7世纪到8世纪的阿拉伯世界
一、伊斯兰教的初期（7世纪初）：
伊斯兰教的创始人是穆罕默德，他于公元570年出生在麦加，古代阿拉伯的一座城市。在40岁时，穆罕默德开始接收来自真主（上帝）的启示，这些启示后来被编写成《古兰经》，成为伊斯兰教的圣典。穆罕默德的启示强调一神论、慈悲、公义和道德规范。610年，穆罕默德开始在麦加传播伊斯兰教的信息，但遭到多神教崇拜者的反对和迫害。622年，由于迫害和对伊斯兰社群的威胁，穆罕默德及其追随者进行了希拉（迁徙），迁往麦地那。这个事件标志着伊斯兰历史的开始，麦地那成为伊斯兰教的新中心。在麦地那，穆罕默德建立了伊斯兰社群，并担任政治和宗教领袖的角色。这个社群逐渐壮大，成员被称为穆斯林。在此期间，穆罕默德领导了一系列军事行动，扩大了伊斯兰领土，包括征服麦加，将其纳入伊斯兰教的统治下。穆罕默德去世后，伊斯兰社群面临继承权争议。这导致了伊斯兰社群的分裂。其中的逊尼派认为，穆罕默德的继承者应由社群选举产生，他们选举了阿布·巴克作为第一任哈里发。与此同时，什叶派认为，穆罕默德的继承者应该是他的表亲和女儿阿里，他们认为阿里是穆罕默德合法的继承者。这一分歧导致了逊尼派和什叶派两个主要派别的形成。逊尼派是伊斯兰世界中最大的派别，而什叶派则分为多个派别，其中最大的是十二伊玛目派。卡拉巴拉之战发生在今天的伊拉克卡拉巴拉附近，是逊尼派军队和什叶派军队之间的一场决定性战役。战役的主要参与者包括阿里的军队和穆阿威亚（Umayyad）王朝的军队，穆阿威亚王朝代表了逊尼派。战役发生在680年10月，由于战场上的政治和宗教紧张局势，双方的冲突升级为一场决定性的决战。在这场战役中，阿里的儿子侯赛因领导什叶派军队，而倭马亚王朝的军队由穆阿威亚的将军乌拿尔·伊本·赫卡姆指挥。战役以什叶派军队的失败和侯赛因的殉教而结束。侯赛因及其支持者被杀害，成为什叶派的烈士。这一事件在什叶派社群中引发了深刻的悲伤和哀悼，卡拉巴拉之战成为什叶派信仰的一个关键事件，强化了他们对侯赛因的尊崇和对逊尼派的不满。卡拉巴拉之战深化了逊尼派和什叶派之间的分歧，成为伊斯兰教史上一个重要的分水岭。这场战役导致了伊斯兰教不同派别之间的紧张关系和冲突，什叶派将卡拉巴拉之战视为对他们信仰的迫害，将逊尼派统治者视为篡位者，而逊尼派则将战争视为维护伊斯兰统一的行动。阿拔斯王朝是伊斯兰教历史上最重要的王朝之一。它起初得到了什叶派的支持，但后来转向逊尼派。这使得逊尼派在政治上占据主导地位，而什叶派受到排挤。逊尼派和什叶派的教派纷争及其他教派之间的斗争,在阿拉伯帝国中产生了巨大的离心力。这些都加剧了阿巴斯王朝的分崩离 析。阿拔斯王朝的创始者是阿布·阿拔斯·阿卜杜拉赫·阿布·哈希姆（Abu Abbas Abdallah ibn Abbas），他在公元750年领导了一场政治革命，推翻了奥马伊玛王朝的统治，奠定了阿拔斯王朝的基础。阿布·阿拔斯·阿卜杜拉赫被宣称为新哈里发（伊斯兰社群的领袖），并采取了哈里发名号阿布·贝克尔。他的登基标志着伊斯兰世界的政权由逊尼派转向了什叶派，这是伊斯兰教两大主要派别之一。阿拔斯王朝的黄金时代始于哈伦·拉希德（Harun al-Rashid）的统治时期，他是阿布·阿拔斯·阿卜杜拉赫的孙子。这一时期，伊斯兰帝国扩展到了西班牙、北非、波斯、印度次大陆等地。巴格达成为了新的首都，成为了政治和文化中心。在阿拔斯王朝时期，伊斯兰文化和科学蓬勃发展。巴格达的伊斯兰科学院（House of Wisdom）成为了世界最大的图书馆，吸引了众多学者和文化人，阿拉伯学者还翻译了许多古代希腊、印度和波斯的文献，推动了知识的传播和发展。