王羲之书。榻本，三行，二十字。草书。
帖文大意为：发疟疾，连日来身陷疾患的痛苦之中，无可如何。未能晤面，忧郁不乐。类及的情形不一一奉告。
帖中“具”字，王羲之在书写时不期写得与“有”字的草形无异，亦当是快写时的笔误。“具”与“有”的草体，在连绵快写中，容易混淆。又帖末“白”字。王羲之快写时交待得不清楚，既非作惯用的一点来表示，更非作标准易识的“白”字。似乎是自己意到而笔未到，潦草地作连笔线条，甚至类似於“之”字的草写体。由於是在文末，又在署名之後，是习常的符号了，这虚虚的连属於"之"字後的“白”字，即使交待不清在当时对方也能据行文的语言习惯识读。一旦後人失去那样的“场”，即脱离了东晋那种文化的社会的交往环境，释读起来就得花一番考辨的功大。所以明顾从义《法帖释义考异》释作“言”，而清王澍《淳化秘阁法帖考正》释作“白”。根据大量的王羲之尺牍——不管见之於刻帖，还是见之於文献著录，常从“白”字。因为“某某是魏晋时期尺牍书中的习惯用语。或用於尺赎的起始部分，如褚遂良《右军书目》著录的《不审尊体帖》：“羲之白：不审尊体比复如何？：”或用於尺牍的结尾部分，如《右军书记》载：“冷过，足下夜得眠不……问具示。王羲之白”。亦有在一通尺牍中，起首和结尾部分皆用此语，如《淳化阁帖》卷七《君晚帖》：“羲之白：君晚可不?想比果。力不具。王羲之白。”《右军书记》：“羲之白：不复面，有劳。得示足下佳，为慰。吾却遽，又睡甚勿勿。力不具。王羲之白。”在大的王羲之尺牍中，并非仅限“羲之白”这一用语同时出现於一通尺牍的首尾，他如“羲之报”、“羲之顿首”这类用语也常常在一通尺牍的首尾同时出现。这种对应出现的形式，或许是书仪的一种规范，仅出现於帖首或帖尾，是一种变通的简便形式。
此帖第一行草法甚精采，尤其是“患欲无赖”四字，笔势连绵，跌宕有致，在王羲之草书尺牍中，这类引人入胜的字群，殊为少见。
此帖亦收刻於《大观帖》、《绛帖》、《澄清堂帖》。
释文 發瘧，比日疾患，欲無賴。未面邑邑，反不具，王羲之〔白〕。
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