龙梅：
大家好！这次我不能跟诺娜老师和盖老师一起来，原因是因为我先生病重，于4月25日过世了。我知道大家都在挂念我，谢谢大家。诺娜老师也在出发前来了电话，先生那天刚走，也很关心我。那在这里我想告诉大家，请大家不要为我担心。过去那两个月，就是我先生病重到去世，是我人生最殊胜的一段时间，有大喜也有大悲，先生用他的疾病乃至死亡让我真正明白并见证和体会到了死亡之美与神圣。人们对死有太多的误解，应该是被死吓坏了，不过死亡再美我现在也不会去选择走，因为这个世上还有我要做的事情。
昨天马琴老师让我和大家讲几句，那我想简单分享一下。大家知道一阴一阳为之道，那么一张一弛为之道，一呼一吸为之道，一生一死也为之道。在五行中理解，木、火是呼，呼是向外的、向上的；金、水是吸，吸是向内的、内敛的、向下的；土是中间的过渡，木、火、土、金、水这五行不可能有高下之分，不可能张比驰好，呼比吸好，甚至也可以说生不会比死好，因为没有死不能成其生。学习五行针灸后，不要钻进我是某某主导一行，被主导一行困住了，实际是忘记了这是整体中的个性化表达，个性化的表达其实是打开宝库的密码，相当于是芝麻开门，木有木的芝麻，火有火的芝麻……通过这个密码可以进入这个宝库，进入这个整体，我要强调的是这个整体才是真正的你。这个主导一行只是真的你的一个，因为通过不同的个性化表达整体才能被显现。不管主导一行是哪行，都没有实质分别，也没有好坏分别。
大家学习五行，不要把五行看成五型，而是应该看成无形更妥当，这样才更接近五行本来的样子，就是没有样子的样子，像烟像水没有形状。学习五行针灸最大的纠结是主导一行的判断，如果判断对了就得意，不对了就自责内疚。但是我想说的是当你不知道的时候，和你没有关系，是它没有出现，不是你水平不够，耐心等待就是了，不必沉重的承担责任，如果知道了，出现了，是答案要呈现给你，也不是你的功劳。
最后，今天上午在家花园看着蓝天，湛蓝湛蓝的天空，突然感受到先生就在天上，前两天还感觉他在家里，这一刻我觉得他已经在天上了，他要远行了。我把图片分享给大家，祝你们学习开心。谢谢大家，我们以后再见。
【道法自然】
“道”在自然界是用一个低频的外化形式展现出来的，比如说木的“神”：“……神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角（3,mi,其声波振荡特点顺应木气而展放），在声为呼，在变动为握（抽筋），在窍为目，在味为酸，在志为怒……”（《素问·阴阳应象大论篇第五》）
某种程度上，草木、鸡（鸡属于木）和木行人共享同一个“神”。
大道无形。
“当我们觉得自己看不清，不知道，而为此觉得困难，焦虑的时候，也许我们太把自己当回事了。”（马琴老师）
“知道自己不知道，才是真智慧。”（龙梅老师）
【根于五行】
认识五行人（颜色，声音，气味，情志）＋治疗（以原穴为核心）
主导一行为我们受孕一刻天地在我们身上打下的烙印。“两精相搏谓之神”。它让我们找到自己在这个世界上的位置，而发挥自己最大的潜力。
五行如何影响我们：（深入浅出）
五体，五色，五音，五味，各病等
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气血层面（情绪的方向就是气血的方向，即身体症状的表达）
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七情：喜怒忧思悲恐惊
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五志：神魂魄意志
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五行人：木火土金水（不同的“神”，不同的内在需求）
认识自己：五行俱足，但有偏性（即我们的主导一行）
但不要把五行学习成一个局限性的标签，那么学习五行针灸简直是一个灾难！我们身上的标签已经够多了！所有的标签都是人文的价值观，不是自然的。
【形与神俱】
我们思维意志的力量总是强大到让我们忽略内心真实的表达，无法形与神俱。
任何身心失调，都是主导一行不能平衡的结果。我们要顺应自己的主导一行的需求，才能平和，和谐度过一生。
