出到直到死去也要对方好好活着。这才是伟大的爱。

    当然，背负着感情的债务也许她的心里会有压力。所以，如果你不能高尚和伟大，如果想让双方都轻松自在地生活，那，你就选择放手吧。有时，放手也是一种爱。