然而，阿拔斯王朝在时间推移下开始分裂和衰落。内部冲突、外部入侵以及王位继承问题导致了王朝的困境。逐渐出现了独立的伊斯兰王国。最终，蒙古帝国于公元1258年攻占巴格达，结束了阿拔斯王朝的统治。法蒂玛王朝是阿拉伯帝国的后期王朝，是伊斯兰史上唯一较大的什叶派王朝,909年什叶派穆斯林在突尼斯建立法蒂玛王朝，先后征服阿尔及利亚、叙利亚、埃及、撒丁岛，973年迁都开罗，由于服色尚绿，中国史书称为“绿衣大食”。由于领袖继承权问题，什叶派于八世纪时分裂，具体起因为第六代伊玛目贾法尔·萨迪克的继承人问题。贾法尔的长子伊斯玛仪先于贾法尔去世，因此贾法尔将另一子穆萨·卡齐姆立为继承人。当贾法尔于765年去世，什叶派即分裂为十二伊玛目派（追随穆萨及其后代）与伊斯玛仪派（追随伊斯玛仪之子穆罕默德及其后代）。909年，第十代伊斯玛仪派伊玛目阿布达拉·马赫迪自称哈里发，攻打并征服摩洛哥，并进而占领整个马格里布和西西里岛。969年哈里发穆伊兹征服阿拉伯帝国统治下的埃及，973年迁都开罗。由于和东罗马帝国的长期战争，法蒂玛王朝元气大伤。1073年，被塞尔柱帝国击败而失去耶路撒冷。1171年法蒂玛王朝大臣萨拉丁在近卫军支持下发动政变，推翻法蒂玛王朝的哈里发阿迪德，建立阿尤布王朝，法蒂玛王朝灭亡。
值得一提的是，伊斯玛仪派后来也发生了分裂，形成了不同的派别。最重要的伊斯玛仪派分支包括尤素菲派（Nizari Ismailis）和卡尔米派（Musta'li Ismailis）。这两个分支之间的分歧主要涉及对伊斯玛仪伊玛目的继承权问题。此外还有一些其他的什叶派分支，如德鲁兹派和艾哈迈迪亚派。德鲁兹派的信仰包含了各种宗教元素，包括伊斯兰教、基督教、犹太教等，他们的教义非常保密。艾哈迈迪亚派则是一个相对较新的什叶派分支，它相信教主穆罕默德·艾哈迈德是伊斯兰教的最后一位先知。在法蒂玛王朝之后，位于小亚细亚半岛的，信奉伊斯兰教逊尼派的奥斯曼，统一全境，成为奥斯曼帝国（1299年-1923年）的开国之君。奥斯曼王朝的势力日益强大，1453年攻占君士坦丁堡（后改为伊斯坦布尔，并定都于此），灭拜占庭帝国。1516年攻占叙利亚后，又先后征服埃及、麦加、麦地那、也门、突尼斯、阿尔及利亚和利比亚等地。帝国还将疆域扩大到罗马尼亚、乌克兰、保加利亚、马其顿、波斯尼亚、阿尔巴尼亚和大半个匈牙利和塞尔维亚等欧洲地区，长期围攻维也纳。同时还网罗收买海盗，组成强大舰队，屡败西班牙和威尼斯舰队，称雄地中海。奥斯曼帝国的“苏丹”同时也是穆斯林世界的领袖“哈里发”，集政教大权于一身。由于伊斯兰教进入欧洲的许多国家，为巴尔干地区遗留许多民族和宗教矛盾，也为后来的科索沃战争埋下伏笔。十八世纪西方资本主义国家逐渐兴起后，开始争夺势力范围，奥斯曼所属各国纷纷独立，加速了奥斯曼帝国的瓦解。1919年凯末尔在土耳其发动资产阶级革命，1922年推翻奥斯曼帝国。科索沃战争发生在1998年至1999年期间的巴尔干地区，涉及科索沃地区的民族和宗教矛盾。科索沃主要由阿尔巴尼亚族群组成，大多数科索沃阿尔巴尼亚人信仰逊尼派伊斯兰教。塞尔维亚是多数民族信仰东正教基督教的国家，而科索沃的一小部分塞尔维亚人信仰东正教。科索沃冲突的核心在于其政治地位。当时科索沃的独立运动得到阿尔巴尼亚的支持，南联盟（塞尔维亚）政府坚决反对，坚称科索沃是塞尔维亚的一部分。这导致了1998年至1999年之间的科索沃战争，其中包括了科索沃解放军（由科索沃阿尔巴尼亚人组成）与塞尔维亚安全部队之间的激烈冲突。最终迫于以美国为首的北约强大的武力介入与威胁，南联盟总统米洛舍维奇接受了北约开出的条件，科索沃解放军必须解除武装，停止军事行动。