五脏六腑的疾病要考虑到神，十二官，否则只是器官，机器上的零件。
人的组成：身体＋情绪体＋五志体
阳主阴从（无形与有形）：五志体（阳）&情绪体（阴）；情绪体（阳）& 身体（阴）
- 为什么要调神？
神是根，疾病的本。
“凡刺之真，必先治神。”（《素问·宝命全形论》）
“凡刺之法，必先本于神。”（《灵枢·本神》）
“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司关阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。是故血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣；卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣；志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五藏不受邪矣；寒温和则六府化谷，风痹不作，经脉通利，肢节得安矣。此人之常平也。五藏者，所以藏精神、血气、魂魄者也。六府者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也，无愚智贤不肖，无以相倚也。然有其独尽天寿，而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也；有其不离屏蔽室内，无怵惕之恐，然犹不免于病，可也？愿闻其故。”（《灵枢·本藏》）
- 针刺可以调神吗？
“用针之道，下以疗病，上以养神。其养神者，长生久视，此大圣之大意。”（《黄帝内经太素》）
“是故刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也。至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。”（《类经》）
- 针灸如何调神？
借助天地之力→五志七情→五脏六腑，四肢百骸
针刺调神，原穴为要！
“黄帝问曰∶十二脏之相使，神失位，使神彩之不圆，恐邪干犯，治之可刺，愿闻其要。岐伯稽首再拜曰∶悉乎哉，问至理，道真宗，此非圣帝，焉究斯源，是谓气神合道，契符上天。心者，君主之官，神明出焉，可刺手少阴之源。肺者，相傅之官，治节出焉，可刺手太阴之源。肝者，将军之官，谋虑出焉，可刺足厥阴之源。胆者，中正之官，决断出焉，可刺足少阳之源。膻中者，臣使之官，喜乐出焉，可刺心包络所流。脾为谏议之官，知周出焉，可刺脾之源。胃为仓廪之官，五味出焉，可刺胃之源。大肠者，传道之官，变化出焉，可刺大肠之源。小肠者，受盛之官，化物出焉，可刺小肠之源。肾者，作强之官，伎巧出焉，刺其肾之源。三焦者，决渎之官，水道出焉，刺三焦之源。膀胱者，州都之官，精液藏焉，气化则能出矣，刺膀胱之源。凡此十二官者，不得相失也。是故刺法有全神养真之旨，亦法有修真之道，非治疾也，故要修养和神也。道贵常存，补神固根，精气不散，神守不分，然即神守而虽不去，亦能全真，人神不守，非达至真，至真之要，在乎天玄，神守天息，复入本元，命曰归宗。”（《素问遗篇·刺法论》）
【借天地之力】
《黄帝内经》里就有《四气调神大论篇》，借助天地之气来调养人身心之神。
……
只有天地之力才有如此大的作用。
五行针灸是自然律，让人回归自然的状态，该怎么样就是怎么样，而不添加人为的东西。
【治疗要点】
- 治疗内在而非解决外在
- 关注当下而非过去
- 激发患者自我修复而非只靠医生：
病人的三种类型
1、可恢复，愿意恢复
2、可恢复，不愿意恢复（呆在舒适区，不舒服但也不难受，改变对TA的挑战大，没有自我的意愿，五行针灸对TA的帮助不大）
3、身体不可恢复，扶持TA的神（五行针灸无法扭转乾坤，无法让煮熟的鸡蛋回生，但可以帮助一个人的神更好地面对）
【主导一行的诊断】
诺娜老师：重要的不是准确的五行，而是良好的医患关系。我在行医30几年的过程中，常常一个病人到后面发现五行判不对，有关系吗？It doesn't matter. 在有些病人打电话来预约时，我就和他们聊天，在挂电话之前，他们说我已经觉得好多了。如果你真心地想要帮助这个病人，你的关爱，抚慰，鼓励，对TA来说已然是最好的治疗，哪怕看不清五行，找不准穴位，只要你真心地关爱TA，TA的五行会自己慢慢地展现给你。
