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赏石寄情
享审美意趣之极致
古人有云：“趣之清者，由心清也，心清斯趣清矣”。虽居于城市之中，若以“心清”自况，则清趣便随意生发。得趣不在声色豪奢，案头山水，骋目畅怀，神游其中，便是一场清心雅事。
“仁者乐山”，一拳雅石，几杯清茶，足可怡情，清思不尽，妙趣无穷，便是小小书斋，也堪为水晶道场，燕闲而坐，顿消心中无限烦虑。
白居易《太湖石记》中有：“一可支吾琴，一可贮吾酒。石虽不能言，许我为三友。古人痴石，视之为逸友。”美石纯出天然，适性而任情，无拘束不造作，以其本色彰显自然趣味，自可作为一生益友陪伴身边。
况且各类石种遍及天下，俯拾皆是，唾手可得，人人皆可取而赏之。或顽朴，或清奇，或敦厚，或玲珑，或嶙峋，或巉巉，或圆润，或枯皱……无不经天地亿万年造化之功、无不累日月无数次轮照之精。
赏石寄情，所思所想，皆游于佳石之上，得人生又一乐地。赏石其实是一种生活方式，故此，古人有“室无石不雅，居无石不安”之语，可谓恰如其分。
石之所以令人警醒，因其质朴而雅，其性清而刚，其风静洁，其骨坚贞，如君子之不移。东晋陶渊明乃高隐名士，所居陋室旁有一大石，陶渊明常在大醉后卧于石上，以醒神思，名之“醒石”。观石如与君子对语，精神之欢愉不言而喻，又何必执着于纯然奢靡的物质享受？
明人陆绍珩云，“以松石代珍奇”，此亦是乐事。以佳石寓目，观其清润之质，雅洁之色，抚触把玩，如得遇良友佳人，声色之外，蘧然得虚清之境，其所得欢愉，如置身烟霞之中，远非声色犬马所能比拟。
林语堂说“情趣来自传统”，又说“我们可以从漂亮的古书装帧、精美的信笺、古老的瓷器、奇崛的案石、伟大的绘画和一切未受现代影响的文玩中看到这些情趣的痕迹。”顽石、赏石，玲珑宛转摩挲赏玩，清心乐志，神游物外，此乃审美之极致，意趣之极致，乃曰“天趣”也。
美石，虽小至一拳却足可千里一瞬、游目骋怀；虽大至数丈仍不失细致入微、章法有度，实为雅之集大成者！我们与石对晤，师德修心，既钟情于这样的澹泊优雅，又自可领略利欲之外的无限欢愉。
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