六法是八宅的先天天阴宅理论？

此贴并非是说六法与八宅的归属问题，其实这个帖子也可以用，八宅是六法的后天阳宅理论。只是我发现一个很有意思的问题，那就是八宅与六法出于同一体系，只不过一个是先天，一个是后天。一个顺用一个逆用。

看过慕版的八宅与六法只贴后，我专门找了六法的书看了下，发现六法与八宅居然很多地方都是同本不同源。

八宅到底与六法有哪些渊源呢？那么现在我们就从各个方面一一论述。

其一，立极，六法人极，八宅物极。都是一处一极，非是一极定全局。（且吉凶都不系于坐向。）

其二，两片，六法分零正两片（本于洛书），八宅分东西两片。（本于河图）

其三，两法，六法分山与水，八宅分主与门（也就是阳宅之山水）。

其四，抽爻换象配二十四山。（这就是我认为他们同本的根本所在）
六法以后天方位用先天卦抽换，然后使用逆时针抽换。如坎卦，壬子癸三山，坎卦先天是坤，所以用先天坤卦抽换，从癸山开始，坤初爻换成震卦配癸卦。
八宅用后天方位配后天八卦抽换，且使用顺时针抽换。如坎卦位壬子癸三山，坎卦从壬山开始，坎初爻阴阳相换成兑卦，配壬山。

咦，如此两法一顺一逆，一先天一后天，一阴一阳，何其相仿？
虽然两法之论断还有细部操作的不同，但是体系架构一样，只是所本有异，一个用先天八卦后天洛书，一个用后天八卦先天河图，一个顺用一个逆用，仰或是偶然之巧合？仰或是原本一体？世所论八宅无论阴宅之法，难道六法为其法？六法亦无阳宅书传世，仰或是八宅为其传？真真假假在于大家消遣则可。

但是有一点那就是八宅之传确实非是坊间书之论全也，亦非是什么八宅真法，但是其之论各八宅书中都有提及只是不成体系各有一点不全。但是八宅确实是宅法操作之真正毫无缺憾之理法。

确实八宅之论，癸门与子门与壬门并非吉凶全一，只在人不知道分配二十四山之法，然而八宅分配二十四山之法有用纳甲分配之论，亦然有用抽爻换象之论，但是各有所传各有所本，只在人之得传而已，总非是一卦三山可比。

这里我说明个人对于六法只是门外之汉，只不过为了写此帖看了两本六法书，可能我所说有根本错误，只是探讨两法之本源而已。

如果错误望大家可一笑了之。诚本是幸。