诺娜老师：不要让病人参与到自己的五行诊断中，这是一个很重要的原则。在诊断室中无需寻问病人有关五行诊断的问题，如，你觉得你……吗？治疗师给治疗师治疗，也不和被治疗者讨论治疗的方案操作。
盖老师：主导一行诊断不对，能量依然能够通过五行的转化传递给主导一行，只不过这个过程会比较长，比较慢。如果能够直接针对主导一行治疗，这是我们能够最快最好帮助病人的治疗。
诺娜老师：当年我经常开车带自己的病人从伦敦到莱明顿给华思礼教授会诊。有一次我带一个病人去，两个小时的车程，我们都是欢声笑语，我心里十分笃定TA是个火，尽管我闻到了一些味道不像火，依然告诉自己，别想太多了，TA就是个火。后来到了教室，我就用很“火”的方式介绍我的病人，结果华思礼教授和30多个学生都认为TA是个金，事实证明TA也就是个金。结束以后，我又要用两个小时的时间，开车带这个金回去，一路想着该怎么用金的方式和TA沟通，觉得自己像个傻瓜！所以没有关系，我们都会犯错。
【内障】
马琴老师：内障查眼神，需要医生的眼神和患者的眼神对上，这时心里是有感觉的。而不是眼珠子盯着眼珠子，不是查视力，也不是查眼肌运动，眼神没对上，你们俩就是在那彼此做了个假动作。内障的眼神空洞，无神，你看到时候，会咯噔一下，像踩空一样，没有东西承接你。
诺娜老师：清除内障之后，主导一行没有扶持正确的话，内障可能还会回来。
诺那老师：It doesn't matter 要扎几根针，扎几次，我们需要做的就是找对穴位。
“刺之而气不至，无问其数；刺之而气至，乃去之，勿复针……刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云，明乎若见苍天，刺之道毕矣。”（《灵枢·九针十二原篇》）
诺娜老师：
当你的手触摸到这个穴位的时候，已经开始治疗了。我们的手可以做很多事，可以让我们和病人建立连接。我们触碰病人的小小动作，就是神与神交汇的过程。所以如果我们治疗的时候，有这种“意”在，即使穴位不准，依然会有效果。
……
内障的病人比较难诊断，我们需要一些时间，才能渐渐观察出什么样的病人，算作是有内障的。当年我刚毕业的时候，在华思礼教授的诊室里，有6个病人，5个需要清除内障。我特别慌张。华思礼教授说没关系，我会看着你。这让我更紧张了！老师要在身后看着我！后来我安慰自己，老师站在我身后会帮助我。这时候我感觉到一种“意”的存在，不管自己做什么，总有一种力量在后面支持着我。我在找穴位的时候，我以为华思礼会在后面指点我，而他什么都没做，只是点点头。
……
华思礼教授告诉我，有时候他甚至不需要用艾灸，光用手指触碰就能够温暖那个穴位。就像昨天（带教病人清除内障），那个病人，针还没扎进去，他已经感到胀痛了。
……
我说这些并不是让大家可以这样只用手指，这需要你到达一定的境界。我说这个例子，只是想告诉大家，医者的“意”有很大的作用。
【夫妻不和】
诺娜老师：需要整体去评估病人的状态，不全凭借脉象，有的人可能一生都是左脉比右脉弱，并不意味着TA一直有夫妻不和阻滞，有的人有夫妻不和脉，但可能身心状态是正常的。
诺娜老师：我在华思礼教授那跟诊的时候，见过很多第一次做了AE和原穴，感觉很好，然后一周之后回来，陷入了一个极其绝望的状态。这是完全有可能的，因为治疗让TA展露了一个应该有的真实的状态，反而出现了夫妻不和阻滞。
诺娜老师：夫妻治疗以后紧跟原穴，不需要再添加其它治疗。（包括其它重大阻滞：内障+AE，任督不通）
【任督不通】
诺娜老师：任督阻滞就像十二官都在流泪呼救，所以症状表现为全身性的，全身性的皮肤病，疼痛等等；而夫妻不和更多地是神的崩塌，任督不通的神还在，但TA很吃力地支撑着，心有余而力不足。
【与病人相处】
诺娜老师：（与各行诊疗模式）
土：当TA描述症状时，可能需要我们起身去触摸TA所描述的部位，充分理解和确认TA所描述的位置和表现，更多时候土需要的与其说是同情不如说是理解。
火：需要轻松，愉悦的氛围。
木：直接的表达，清晰的安排等。
……
