道家的三大养生文化精髓

《道德经》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子的“道”，指天地万物的本质及其自然循环发展的基本规律，或基本法则。道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰，求得身心的解脱。因此，崇尚自然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，才能维护健康，延年益寿。

一、神形兼养--内外皆美才是真美。

庄子在养生方面倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子?刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

由此可见，道家养生文化，不仅仅是要养心、养神，还要注重养形，毕竟身体是生命的承载之物。

二、返朴归真--一语道破养生之法

道家主张，通过自身的修行和修炼，使生命返回到原始、单纯、淳朴、本真的状态，称之为返朴归真。老子认为人最初的状态最接近自然，因此他把婴儿推为“至朴”“至真”的理想标准，养生以重返婴儿状态为最高标准。而重返婴儿的状态，也就是人体身心最放松、最自然的状态。庄子也认为天人合一是养生的最高境界，故返朴归真是道家养生文化当中最直接的方法。

三、清静无为--养生要从养心开始

清静，主要指人的心神宁静；无为，主要指人不要轻举妄动。庄子认为，人与自然合一是养生的最高境界，所以主张破除一切人为地刻意追求，认为“无为”“无已”、“绝对逍遥”是达到天人合一的的根本途径。这种清静无为、养神长寿的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养精神、调情志、气功导引、健身功法等各个方面。

零心态正是迎合了道家的养生文化精髓，传承古老的文化传统，将“天然、健康、养生”融入品牌理念之中，棉麻衣物它不只是一种植物，一身衣物，它更是一种舒适、恬淡、轻松愉悦的健康生活方式，棉麻生活就是享受大自然本身代理的那份快乐，不过于扭曲生命的本质，也不过于豪取资源，只是简单地、温暖地活着，活出生命的自然状态。