南联盟则从科索沃撤军，允许阿尔巴尼亚人回乡重建家园，并接受联合国维和部队的监督，于是科索沃战争宣告终止。南联盟（塞尔维亚）自此失去对科索沃的控制权，但至今坚持拥有主权。伊朗自1979年伊斯兰革命以来，成为一个什叶派国家。伊朗的伊斯兰革命导致了伊朗国内政权的变革，由君主制改为伊斯兰共和国。这场革命的领导者、伊朗的最高领袖，以及伊朗政府的重要权力机构都是什叶派穆斯林。伊朗的伊斯兰革命的重要领袖之一是阿尼萨托拉·霍梅尼，他是一名什叶派伊玛目。伊斯兰革命的目标之一是建立一个伊斯兰国家，根据什叶派的信仰和原则来统治。伊朗的宗教领袖，即伊朗的最高领袖，通常都是什叶派的高级宗教领袖。这种宗教领导的政权结构使伊朗成为一个明显以什叶派伊斯兰教为基础的国家。伊朗于1978年1月发生反对当时巴列维国王的大规模群众示威活动，发展到使伊朗全国处于瘫痪状态。1979年1月中旬，流亡了14年的霍梅尼回到德黑兰，受到百万人的空巷欢迎。2月11日，巴列维政权垮台，经过全民公投，伊朗于1979年4月1日正式成立以什叶派高级宗教领袖为核心的、政教合一的伊斯兰共和国，并通过了新的伊斯兰共和国宪法，霍梅尼成为国家的最高领袖。霍梅尼推翻亲美的巴列维政权本来就违反美国利益，数百名伊朗学生又因美冻结伊朗资产、收留巴列维在美流亡而占领美使馆，扣留60多名使馆人员做人质达14个月之久。这使伊朗新政权从一开始就给美国留下“邪恶”的印象，埋下决心推翻其政权的决心。霍梅尼在革命成功后，即扬言要“输出伊斯兰革命”，引起周围以逊尼派为统治者的政权的恐慌，唯恐这股势力会影响本国处于被统治地位的什叶派穆斯林，因此把伊朗什叶派政权视为洪水猛兽，希望把它扼杀在摇篮之中。这也是伊拉克总统萨达姆发动对伊朗的战争，并得到除叙利亚以外的所有阿拉伯国家支持的深层次原因。1980年9月22日，伊拉克空军出动大批飞机轰炸了包括首都德黑兰在内的15个伊朗城市和7个空军基地。23日，5万伊拉克军队在1200辆坦克支援下，大举进攻伊朗。经一周激战，伊拉克占领了伊朗约400平方公里土地，占领赫拉姆沙赫尔，包围石油中心阿巴丹。伊朗人则在毛拉带头下冲锋陷阵，采用人海战术进行殊死抵抗，经过几年的拉锯战，最后使主战场从伊朗转到伊拉克境内。1987年7月23日和1988年7月18日，伊拉克和伊朗各自接受了联合国的停火决议，但双方直至1988年8月20日才正式停止战斗。
1. 沙特阿拉伯：沙特阿拉伯是逊尼派伊斯兰教的发源地，同时也是伊斯兰教的两大圣城麦加和麦地那的所在地。
2. 埃及：埃及是逊尼派穆斯林的主要国家之一，同时也是伊斯兰教的一个重要中心。
3. 在伊拉克，大约35-40%的穆斯林信仰逊尼派伊斯兰教，而大约55-60%信仰什叶派伊斯兰教。即什叶派占多数，逊尼派也是一个相当大的宗教群体。4.土耳其：土耳其是一个主要的逊尼派国家，拥有众多逊尼派穆斯林信徒。
5. 约旦：约旦也是逊尼派穆斯林的主要国家之一。
5. 阿联酋、卡塔尔、科威特等：这些海湾国家也是逊尼派伊斯兰教的信仰中心。
什叶派：
1. 伊朗：伊朗是什叶派伊斯兰教的主要国家，大多数伊朗人信仰什叶派伊斯兰教。
2. 伊拉克：伊拉克拥有大多数的什叶派穆斯林信徒，他们在该国的政治和社会中发挥重要作用。
3. 黎巴嫩：黎巴嫩的什叶派穆斯林是该国宗教和政治体系的重要组成部分，真主党（Hezbollah）是黎巴嫩的一支什叶派组织。
4. 叙利亚：叙利亚有相当数量的什叶派穆斯林信徒，也有与伊朗和真主党有联系的组织。
5. 巴林：巴林拥有一部分什叶派穆斯林信徒，与逊尼派政府之间存在宗教和政治紧张关系。