我发现有些治疗师沉浸在自己的诊疗模式中，而不随病人的五行去变化。我们需要随病人的五行的不同去改变自己与病人的相处模式。
诺娜老师：（刚才的一个带教病人，气氛低沉，声音几乎听不见）木行的病人有时候声音会越来越低，让你听不见，激惹你，把话筒拿的越来越远，所以大家都听不见，似乎在用这样的方式掌控全场。
诺娜老师：（带教病人要求诺娜老师为其诊疗，而诺娜老师安排盖老师先问诊，过程中病人流泪）一个人真正的伤心，流泪，我们的心里会有感觉的；而如果我们只看到眼泪，TA极有可能是伪装的，TA的这些伪装是有目的，是有“掌控欲”在背后的。
诺娜老师：（该病人因接受过两个医师的五行针灸治疗，不断将后者与前者进行比较）不要把控制权放在病人手上，不要害怕病人对我们生气。如果遇到掌控欲很强，甚至不停拿你和上一个医生比较的，完全可以直接告诉TA：我不认为我是你合适的治疗者，如果你一直这么挑剔的话。如果病人不尊重医生，我们可以拒绝为TA治疗。
诺那老师：（该病人原先被诺娜认为是土，后反思自己被其带来的愤怒情绪，以木结束治疗）我们要相信自己的直觉，例如我们能感受到“愤怒”，感受到病人的“掌控欲”，感受到任何东西，就要相信，如果我们再用大脑思维去分析，TA可以成为任何一行。
【主导一行下面的次主导行】
诺娜老师：
主导一行下面还有次主导的其他行，这解释了同一行人之间多样性的区别，也是五行诊断困难的原因，下面的一行会影响主导一行的诊断。但下面一行与我们的治疗没有任何关系，只帮助大家理解每行的多样性，或者帮助自己理解自己主导一行之外类似其他行的特征，和内在需求。
以木行人为例子，不同的木行人可以自己思考自己是比较开放，爱笑的，火比较多的木呢？还是恐惧，不安，水比较多的木？这对帮助理解自我是个很好的方法。
我认为很难去诊断主导一行之下的其他行，但我不担心，因为这对治疗不影响。
有的人是土-火-火，有的人是土-土-土，我自己是（君）火-土-金，这解释了为什么我发现比较难与土行人相处，因为有时我自己也渴望共情，而却需要极力去满足土行人的索求。
【其他】
马琴老师：第4次治疗中的背腧穴直接作用于主导一行，使用时应该再三考虑，否则不对应的话，病人会很难受。
诺娜老师：如果不知道该怎么选择主管穴，每一次做原穴都是可以的，因为这是扶持主导一行的根基，原穴的力量是很强大的。
诺娜老师：神阙穴隔盐灸，不要等到太烫，病人觉得温暖或痒痒的就可以取掉，否则容易烫伤，肚脐的皮肤很敏感。盐巴的用量取决于患者肚脐的深度，不多不少，艾柱的底座不要大过于盐的平面，有可能第二柱艾绒前需要加盐，因为盐巴会被艾绒带走，而使肚脐皮肤暴露出来。总而言之，不可以让肚脐皮肤暴露出来。
刘力红老师：
五行针灸是一门超越技法的法脉。
……
五行针灸面临着挑战吗？？？认同的人太少？学者提升有难度？经费困难？
五行针灸从开始传入中国到现在有这样一个局面，不到10年，大家觉得一门学问，要传承，要发扬光大，有这么容易吗？
我认为，五行针灸到目前为止带给大家的好处，与此相比，那些所谓的困境挑战，根本不值得一提。如果大家没有意识到这点的话，不如就此散场。因为你内在没有办法坚持的话，外在也做不下去。我们需要找到自己的内在驱动力。
五行针灸最大的特点是什么？简单。但是这个社会似乎越简单越真实的东西，越难生存。大家喜欢复杂，包装。因为简单，它和这个社会大家趋之若鹜的东西不相容，因为太赤裸了，大家反而不敢面对这种真实。
……
诺娜老师身上最珍贵的东西就是简单。这也是五行针灸最珍贵的东西。我们要守住五行针灸这个至真至简的根本，而非添砖加瓦，把它搞得面目全非。
五行针灸就像一张白纸，你可以在上面画上任何东西。
……
所以我认为，我们所谓的那些挑战，不如认为是一个机遇。
……
诺娜老师说她来世还想做五行针灸，但她更想做一个传播者，让更多的人知道，了解五行。明白了五行去生活的人生会更好。在这一点上我认为我们每一个人都有这个责任和义务去分享这么好的东西，让更多的人知道，十年八年以后，就会有很多人受益于此。五年之前，有几个人知道五行针灸？五年之后的今天呢？任何一个东西，都需要时间，都需要你的付出，而这个付出的过程，恰恰是你成长，进步的过程。
