说颛顼和帝喾名声不显，并不是说他们没有功绩、威望不足。只是想比较“三皇五帝”中的其他几位来说相对要低调一点。
颛顼和帝喾既然能被列为“三皇五帝”中的一员，那他们对历史人文还是有很大的贡献的，之所以名声不显还是排在他们前面的黄帝和后面的唐尧、虞舜实在是太耀眼了，导致他两成了陪衬。
颛顼(zhuān xū)(公元前2342-公元前2245年)：是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，名乾荒；是黄帝之孙，昌意之子；中华人文始祖之一。
其一颛顼创建了《颛顼历》，颛顼历是一种古四分历，以365的1/4日为回归年长度，29的499/950日为朔望月长度，十九年七闰。
其二作曲《承云》，据《吕氏春秋·古乐》记载，“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。惟天之合，正风乃行，其音若熙熙凄凄锵锵。帝颛顼好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。”
帝喾（kù）（前2275----前2176年），高辛氏，姬姓，名俊，黄帝曾孙，上古时期部落联盟首领，五帝之一，是华夏民族的人文始祖之一，是商、周两朝之先祖，帝挚、弃、契、帝尧之父。
司马迁《史记》：“高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。”
其一帝喾迁都于亳（今河南商丘），民生上使得人民免于洪水之患，政治上便于彻底解决不安分的共工氏余部。
其二订立节气，帝喾科学探索天象，物候变化规律，划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动，极大地促进了社会生产力的发展。使华夏农业出现一次伟大的革命，农耕文明走进了一个崭新的时代。
颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，在位期间都是仁爱治国、知人善任、生活俭朴；在他们治理下，社会富足，人民安居乐业。
颛顼、帝喾作为华夏民族的共同人文始祖，在“三皇五帝”中起到了承上启下的重要作用。他们前承炎黄，将黄帝一些政策和思想发扬光大；后启尧舜，提倡的使民休养生息政策奠定了华夏基根，为后期的尧舜高速发展提供了不可磨灭的贡献。
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