如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。--如何避免愚蠢的见识>只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的介值，也是它真正存在的意义。---幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣范围，对感兴趣的人和物尽可能友善。过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢---《西方的智慧》中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。-------《中国问题》凡事不要抱绝对肯定的态度； 不要试图隐瞒证据，因为证据最终会被暴露； 不要害怕思考，因为思考总能让人有所补益； 不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制； 不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在接受的常识都曾是独特看法； 即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。----《罗素自传》在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。-----罗素名言
作者：
1、一切伟大的著作都有令人生厌的章节，一切伟人的生活都有无聊乏味的时候。
2、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
3、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
4、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
5、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。
6、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
7、参差多态乃是幸福之本源。
8、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
9、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
10、欲望使人即使到了天堂也会坐立不安。
11、这世界给予的乐趣没有一个像它带走的一般快活，当早年思绪的光芒在情感的隐隐褪色中渐渐淹没。
12、战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
13、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
14、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。
15、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。
16、我们正面临一个非常矛盾的事实，即教育已经成为一个主要的智力和自由思想的障碍。
17、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
18、意识到时间并不重要乃是智慧之门。
19、参差多态乃幸福之本源。
20、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
21、奇妙的学习不但能使不愉快的事变得较少不愉快，而且也能使愉快的事变得更愉快。
22、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。
23、言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。
24、幸福的秘诀是：尽量扩大你的兴趣，对感兴趣的人和物尽可能友善。
25、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
26、人生而无知，但是并不愚蠢，是教育使人愚蠢。
27、恐惧是迷信的主要温床，也是残忍的主要温床。征服恐惧是智慧的开端。
28、良好的人生是受行动并受智慧指导的。
29、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。
30、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
31、我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的。
32、使我们无法自由和高尚地活着的最主要原因是对财富的迷恋。
33、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。
34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人
35、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的
36、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。
37、世界充满了神奇的东西，它们在耐心地等待我们变得更有智慧。
38、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。
39、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。
40、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
41、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
42、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
43、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
罗素经典名言名句大全
1、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。——罗素名言
2、从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
3、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
4、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
5、良好的人生是受行动和智慧指导的。 伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
6、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。
7、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
8、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
10、知识是使人类快乐的主要因素之一。
11、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
12、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
13、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。
14、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。
15、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
16、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。
17、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。
18、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。
19、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
20、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
21、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。
22、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。
23、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
24、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
25、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
26、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
27、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
28、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
29、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。
30、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
31、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
32、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
33、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
34、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
35、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
36、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。
37、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。
38、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。
39、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
40、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
41、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。
42、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。
43、民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
44、喝醉是暂时性的自杀。
45、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
46、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
47、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
48、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
49、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
50、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。
51、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
52、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。
53、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。
54、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
55、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
56、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素名言名句
罗素名言
作者：
1、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。—— 罗素
2、“现在”是刚过去的时间上的一个“点” 。—— 罗素
3、一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。—— 罗素
4、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。—— 罗素
5、人的真实生活不在于穿衣吃饭，而在艺术、思想和爱，在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。—— 罗素
6、良好的人生是受行动和智慧指导的。—— 罗素
7、人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。—— 罗素
