美是教育的首要精神元素

——养成教育价值观之五——

　　

林格/文

    人的创造冲动正是来自于对美的感受和追求。比如牛顿从苹果落地的现象中感受到了美的存在。他发现这件事很有意思，值得探究，从而产生了一种冲动或者叫做激情，这种不可遏制的情感就是创新冲动。人要想具备这种创造冲动，需要靠美育来培养和熏陶，而不能靠智育。
    美，存在于美好的思想与情怀中，存在于美好的情境与氛围中。蔡元培曾提出：“把美育特别提出来，与体智德并为四育。”美育是一种修养人性、提高人生质量、深含文化底蕴的教育。一个人的艺术创造的能力在很大程度上取决于天赋，但审美鉴赏力却与文化素养成正相关。创造一种尊重儿童、守护童心的学校文化，这是学校美育的应有之义和最切实的保障。培养学生的艺术表达的能力，也就是发展学生的个性表现力。审美对象决定审美主体。教师应该成为美的使者，将学生带入温馨、温暖与诗意的生活之境。
    有这样一个故事：
    一位老画师出了个“深山藏寺”的题目，令其弟子作画。大弟子画了一座山，山中有一座庙；二弟子也画了一座山，树木掩映下露出庙宇的屋顶，远远望去颇有点“藏”的味道；而三弟子思忖良久后，画了一座山，一条河，一个和尚挑着水往山里走。三者相比，显然后者高人一筹，含蓄地体现了主题，余味隽永，含不尽之意于画外，自然得到老画师的赞赏。
    这种言不尽意、意在画外的无尽妙处给我们以非凡的启示：艺术手段的精深微妙，可应用于教学艺术之中。古人论画，常有无法中有法、入乎规矩之中又超乎规矩之外的说法。教学艺术的本质在于合乎教学规律并具有独创性。“深山藏寺”给予我们的微妙领悟应用于教学实践中，给学生留下思考的余地，启发学生的新思维，寓教育于艺术良方之中，寓教育于文化艺术之中，教学艺术因之而升华，教学也因此富有个性魅力。
    美育的真正内涵，就是价值引导和自主建构的统一。从学生的成长过程来说，是精神的唤醒、潜能的激发、内心的敞亮、主体性的弘扬和个性的彰显。从师生共同活动的角度来说，是经验的共享、世界的融合和灵魂的感召。美育源于生活，并从生活中获得向前发展的动力。美育不光要培养一个人的生活技能，增加他的知识储备，更重要的是安顿他的灵魂，并使他的灵魂变得高尚。
    从教育上而言，所谓美，就是当人们感受到一种新自由度隐约展现时，如果它对发展的需要的激励大于它引起的心理负担时，产生的一种独特心理感受，这是一个人的“才华”的根基和功底。所以要培养人的才华，就要注意培养人的美感。
做为教师，应该在美的教育活动渗透到教育教学各个环节，以美的语言教导人，以美的行为感悟人，以美的环境陶冶人，以美的画面情境及美的上课艺术激发人，从而全面提高学生道德、文化、艺术等修养。
    在这方面我的建议是：
    第一，“美的教育”对创新思维的培养则有特殊的、不可替代的作用，因为偏重于形象思维的“美的教育”对于促使人的左右脑协调发展，对实践能力和良好社会道德的培养，对启迪思维所形成的创造力都是十分有意义的；
    第二，以美为境界，在教学中深入进行美的教育，让儿童受到美感的陶冶及完美人格的培养，逐步走出一条由“美育”到“素质教育”再到“全面的美的素质教育”之路。学生在兴趣中用美的因素发掘身心潜能，注意培养学生的特长爱好。
    第三，由于“美的教育”比较注重在美的灵感中感染学生的情感体验和领悟，比较注重学生的主体积极性，因此，学生在课堂和课外都能认真、专注、一丝不苟的全身心的投入，学习态度明确，学习精力充沛。