有句老话叫做：知无不言，言无不尽
意思即知道就说，要说就要毫无保留的全部说出来。
咱觉得吧，这句话有歧义：正确的场合，说正确的话，知无不言，言无不尽是坦诚，反之，就是愚蠢，比如一个创业成功的人在商业研讨会上作报告，以身试教，就是坦诚，而若换成一个根本就不懂经济，只会纸上谈兵的领导作讲演，就是刻意标功，就是愚蠢之极。
然而，在我们人的一生当中，其实真正能够做到“正确的场合，说正确话”的人却并不多......多数都是自以为是，该说的不说，不该说的拼命说。
所以，更多的时候，我们要做的不是“开口”，而是“闭嘴”。
那么，如何才能做到“开口”与“闭嘴”间的默契配合呢？
其实很多年前，《庄子》中便就给出了答案：
擅言者，藏好两重境界......
（做一个说好话，会说话的人，得知道隐藏好自己的两重境界）
生活当中千万不要“知无不言，言无不尽”，什么都往外说，因为我们所讲的每一句话，最后都有可能是最直接暴露自己的方式。
《庄子·列御寇》中说：
知道易，勿言难，知而不言，所以之天也。
就是我们说了解一件事很简单，但是你要能控制自己不去讲它，不去评论它，这个是很难的，知而不言，这才是通往道的境界，知道了以后却道处跟别人讲，不过是走向平庸的开始而已。
所以说，管住嘴，守住嘴真的很难。
因此只有当一个人适度的“藏”好了自己，最后才能给自己留下韬光养晦的空间，说白了即：你可以“猥琐”发育，但却绝不可以“坦荡”长大......
比如说春秋时代的楚庄王，就是“藏”界的典型高手：
公元前614年，一直被外界看好的楚庄王，在即位后不但没有像人们所期待的那样有所作为，却反而成了朝堂中的一个笑话：
成天打猎喝酒，无所事事，如果扒去国君的外衣，跟市井泼才几乎没什么区别......
就这么混了三年，连他老婆都看不下去了，便变着花样的明喻暗讽道：
“奴家听说，这附近山上有一只鸟，样子很神奇，看起来也很威风，可是却在树上一直停了三年，不飞也不叫，不知道是啥鸟......”
楚庄王岂能听不出来，但他并没有恼火，而是淡然对着妻子笑道：
“虽然寡人也不知道这是什么鸟，但寡人却可以肯定这只鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人！”
......
后来，楚庄王也确实如他自己所说的那样，一飞冲天，一鸣惊人......成为了春秋五霸之一。
——
所以，你看这“藏”好自己，给自己做原始的积累是有多么重要......
《庄子·德允符》中有云：
世人皆游于羿之彀中；中央者，中的也，不中者，命也！
也就是说，其实我们每个人都是在后羿的射程之中.....中与不中箭可能全靠命运，而若想独善其身，只有一个方法：离开箭的射程之内。
往深了讲即：
这人啊，一旦自己动手，无论是报仇也好，报复也罢，便就离不开彼此伤害的这个圈子了。
所以你看在三十六计里面，最常被用到的一计，是不是就是借刀杀人。
比如《红楼梦》里面的王熙凤，她想要治理情敌尤二姐，怎么治？
换做别人恐怕早就拎着一把二十米长的大砍刀去找尤二姐拼命了......
然而王熙凤压根就没动一根手指头，而是默不作声的挑唆了贾琏的另外一个妾，也就是秋桐，借秋桐之手“干”掉了尤二姐......
虽然王熙凤这个事做的不地道，见不得光，但是我们却不得不承认：她确实通过这个手段，既解了心头之恨，又把自己给撇了出来，可谓一举两得......
因此，咱得明白一个道理：生活五味杂陈，总有许多事情会发生，特别是一些负面的事情......只有不参与才能保全自己......您觉得呢？
生活就像静静流淌的河水，看似波澜不惊，实则波涛汹涌......
所以，我们一定要选择“藏”好自己，以不变应万变，方才能够得善其身——
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