看到这个问题，我不由想起一句话“自古文人多相轻”，不但轻同行，更轻外行。
我想问问，《诗经》的格律是什么？《楚辞》的格律又是什么？这两部经典就是我们中国诗歌的源头。请问他们是有格律，还是有讲平仄了。诗词本就来源于人们的生活，很大一部分是普通百姓的真实写照，文人墨客通过对文字的精炼，记录了生活，形成了最初诗歌，进而发展成了后来的汉赋，唐诗，宋词，元曲等等，其实在唐朝以前，诗歌本没有平仄格律之说，初唐时期还很少讲格律的，只是到了盛唐中唐时期，才渐渐的形成了律诗绝句。
有好多的唐诗名篇，也不是严格的按照平仄格律来的，这里就不列举了，大家有兴趣可以百度，或者读唐诗的时候注意一下。当然，不能否认，平仄格律的出现是诗词发展的进步，但不能一味的追求平仄格律吧，作品的内容意境才是主要的，格律什么的是外在的形式，是为了诗词的内容彰显的更完美，而不应该成为诗词歌赋的桎梏，这不成了八股文了吗？
至于题中说的“无句法无格律不知所云”甚至“污染”都用上了。对此，鄙人不敢苟同。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。能不能用包容的心态看待一些不足？非得把阳春白雪捧得高高在上，用鼻子看占了大多数的下里巴人？
作诗也好，作词也罢，都是文人。我们古代形容文人气质叫什么？叫儒雅，交谦谦君子？小子我在这个问题中看不到“谦谦”二字。
当然，也很可能是我想的不对，那样的话。就当我胡说吧。但说人家写的“不知所云”，好吧，其实是对了。因为其他任何人都不是作者，他写的东西只有他自己最懂。我们以为自己看的文言文注释，古诗词鉴赏的，就都是书上写的意思了？如果真能穿越，跟李白杜甫一探讨，说不定让人笑掉大牙。由此看来，还是别说谁“不知所云”为好吧。
啰嗦了这么多，还要说，平仄格律路法等不是没用的，有用，很有用。这也都是诗词文章的支架，衣服。但作文如做人，不要为了好看的外表，就冷落了可贵的心灵。更不要因为自己有好看的衣服，就看清一个粗缯大布的农民，因为，你可能永远不知道，这一副外表下，是怎样的灵魂。
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