周而不比

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来自书法国学

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【李宝臣书法】

【原文】

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

——《论语·为政》

【李宝臣广衍】

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”意思是说：“君子合群不勾结；小人勾结不合群。”

周：象形。甲骨文字形,在“田”里加四点，郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意，从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义：周密;周到而没有疏漏。

比：会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致，比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》：“二人为从,反从为比。”本义：并列、并排。结合'小人'解释“比”，勾结义无疑。

周与比，一褒一贬，周褒君子，比斥小人，译为“团结和勾结”，比较恰当。君子喻于义，小人喻于利；君子的团结只为共同目标的“义”，小人的勾结，则不过是为了个人的私利罢了。何晏《论语注疏》：[疏]“子曰：君子周而不比，小人比而不周”。正义曰：此章明君子、小人德行不同之事。忠信为周，阿党为比。言君子常行忠信，而不私相阿党，小人则反是。注曰：“忠信为周。”

朱熹《论语集注》：“周，普遍也。比，偏党也。皆与人亲厚之意，但周公而比私耳。君子小人所为不同，如阴阳昼夜，每每相反。然究其所以，则在公私之际，毫厘之差。”