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修行的困境:教育和金钱会阻碍修行吗?


求道者:上师,打开灵性的可能性和受教育之间似乎是有联系的。受教育似乎会强加给人一种思维逻辑,这会阻碍你打开可能性。同时,经济条件好,和打开灵性的可能性之间也有负相关的联系。是这样吗?

萨古鲁:我把这个问题换个说话。刚刚你问的问题是:“受过教育的人更有可能性实现灵性的开悟吗,穷人有办法培养自己的头脑来不断地吸收新的可能性吗。那就是教育的意义,现在,教育能变成阻碍这些可能性的一道障碍?是的,能够的。任何事情都能变成障碍。你已经提到了你的障碍,即教育和财富。不仅仅是教育和财富——权力,名誉,职位——任何事情都能成为障碍,但是这一切也都可以成为一条途径。能打开道路或阻碍道路的,并非教育和财富,而是它们与你的联系。如果你将教育看作一种可能性(它本来就是)——在生命的某些面向,教育就是打开很多视角的一种可能性,财富也是一样的道理。如果你有钱,你就能打开你身边和你内在的多种可能性。假设某天你必须为每一顿饭努力工作,那么那种可能性就被关闭了。即便你想要冥想,你的饥肠辘辘也会迫使你去工作。现在你有钱,只要你愿意,你就可以坐下来冥想,那种可能性就打开了。

所以,教育和财富在某种程度上是实现灵性成长的阻碍吗?可能是。不幸地是对于很多人来说它们都成了阻碍。这不是因为金钱和教育有什么不对,关键是你和它们的关联方式。如果你把它们看成一种工具,那它们就没什么问题,但是如果你只有从你拥有的那些资格证书,或者你的账户余额中才能找到存在感,那么教育和金钱确实就成了障碍,不仅阻碍你的灵性成长,也会破坏你的身心幸福。如果你只把它们看成一种工具,一种实现灵性成长的途径,那么它们无论如何都不会是障碍。实际上,金钱和教育非常有用,因为它们能以多种方式让你理解到很多,带给你多种可能性,让你的生活更自由。所以,教育和金钱本身不是障碍,但是如果你愿意的话你可以把它们变成障碍。

求道者:看看全世界的人,你会发现教育和金钱已经成了修行中的障碍。它们为什么成为障碍?现在,关于这点似乎有数据统计调查。

萨古鲁:如果你用数据来对比各种文化,比较东西方的差异,那其间的区别就不是教育和财富。这其间有很大的文化差异。举个例子,如果你比较印度和美国,印度是被看成一个有很深的修行传统的文化,美国则是一种经济文化。美国文化中一切都是以经济为基础。

因此差异存在在文化中。从个人角度,如果你去观察普通百姓,他们没有太大差别。在这里(印度)有一整套的修行传统,所以人们就去打开修行的可能性,因为这些容易接触到。一个年轻人成长起来,比如说长到十二三岁,他就会知道在那种文化中他能得到什么。这就是人们成长的方式。一个人要稍微聪明一点,才能超越他所在的文化去看待事物。

在印度,不管你喜欢与否——即便你对其很敏感——灵性修行也会以各种方式灌输给你。在家庭中,社会中,不管你走到哪,你总会接触到修行,并不是因为你渴求修行,修行才会让你接触到。自然而然,灵性修行触碰到你,因为它无处不在。所以,看看那些调查数据,它们只以经济福利和教育背景为基础是不公正的。这片土地上有如此之多的灵性修行,是因为那是一种非常稳定的文化,它在这个地方稳定存在了数千年。任何一种文化若能在一个地方稳定存在数千年,那在那个地方灵性一定会成为一股巨大的力量。但是新生文化中,经济自然会成为其中最重要的方面。

文化悠久古老的地方,神秘主义就会非常活跃。文化新生的地方,经济和社会福利就是最活跃的,因为这些是你生活中最先考虑的事情。只有当你的经济和社会需求得到很好地满足,然后你才能作为一个人或者一种文化开始去探索其他维度。只有这些解决了,你才不会再为其分心。你不能叫街头饥肠辘辘的人进行灵性修行,修行对他而言毫无价值。很多投身修行的人,苦行僧,他们自己选择挨饿,那是不一样的。你不能对一个饿着肚子讨生活的人讨论神秘主义。从很多方面来讲,新生文化都是饥肠辘辘的,渴望着生活,渴望着幸福,因为人们仍然铭记着祖辈们建立起这门文化经历的艰难。

一个经过了数千年发展已经成熟的文化中有着对克己放弃的理解,人们能放下安逸幸福,走在街上寻求开悟。在印度之外,你在全世界任何一个地方都看不到这点。这么多国王和皇帝都放下了王位——放下财富、舒适、享乐——以乞丐之姿走在街头。这种事情只在印度发生过。这在一个稳定发展了极长时间的文化中才能发生,在这种文化中生命的其他维度比物质生存更重要,你的心灵超越了生存本能。如果生存仍然如此重要,你追求的就只是物质幸福。

爱与恩典

萨古鲁

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