我几十年的经验告诉我，去帮助，成就别人的成长，对自我的成长，更是一个极大的突破。我们在这个过程中遇到的迷惘，彷徨，逃避，又如何回归，这实际上就是一个你的成长，我们反而要去珍惜这些人生的阶段。
刘力红老师：
作为医者，最根本的就是解除病痛。在这一点上，是没有杂然的。你只要做好这件事，自然是衣食无忧的。
有些人认为钱越多越好？真的是这样吗？鞋子是越大越好嘛？大家知道什么是合身，是合适的吗？我们遇到过太多持有过多身外之物的人遭遇祸害，太多太多了……只要你专心地做好这个事情，“无问西东”，你所得来的钱财，就是合适你的。
刘力红老师：
将来五行针灸真的发扬光大的时候，你们这群，就是先驱，就是前辈，你们，是最可贵的。
诺娜老师：
我特别同意刘力红老师刚刚说的关于钱财的观点。当时我本来可以接受一份待遇不错的工作，当时我问自己一个聪慧的孩子：你觉得我该接受这份工作吗，可以赚很多钱！儿子对我说：妈妈，那你更想做一个商人，还是针灸师呢？在我做了决定的第二天，立即迎来了我的病人。
……
当我关闭了自己建立的五行针灸学校的时候，中国就向我敞开了大门。
……
我现在甚至觉得，没有我，五行针灸也可以在中国发扬光大了。（观众：No!!!）
我的意思不是我不会再来中国教学，而是我相信你们，你们会做得很好。
【五行针灸“神效”之我见】
我选择五行针灸并不是因为TA有多么神奇，而是因为TA操作起来顺手，也因为我对人有这个好奇心，让我用五行的角度发现，哇原来这个世界有那么多奇花异草。
……
神效判断标准在医生，有的病人哪怕淡了一点点斑，都觉得，哇！医生好神奇啊！我的斑居然消失了！
……
“神效”是有一定的机缘性的。（举了个例子，病人本身就有导引等等特异功能的功底，治疗效果很好）如果一个患者发生了神效的话，也许只不过是在TA即将出现神奇的时候，我和五行针灸正好出现了。
……
时间的重要性。就像养花养草一样，需要一季度一季度，半年，一年地看，TA一定会有变化的，只不过是变得快还是慢而已。
【五行针灸师的基本功】
1、调形的准备：中医基础理论
2、调神的准备：
（1）澄澈内心
面对自己内心的真实，允许自己内心的小恶魔出来，只有真心才能打动真心，不作假。只有一层层的把自己虚假的东西撕掉，才能更接近病人真实的东西。
（2）浸泡自然
逛公园，观察自然现象
【病人的精神内核】
我以前有一个病人一个治疗的流程完全就像机器人一样完成，完事后我特别后悔，想着如果TA再给我一次机会，下回来了我一定要全心全意的给TA搞好。
没想到下一回来了TA告诉我TA好了很多。我很吃惊！因为我觉得我根本没跟TA建立连接！然后我就开始反思……
我想，每个人都有自己的精神内核的。如果病人精神内核强大，确实不需要你费太大劲，只要推TA一把，TA自己就能好。而有的人精神内核比较弱，就需要很多的支持。所以我觉得病人的精神内核跟这个疗效也有很大的关系。
【肢体接触】
有时候语言是很苍白无力的，肢体的接触可以带给一个人更多的感受。在治疗过程中，身体的放松，才是灵魂的放松，所以我如果遇到紧张，焦虑的病人，我会尝试先抚摸抚摸TA的腹部……
五行针灸的渊源和内涵，某种程度上就像佛法不可说。不管怎么解释，我们都要知道，那不过是指月之手，是我们自己的演绎。那你可不可以有自己的想法和诠释，完全可以，因为这是我的指月之手，你完全可以用你自己的手指。
【调神≠神奇】
之所以觉得神奇，是因为它在一个我们以前传统针灸无法解释的范畴之内，主导一行就像衣服一抖，上面的灰尘就都掉了，分享这些所谓神奇的案例，是因为要让大家看到主导一行真的存在。
五行针灸就是一个自然律。不要把神奇效果作为你治疗的期待，有时就像种子已经要破土了，你只是为TA开了那个通道而已。
【道心惟微】
我们在做治疗之前，我们要进入到一个神圣的灵魂殿堂，一个陌生人的私密空间时，要审慎地问自己 “我们真的能帮到TA吗？” 昨天诺娜老师说这个话的时候，她的手都是颤抖的。所以我们一定要有这样的心态，而不是自以为是，胆大妄为，尤其是我们中国人，太聪明了，要求“更高，更快，更强”，着急地想要解决问题，或者证明自己，而擅自添砖加瓦。
五行针灸是一个非常审慎，精微的事情。
【听话】
跟随老师的指引，哪怕有异议，哪怕老师以后修改，依然能在这个过程中学习成长。
听自然的话，服从自然规律。