8、人类一切的活动都发生于两个来源：冲动与愿望—— 罗素
9、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全付精神去从事，不避艰苦。—— 罗素
10、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。—— 罗素
11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。—— 罗素
12、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。—— 罗素
13、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。—— 罗素
14、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。—— 罗素
15、所谓幸福的生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能够产生真正的人生乐趣。—— 罗素
16、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。—— 罗素
17、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全部的精神去从事，不避艰苦。—— 罗素
18、能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。—— 罗素
19、良好的人生是受行动并受智慧指导的。—— 罗素
20、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的—— 罗素
21、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。—— 罗素
22、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。—— 罗素
23、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。—— 罗素
24、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。—— 罗素
25、只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。—— 罗素
26、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。—— 罗素
27、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。—— 罗素
28、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
29、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。—— 罗素
30、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。—— 罗素
31、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人—— 罗素
32、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。—— 罗素
33、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。—— 罗素
34、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。—— 罗素
35、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。 —— 罗素
36、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。 —— 罗素
37、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。 —— 罗素
38、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展；这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。 —— 罗素
39、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
40、知识是使人类快乐的主要因素之一。 —— 罗素
41、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。 —— 罗素
42、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。 —— 罗素
43、植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。 —— 罗素
44、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻" 。 —— 罗素
45、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素
46、我们不能从使每个人具有诗人的气质的观点来制订我们的教育，但是有些特性是普温需要的，它们共同形成理想品格的基础，这就是：活力、勇气、敏感、智慧。 —— 罗素
47、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。 —— 罗素
48、知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者，没有知识，我们希望的世界不能建立起来。 —— 罗素
49、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。 —— 罗素
50、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。 —— 罗素
51、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。 —— 罗素
52、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。 —— 罗素
53、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。 —— 罗素
54、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。 —— 罗素
55、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。 —— 罗素
56、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。 —— 罗素
57、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。 —— 罗素
58、人是轻信的动物，必须得相信点什么。如果这种信仰没有什么好的依据，糟糕的依据也能对付。 —— 罗素
59、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。 —— 罗素
60、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素
61、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。 —— 罗素
62、对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。 —— 罗素
63、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。 —— 罗素
64、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 —— 罗素
65、即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。 —— 罗素
66、不要为自己持独特看法而感到害怕，因为我们现在所接受的常识都曾是独特看法。 —— 罗素
67、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
68、对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情心。 —— 罗素
69、不要害怕怀有怪念头，因为现在人们接受的所有的观念都曾经是怪念头。 —— 罗素
70、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。 —— 罗素
71、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。 —— 罗素
72、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。 —— 罗素
73、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。 —— 罗素
74、我曾相信，所有值得知道之事，我在剑桥都知道了。在我旅行的过程之中，这一想法逐渐消失了。这与我本意相反，但是却对我非常有益。 —— 罗素
75、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。 —— 罗素
76、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。 —— 罗素
77、美好的人生是为爱所激励,为知识所引导的人生。 —— 罗素
78、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。 —— 罗素
79、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。—— 罗素
罗素简介
伯特兰·亚瑟·威廉·罗素（Bertrand Arthur William Russell，1872年5月18日－1970年2月2日），英国哲学家、数学家和逻辑学家，同时也是活跃的合理主义与自由思想活动家，并致力于哲学的大众化、普及化，很多人将罗素视为这个时代的先知，而与此同时罗素的许多政治思想却又是十分有争议性的。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“西欧思想，言论自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇气，智慧与感受性，代表了诺贝尔奖的原意和精神”。1921年罗素曾于中国讲学，对中国学术界有相当影响。1970年去世，骨灰被撒在威尔士的群山之中。
他出生于1872年，当时大英帝国正值巅峰，逝于1970年，此时英国经历过两次世界大战，其帝国已经没落。
罗素出生于英国威尔士的一个贵族家庭，祖父约翰·罗素勋爵在1840年代曾两次出任英国首相，父亲安伯雷子爵（Viscount Amberley）是一名无神论者。罗素的母亲也出生贵族，她在罗素2岁时便去世了，2年后，罗素的父亲也去世。罗素是这个辉格党家庭的第二个儿子，他的教父是哲学家约翰·斯图亚特·弥尔。
在双亲去世后，罗素和他的哥哥富兰克·罗素（未来的第二代罗素伯爵）就由祖父母抚养长大。与当时其他上流社会的子女一样，罗素由家庭教师专门教授。罗素在17岁时认识了美国人爱丽丝·皮尔索尔·史密斯（Alys Pearsall Smith），很快便爱上了这位姑娘，两人在1894年结婚。这段婚姻在1911年宣告结束，主要是因为罗素的不专情：他和包括奥特林·莫瑞尔（Ottoline Morrell）夫人在内的多人都曾有过亲密的接触。
1890年罗素进入剑桥大学三一学院学习哲学、逻辑学和数学，1908年成为学院的研究员并获选为英国皇家学会院士。1920年罗素访问俄国和中国，并在北京讲学一年，与美国人文哲学家杜威同时间在中国讲学（在长沙时期，青年毛泽东曾经担任记录员）。回到欧洲后著有《中国问题》一书，孙中山因此书而称其为“唯一真正理解中国的西方人”。
1921年，罗素与前妻离婚后与豆拉·勃拉克（Dora Black）结婚，他们育有两个孩子。这期间罗素已经因为参与反战活动而被剑桥大学开除，他通过出版各种有关物理、伦理和教育方面的书籍谋生。1927年夫妇俩人共同建立了一所教育实验学校“皮肯·希尔学校”（Beacon Hill School）。
当徐志摩远赴英伦想拜罗素为师的时候，罗素已经离开剑桥大学。
1931年罗素的哥哥去世，罗素继承爵位，成为第三代罗素伯爵。但是他很少在公开场合这么称呼自己，或被别人这样称呼。
罗素和豆拉·勃拉克也很快因他与一个美国记者的一段婚外情而告终。1936年罗素再与一名牛津大学学生派屈西亚·斯彭斯（Patricia Spence）结婚，他们最初是在1930年认识的。两人也生有1个儿子康拉德（Conrad）。1939年罗素搬到美国，到加利福尼亚大学洛杉矶分校讲学，并很快被任命为纽约城市大学教授。但是当这个消息一曝光，地方法院就取消了他的教授资格，认为他在“道德上”无法胜任教授一职。(其中, 法院和地方报纸评击罗素著作(我的信仰1925))他在1944年回到英国，并重新执教于三一学院。
1952年罗素再度离婚，和一名美国的英语教授结婚。1960年代罗素出版了自己的三卷自传，并曾参与了肯尼迪遇刺事件的调查。1970年去世，骨灰被撒在威尔士的群山之中。他的爵位由其与多拉的儿子约翰·康拉德·罗素继承，为第四代罗素勋爵。第四代罗素勋爵于1987年去世，爵位由罗素的小儿子康拉德·罗素继承，为第五代罗素勋爵，这位第五代罗素勋爵是位受尊敬的历史学家以及英国上议院成员。第五代罗素勋爵于2004年10月去世，爵位由1968年出生的他的儿子，也就是罗素的孙子，尼古拉斯·罗素继承，为第六代罗素勋爵。
喜欢国籍：
英国罗素简介/图片补充或纠错分享罗素简介到：
赞 +6
