我们常说“八拜之交”，
八拜之交到底指的是哪八拜？
你清楚吗？
①知音之交：
伯牙子期
故事出自《列子·汤问》，成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境了。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
②刎颈之交：
廉颇相如
蔺相如，战国时赵国大臣，赵惠文王时，秦向赵强要“和氏璧”,他奉命携璧入秦，当廷力争，最后终于原璧归赵。赵惠文王20年，蔺相如随赵王到渑池使赵王不受屈辱。蔺相如因为立了大功，被升为上卿，位在赵国大将廉颇之上。
廉颇因此怀恨在心，蔺相如知道后，处处避着他。蔺相如向随从解释说：“我对廉将军处处避让，并不是怕他，而是为了国家的安全。”这番话传到廉颇的耳中，廉颇十分惭愧，就脱去了上衣，背上绑着一根荆杖，步行到蔺相如的家跪着请罪，蔺相如亲自为他拿掉荆杖，请他穿上衣服。蔺相如对廉颇的容忍谦让，使廉颇惭愧醒悟，彼此成为刎颈之交。
③胶膝之交：
陈重雷义
故事见《后汉书·独行列传》。陈重自幼与同郡人雷义为友。雷义字仲公，是豫章鄱阳人。两人同师学习《鲁诗》、《颜氏春秋》。
当地太守推举陈重为孝廉。陈重请求把功名让给雷义，陈重先后向太守申请了十几次，太守都不同意。直到第二年雷义也当上了孝廉才罢休。
后来陈重与雷义都官拜尚书郎。雷义因代替同时做官的一个人受罪，被罢官离去。陈重见雷义离去，自己也紧跟着以有病为由辞官回了家。
回家后，刺史举雷义为茂才，雷义想把功名让给陈重，刺史不同意。雷义就披头散髪假装疯癫不接受举荐。因为陈重雷义二人做官要一起做，官阶要保持同阶，可以说是官阶求同等，形影不相离。
他们的同乡说：“胶漆自谓坚，不如雷与陈”。言外之意就是胶漆粘在一起自认为是很坚固的，可是陈重与雷义的结交比胶漆粘在一起还坚固。
④鸡黍之交：
元伯巨卿
故事出自《后汉书·独行列传》。范式，字巨卿，少年时在太学读书，与汝南人张劭为友，张劭，字元伯。
二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”两人还约定了拜见的日期。
光阴似箭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。
母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀?”
张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”
到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
⑤舍命之交：
角哀、伯桃
舍命之交说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
⑥生死之交：
刘备、张飞和关羽
出自《三国演义》。东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。因其“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的誓言，人称“生死之交”。
三人后来都成就了一番伟业，流传的故事也深入人心。尤其是刘备，在我们眼里，他是一个忠厚长者，仁义明君。
7、管鲍之交：
管仲、鲍叔牙
这个成语，起源于管仲和鲍叔牙之间深厚友谊的故事，最初见于《列子·力命》，“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
8、忘年之交：
孔融、祢衡
忘年之交，指年辈不相当而结交为友。出处《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
孔融字文举，孔子二十世孙，喜欢为学，博览群书。平原祢衡也很有文采，但不在七子之列。自以为有文才善言辩，桀骜不驯，喜欢讽刺时事，诋毁权贵，只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜爱他的才华。祢衡刚刚二十岁，而孔融已经四十岁，于是结为好友。
后来，孔融与祢衡都被曹操设计所害，曹操也正是因为如此，被后世冠以“奸雄”的称号。
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