《好大王碑》，全称《高句丽广开土境平安好大王陵碑》，又称《广开大王陵碑》，清末在吉林省集安市出土，是我国现存最大的石碑之一。
建于东晋义熙十年(414) 的《好大王碑》为高句丽英主广士王之巨碑，刘正成主编《中国书法全集》的时候，一开始欲把《好大王碑》列入其中，因韩国人抗议（韩国认为这是他们的），编辑团队因碑归属地有争议，没有将其收录书中。
《好大王碑》碑文为汉字，碑身为凝岩灰石，方柱形, 略加修琢，粗糙不堪；纵612厘米，横185厘米，四面环刻碑文，共44行，每行41字，共计1800余字，大小在 9至10 厘米左右，为方严厚重的隶书，也保留部分篆书和楷书，形成一种方方正正的书法风格，是中国书法由隶入楷的重要例证之一。
《好大王碑》是高句丽王朝的长寿王为铭记其父永乐太王的功绩而立。碑文记叙了永乐大王当政寸讨稗丽、攻百济、救新罗，伐夫余、败倭寇的赫赫战功。
高句丽王朝与后来的高丽，基本没什么关系。硬要扯关系，高句丽有部分国土在朝鲜境内，按照这个逻辑，汉朝也有领土在朝鲜境内，这样中国都变成韩国的一部分了。
该碑立于好太王陵寝东侧。因永乐大王死后谥为“国冈上广开土境平安好太王”，故又称其为《好大王碑》。
《好大王碑》自清光绪三年(1877)发现以来，一直备受学术界瞩目，中国、朝鲜、韩国、日本等国都对其作了大量的研究，书法界也对其艺术价值给予了充分肯定。
《好大王碑》是一件长久以来为人忽视的东晋隶书经典，是中国书法由隶入楷过渡时期的艺术珍品，完全属于中国。
此碑书体在融篆、隶于一炉中自呈种特殊面相。用笔圆浑，结体方正。有人认为有浓郁的汉篆遗意，实则更有汉代人印的缪篆意味。
它于结体、章法的基调是平正方整，但由于用笔含苍劲老辣的篆籀意，且能于平正中寓欹侧，方整中求变化，或上狭下阔，或头重脚轻，在字疏行密的排列中大小不拘，错落天成。
初时以皮纸烟煤拓，捶拓草率，字多浑沦不清；或就石勾勒，再填墨，潘祖荫、吴大激等所藏即此类。
光绪中晚期拓本，有两种。一是叶昌炽 《语石》所谓的皮纸淡墨精拓本，每面分四段拓，共十六纸，字口丰腴。另为谈国桓《手札》所谓的高丽纸锅烟浓墨精拓本，每面整幅拓，共四纸，纸质坚韧，字口朗洁，向为专家视为珍品。与其它同时善本校勘，高丽纸拓本大致和王孝禹藏本.朝鲜总督府藏本、日本藤虎次郎藏本相同。
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