什么是清廉？清廉就是要坚持党性、遵纪守法、严于律己、廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，坚持高上的精神追求，永葆共产党人的蓬勃朝气，切实做到拒腐蚀、永不沾。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然，滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。
有一句老话：“权力是把双刃剑，用对、用好了，就会为官一任，振兴一方；用错、用偏了，对国家、集体和个人都会造成不可估量的损失。”在官场自己“毁掉”自己容易，自己“还原”自己难，这是一种规律，也是贪官给我们留下的最深刻的教训。《史记》记载，秦朝丞相李斯临刑之前，曾对其子哀叹：我想和你再牵着黄狗一同出上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢！父子相对大哭。在经济日益发展的今天，保持清正廉洁的优良传统同样重要。领导干部手中握有一定的权力，在一定程度上可以确定利益的分配。在岗位变动、职务升迁、生日寿辰、因病住院，家中婚丧嫁娶、子女升学就业、逢年过节等重要时刻，有一些别有用心的人总是想方设利用这些机会，投石问路，搞“感情投资”，以达到拉拢腐蚀的目的。“拿人的手短，吃人的嘴软”，“收人钱财，为人消灾”。不少领导干部也正是在这些方面被人套牢，滑向犯罪的深渊。
金钱财物是一时的，总会坐吃山空，精神、品格、能力才是长久的。老话说，良田万顷，日食三餐;大厦千间，夜眠八尺。人的客观需要总是有限的。仔细想想，身为领导干部，不差钱、也不缺房，日子过得好好的，何必伸手要不该要的东西，开口讨不该有的利益，最后当火山口上的守财奴?即便贪得许多钱财，现在管得这么严，上上下下都有眼睛盯着，一乱花就“露馅”“犯事”，哪有地方和胆量去搞奢侈，还不像捧着一堆烫手山芋?有的贪官让子女去国外挥霍，自己胆战心惊地度日。这样的日子又有什么意思?说来说去，钱财总是身外之物，生不带来、死不带去。已经够了还要攒，明知烫手还要拿，贪婪无度实在是一种病态心理，是为贪而贪。正如巴尔扎克所言，“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了”。
贪权恋财，抽身悔迟，党员领导干部想问题做事情把握好度是关键，要给欲望安上闸门，给行为划上边界，用理智战胜贪欲。
一是“为官一任，造福一方”。基层群众评价一名领导干部，除了人品，就是官德。想不想干事、能不能干事、会不会干事，是不是为民干事、为国干事，已成为群众评价干部的主要依据。把人民群众的疾苦冷暖放在心上，始终作为工作的出发点和落脚点，如履薄冰，勤政廉政，做到不谋私利、克己奉公。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得淡。着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。而不能狂妄自大，高高在上，忘记了自己是人民的公仆，忘记了人民群众才是自己的衣食父母。
二是清正廉洁，就必须“畏权”。权力是一把双刃剑，能为民造福，也能遗害百姓。古往今来，对做官和做事历来有两种态度：一是做事的目的为了做官，基层党员干部是离群众最近的人，把升官看得高于一切，凡有利于保官、升官的事，即使违法乱纪、背信弃义也做，一旦出现腐败问题，危害很大，影响恶劣。所以“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官都被钉在了历史的耻辱牌上，而一心为民、清正为官，则永远被人民铭记在心里；另一种态度是把做事放在第一位，做官为了做事，像焦裕禄、沈浩这些优秀党员干部，为人民做事、为群众谋利，不断加强德、言、行三方面的修养，在思想上重视群众、语言上贴近群众、行动上服务群众，深入基层、深入群众，时刻关心群众安危冷暖，把能发展、会发展、又好又快发展作为为官的最大的光荣，做到廉洁奉公不当贪官、真抓实干不当懒官、秉公执法不当昏官，成为众望所归、心系百姓的好官。
三是清正廉洁，就必须“畏法”。人生天地间，总有七情六欲，正常的欲望无可厚非，但更需看到，人之为人，不是一个“欲望的洞窟”，有理智、讲理性，做欲望的主人而不是奴隶，才是人的价值所在。“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的”。一切为家人谋求额外好处的想法，都十分危险。《贞观政要》曾记载，“公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存”。蕴含的道理其实很简单，如果动了贪念，失了自由、丢了饭碗，连照顾亲人的机会都没有了。所以，作为党员领导干部，不论有无职务，也不论职务高低，不论身处何时何地，都必须廉洁自律，以身作则，时刻视党纪法规为悬在头顶的“三尺利剑”，以如履薄冰的谨慎对待自己的一举一动，以惶惶恐恐的姿态对待百姓的呼声，增强自控能力，始终做一个堂堂正正的人，做一个清清白白的官。
（作者单位：河北省河间市卧佛堂镇人民政府）
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