刘玲（广州）
每年大型的石展过后，总能听到一些海洋玉髓的“流言蜚语”，某某“垃圾货”也能获奖，某某普品高价成交又是有人在炒作了，少不了一些阴谋论、炒作论。这些获奖的、高价成交的藏品，是不是真的精品不好评价，但它起码代表了评委和买家的个人偏好。图纹是海洋玉髓的核心赏玩元素，玩家对图纹的感知与个人的生活阅历、认知、思维方式关联度巨大，所谓情人眼里出西施，每个人都有自己的审美标准。每件海洋玉髓不可能质色形纹韵都完美，对要素的权重选择不同、对标准的外显感知不同、对图纹的内涵认识不同，这些都会导致对精品的认定存在分歧。如何求同存异，关键在于审美的切入点，个人初步概括了以及几种类型。
禅林清音，收藏：邢静（阜新）
晚林听风，收藏：吴晓东（广州）
月上柳梢头，收藏：果然（赤峰）
一、以象为核心，重图纹构造、具象
海洋玉髓商家常常把像不像点什么作为定价的重要依据之一，这也是迎合市场的需要。象形确实为广大玩家所热爱，甚至有些玩家把海洋玉髓直接归入象形玛瑙，将其作为一个子类。对象形的崇拜由奇石的玩法而来，越耦合人们的认知、越具象越难得。但天工造物非人愿，特别具象的可遇不可求，只能退而求其次，在图纹的轮廓和局部细节上追求具象，亦或是把参照体艺术化追求一种艺术象，例如各种生肖、禅佛、树木等等。在这种视角下，像与不像被放在了第一位，其它因素都成为了配角。对象形的追捧有高价奇石标榜带来的捡漏心理暗示，但当认清价值本质之后不难发现这其实是浮云，特别是海洋玉髓图纹观赏要素的天然性和人为性之间界限模糊之后，从赏玩的本质上认清价值已非常关键。有人买彩票中奖不代表所以人买彩票都能中奖，象形好玩，但水也很深，切不可“走火入魔”，忘了赏玩的初心。
达摩，收藏：罗焱（重庆）
伊丽莎白女王，收藏：林林（赤峰）
玉兔，收藏：张执详（沈阳）
二、以境为核心，重画面布局、内容
“境”是指总体的画面感，与象形特别追求具象不同，其只需有几分意象体现出神韵即可，更注重画面的布局和内容的解读，即画面中的图案之间有所呼应、虚实结合，如果能与历史文化典故或生活场景所契合更好。这个角度的审视能与传统文化能有较好的契合，但需要一定的文化积累。由于对故事感的追求，这种审美与象形一样，画面内容始终放在第一位，对质、色和瑕疵问题的容忍度较为放松。同时，部分图案艺术化、抽象化之后，不是人人都能读懂，所以要做到雅俗共赏会比较困难。
河蚌相争，收藏：文涛（赤峰）
童子闹花灯，收藏：曾新春（汕尾）
三、以用为核心，重整体美观、适用
如果说“象”和“境”更多是站在海洋玉髓的图纹观赏石属性角度，那么从功用出发更多是侧重于宝玉石属性。目前海洋玉髓的成品类型及其丰富，只要是玉石加工能有的类型基本上都有，摆设类、首饰类、文玩类、用具类等应有尽有，也有不少玩家是从这个角度来挑选藏品。从量上来看，目前市面上以牌子、手镯、吊坠等首饰文玩类形制最受欢迎。鼻炎壶、方章、笔洗等文化类形制成为某些玩家的专项收藏。这个角度更追求一种直观的美感，对质地和颜色要求更高，质地水润色阳干净更受爱戴，精美的草花或精致的风景更易接受，一些由草花组合而成的豹纹、梅花鹿纹、雪花纹等也很具收藏特色。目前海洋玉髓的宝玉石属性还未充分发掘和利用，加工附加价值还比较低，与玉石雕刻文化的契合还有很大提升空间。质色纹组合而出的直观美更容易为大众所接受，但难以与图纹石玩家追求象形意境的审美要求完全契合，所以不受部分玩家所待见。
太阳花，收藏：江智峰（广州）
双花，收藏：珍惜（阜新）
花团锦簇，收藏：王振东（赤峰）
四、以奇为核心，重构成特色、稀有
物以稀为贵，猎奇心理人人都有，玩海洋玉髓也是如此。海洋玉髓可识别度较大，件件不相同，如何算稀有？有些人是感觉，有些人是看门道。从形成机理上来考虑有一定的科学性，也被不少玩家采用。草花、管子、发丝、缠丝是较为常见的特色构图元素，但冰质干净的大草花、红花、发丝花、管子花、闪丝相对较为难出，另外也有特别构图元素如冰花（也叫爆米花、雪花、樱花）、龙纹、水胆和一些未知名的包裹体由于本身产量稀少，有较好赏玩价值的更少。猎奇求稀还应在有美感的基础上去追求，不然脱离了赏玩价值本质，就只能成为一个矿物标本。
初心若禅，收藏：关焕生（广州）
卡通世界，收藏：刘建林（石家庄）
海洋玉髓是玉石与观赏石的结合体，它的美可以在多方面综合呈现，有天然意境之美、质地之美、色彩之美、图纹之美、内涵之美等等，不能说哪种美更高尚。海洋玉髓的发展需要传承以往的玉石文化和赏石文化，但也要突出自身特色，不被某方面的条条框框所限制。这也要求各位商家、玩家认清海洋玉髓还处于发展初级阶段的现实，以开放的视野和心态，求同存异，不对立、不诋毁，充分展现出其艺术宝玉石的独特价值，共同推动海洋玉髓文化的繁荣发展。
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